中华瑰宝 —— 青铜境真面目!

　　在民间陪嫁、馈赠礼物，甚至向皇上进贡时，铜镜都是经常被选用的。古人认为铜镜能发光，可以辟邪消灾、降妖镇魔。在民间，常常看到以镜悬门，就是这个道理。

　　在铜镜中包含着真实历史的凝固：科学技术的、审美艺术的、伦理风尚的、宗教神秘的、哲学世界观的，几乎无所不包。因此，中国文化的整体观和全息性，能从中国铜镜文化中得到证明。从铜镜这个角度，似乎也能窥见中国文化史的整体特点。

　　铜镜的存世世量并不多，“在收藏领域，铜镜一直归属于杂项，长期市场待遇不高。不过从2010年开始，铜镜市场突然呈现出爆发式增长。“2008年，一件估价只有55万的元代缠枝花卉镜拍出了100.8万元的价格，震惊业内，其实这仅仅是开始。2009年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成 交。2010年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以超过700万元成 交，打破了铜镜拍卖的纪录。这些数字说明中国古代铜镜的价值正被市场认可，尤其是唐代铜镜和汉代铜镜。”

　　中国铜镜的起源，可以追溯到古史传说时代，考古发现最早的铜镜年代与传说的圣人铸镜时代大致相当。后经商周的酝酿，达到先秦——铜镜铸造第 一个高峰时期。

　　目前，古铜镜买家大多看重的还是古代铜镜的审美价值，即艺术性。专家认为，铜镜在考古学研究中占有很重要的地位，各个历史时期的铜镜有着各自的特征，因此，铜镜对于古代墓葬的断代是重要的标准器之一。

　　现在的铜镜收藏以水银古、黑漆古为上品，铅背次之，青绿古又次之。真品铜镜都经过在土壤中的自然埋藏，一件铜镜入土几百数千年，其锈色坚硬自然，层次分明与镜胎浑然一体，牢固坚密，不易脱落，用手抠不掉。新仿的铜镜，它的锈是后做上去的，采取了一些化学的方法，用鼻闻，新仿的铜镜有化学原料的味道，缺乏真品的泥土气;或者是把一些老铜器上的锈刮下来以后，用胶和起来粘连在仿镜上面。

　　镜以秦为较古，然而秦镜流传到今天的，都是出土之物，传世的都不可得到。古因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地。因此几千年后，仍可以看到古人的伟器。