春天为什么长子多? | 《竞石说》 2024-05-08 07:34:31 春天为什么长子多?(一)为什么很多长子都是春天出生的?因为自古以来,即便到了现在,过年春节期间结婚办喜事,依然是最多中国人的首选。结婚一两个月之后,怀上孩子,经过十月怀胎后,孩子出生自然是到了第二年的春天了。(二)古时候,为什么第一个孩子一般以男孩居多?现代研究表明,生男孩还是女孩,主要是由男性的精子活力主导。中国自古以来提倡的是“男大当婚、女大当嫁”,是禁止婚前性行为的,古时候大部分人的第一次性行为都是在洞房花烛夜。中国古时候的结婚大多都是二十岁上下的年纪,那时候是男性精子活力最旺盛的时候,所以古时候长子多男孩就是这个原因导致的。我想,中国古时候的婚前禁止性行为,以及洞房花烛夜的漂亮装扮以及落隐落现的红盖头等整个精心设计的套路,是不是就是为了激起丈夫本能,为了第一胎能顺利生个最优秀的长子?西方的是论证科学,东方的是经验科学。一次是偶然,两次是巧合,三次是必然。中国的很多经验学术,随着科学研究的进步,逐渐验证了越来越多的东方经验学术在科学方面的必然性。(三)中国的命相学术认为,不同季节、不同月份,占有“八字”中的两字,在“金木水火土”中,春天属于木,所以春天出生的孩子带有“木”的气质之性,会比较憨厚、仁德、厚重。属“木”人的气质之性,是好还是不好?其实,任何事物都没有绝对的好坏,只是事物的两个面。属“木”的孩子,稳重有余,却创新不足。属“木”的孩子,长大后处事稳健踏实,激情和创新都不够。但这样的孩子,更适合继承家业、祖业。所以,中国帝王之位的传承,绝大多数都是按照“立长不立幼”,是有它的内在规律的。包括今天华人首富李嘉诚,让自己的长子作为自己主要产业的继承掌舵人,让自己的小儿子出来做自己擅长的创新投资项目,也符合我们上面讲的这个规律。(四)春季属木,夏季属火,秋季属金,冬季属水。春 :木旺 ,火相 ,水休, 金囚 ,土死。夏 :火旺 ,土相 ,木休, 水囚 ,金死。秋 :金旺, 水相 ,土休, 火囚, 木死。冬 :水旺, 木相 ,金休 ,土囚 ,火死。古人将夏分为夏与长夏,故一年可有五季,可与五行相对应。春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。(五)为什么很多外国人研究中华传统文化,很难研究透彻和深入领会?中国传统文化博大精深,它是一个庞大的体系,彼此又是可以互相旁证引证的。如果没有明师的指点,就算是我们中国人自己,也很难领会。我们前面谈了宋代儒家理学派系提出的本然之性和气质之性。理学的观点认为:人一生下来就有“人性本善”的本然之性,也称为先天之性,义理之性。但不同的人又会有不同的气质之性,就会表现出不同的个性、气质、秉性和不同领域的天赋。 (黄竞石.2020.12.13) 本文为《竞石说》卷九“中华优秀传统文化中的教育智慧”之第七篇《竞石说》——从“文以化企”到“文以化人”的思考 赞 (0) 相关推荐 公益分享:四种气质(风、火、水、土)干货整理第二篇 理解每种气质的宝宝 每种气质都有A/B两面 火相气质宝宝: A面:勇敢--B面:冲动 A面:热情--B面:生气 风相气质宝宝: A面:兴趣广泛--B面:注意力容易转移 A面:愉悦感--B面:不深思 水 ... 六爻卦快速排地支法 当我们取得一个六爻卦后,先将六爻卦排出地支.六亲等信息后才能断卦,现将快速排出地支方法介绍如下: 1.首先要明白十二地支的阴阳属性,十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,其中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未 ... 金水伤官聪明秀气,颇有艺术气质 易博士详批: T同学家长您好,我是易老师,很荣幸有机会帮您的孩子分析八字.从八字中来看,庚日干生酉月,处帝旺之地,得令而旺.庚金为日主生于酉月,时柱与日柱天地合,为化气格.命书有云,化之真者名公巨卿, ... 幼年养性与“男重义·女重情” | 《竞石说》 幼年养性与"男重义·女重情" 我们想要培养什么样的孩子,关键还是在于父母,父母该怎么做? (一) 中国传统文化中,男女的教育有别的. 对于平民教育,西方强调的是 ... 西方的贵族阶层与中国的书香门第 | 《竞石说》 西方的贵族阶层与中国的书香门第 (一) 西方有贵族阶层,中国有书香门第. 很多人说,中国没有贵族阶层,其实中国古时候的书香门第就是中国的贵族阶层.一夜可以暴富,但书香门第却必须是几代人才能 ... 礼是中华文明几千年进程的一根主线 | 《竞石说》 礼是中华文明几千年进程的一根主线 礼,繁体字为"禮",从示,从豊. 礼,孔子及儒家的政治与伦理范畴. 在中国古代,礼是国家体系和社会秩序中极其重要的组成部分,甚至和法结合, ... 读古书 不是读死书 | 《竞石说》 读古书 不是读死书 (一) 对于教育的最终目的,不同的人有不同的理解. 我们觉得孔子提出的仁.智.勇,即便到了今天这个时代,依然符合世界的主流价值观. 仁.智.勇是孔子提出的三种重要的道德规范. 孔子 ... 悟道成圣 | 《竞石说》 悟道成圣 很多人觉得,如果一个人立志要悟道成圣,那这个人是不是太狂妄了? 其实不然,关于立志悟道成圣,必须要理清五个思路上的问题. (一) 首先,立志成圣,是指个人立的大志向.致力于悟 ... 善良,是生命的导航。 | 《竞石说》 善良 是生命的导航 (一) 圣人发现了生命的真相和真理. 我们要去靠近圣人的智慧,最起码我们可以多读经典,把智慧老人装在我们的心里. (二) 苟日新,日日新,又日新. 知识需要日积月累的储备,知识也要 ... 立德树人 | 《竞石说》 立德树人 (一) 中国教育太缺乏心性教育了 当下的中国大学生,教育空心化是普遍现象.我们的大学教育长期只重视传授科学知识.生存技能,但却已经远离心性教育.道德教育太久了. 中华优秀传统文化 ... 少年儿童的教育不能等待 | 《竞石说》 少年儿童的教育不能等待 (一) 宋庆龄曾经说过:"什么事都可以等待,但少年儿童的教育不能等待." 今天,社会的物质生活确实更加丰富了,但整体信仰和精神追求的迷失,让孩子们的一生将经 ... 古人为何说“惯子如杀子、自毁家族”? | 《竞石说》 古人为何说"惯子如杀子.自毁家族"? 处罚问题,是教育中的大问题. 下面我们就专门谈谈,传统文化教育智慧是如何对待不认真读书孩子的问题. (一) <礼记· ...