《青藏行之二，布达拉宫与大昭寺（八廓街）》
《青藏行之二，布达拉宫与大昭寺（八廓街）》
朱家角人
2018-07-03
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巍峨耸立的布达拉宫是拉萨的地标，
热闹的八廓街是拉萨的市中，
香火的大昭寺是拉萨信众的圣地。
布达拉宫图片（来自网络）。
第四天中午到达拉萨，这天是6.18正是传统端午节。
我们住进一家酒店，酒店名叫“影院茶楼”，住宿条件尚可。
下午是睡觉休息，这是导游的嘱咐，因为拉萨海拔3600米，需要观察高原反应。
酒店大堂。
酒店房间。
酒店小卖部柜台上的氧气。
这是为有高原反应的旅客准备的。
是喷雾吸入的成品氧气，每瓶可按吸100--200次，价格还可以，25--35元一瓶（罐）。
除氧气外，还有红景天，这是一种抗缺氧、抗疲劳的保健药品。
晚饭后，我们约了一起去看布达拉宫灯光夜景。
布达拉宫不仅是藏族群众心中的圣殿，也是我们汉族人民心中的向往。
由于时间关系，我们只看到了布达拉宫的傍晚景色和部分灯光夜景。
我们以激动的心情，用手中的相机记录下了这雄伟的建筑（群）。
经过安检，我们才进入布达拉宫广场公园。
在公园里拍摄的布达拉宫（傍晚）。
公园广场上远看布达拉宫灯光夜景。
布达拉宫灯光夜景。
布达拉宫广场的灯光喷泉夜景。（视频）
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正式参观向往已久的布达拉宫，是第六天上午的事。
因为导游说，参观须预约，要排队，实际上就是按时定量放人参观，不到时间只能耐心等待。
因为等待，加之参观时间须一个半小时，可能会错过午饭时间，导游希望我们能补充一点能量。
这是白天拍的布达拉宫。
我们是参观完大昭寺之后，穿过大道。
拉萨市区的林荫大道。
来到一个称之为布达拉宫后花园的“宗角禄康公园”，
这六个大字，为著名的隶书大家刘炳森先生所书。
后花园很大，有树木，有草坪。
在等待期间，我们在一个流动车摊位上，买了当地生产的酸奶，一盒十元钱，味真不错。
后花园鲜花盛开，美丽精緻。
由鲜花翠柏襯托的布达拉宫更加婷婷玉立。
我也来张照相吧！
一团十人在此美景中合影留念吧！
布达拉宫大约比广场或后花园地面高100多米，在东西两侧，都有迂回曲折的斜坡向上或向下，就是在爬坡上楼一样。
布达拉宫，在拉萨市区西北的玛布日山上。是世界上海拔最高的建筑群。也是集宫殿、城堡、寺院于一体的宏伟建筑，气势雄伟。
听导游介绍：
布达拉宫，主体建筑分为白宫与红宫两部分。白宫在周围，是议政议事之处（当然也有经文经书）；而红宫在中央，是达赖喇嘛的住处和灵塔所在，所以也称冬宫（东宫）。
经过后花园及一段上坡后，又由安检口继续向上，才能正式进入布达拉宫宫殿内部。
布达拉宫的围墙，并非都用石料，为了减轻重量，使用了一种叫“白马草”，又轻又结实，经久不会腐烂。
在布达拉宫宫墙上，俯视布达拉宫广场。
宫殿里的鼓（报时用）。
这还是白宫。
这就是红宫。
登上布达拉宫高处，鳥瞰北侧市区。
市北有药王山与小昭寺。
这是下山的道路。
走累了，在路旁树荫下休息一下。
下山的路上，可见到当地藏民信众。
布达拉宫，高200米，外观13屋，内为9层。
最初是吐蕃王朝松赞干布为迎娶天尊公主（尼泊尔）和文成公主（唐朝）而兴建。
布达拉宫，又是藏传佛教（格鲁派）的圣地。
1961年被列为首批全国重点文物保护单位，
1994年被列为世界文化遗产，
2012年被列为国家AAAAA你旅游景区。
据导游说：由于近年来参观人数过众，不利于宫内文物保护 ，布达拉宫有可能于三年后关闭参观，游人们只能在广场或后花园远望其外廓了。
旅游者中，不乏有外国人。
这是由一层通向上一层的楼梯，楼梯分左右两道及中间一道。唯有中间一道铺上黄毯或红毯，是专供达赖行走的，他人不可行走。
导游说：
这是一种“阿嘎土”，是布达拉宫的地面不同于一般的建筑材料。
它外观很像水泥地，其实不然。是用阿嘎土用酥油搅拌之后，再精心填充、夯实的，其造价每平米约三万元。
参观布达拉宫有一个遗憾，就是不能拍摄宫内建筑、陈设、壁画，更不能拍摄佛堂、佛像、经书，也不能拍摄灵塔。
我在网上查看了一些相关资料及图片，以补充完善我的这个章节，以示对布达拉宫的崇高敬仰。
导游介绍说：
布达拉宫已有1300多年历史，始建于唐松赞干布时期，五世达赖曾大规模扩建一次，至十三世达赖又维修过外墙和灵塔，至今未曾有过大修。
这是红宫，红宫是五世达赖圆寂后，由第司桑结嘉措主持修建，并附修了历辈达赖灵塔和各类佛殿、经堂等建筑。
殊胜三界殿，是由七世达赖所建，供奉着康熙帝的“長生祿位”和“当今皇帝万岁万万岁”九个金字。（图片来自网络，下同）
还有银质千手千眼欢世音像。
长寿乐集殿内，设有六世达赖仓央嘉措的宝座。
还有十三世达赖土登嘉措的灵塔。
上师殿内，主供上师的塑像。
还有密宗黄教开山祖师宗喀巴大师像。
还有七世达赖格桑嘉措灵塔（耗费黄金498公斤）。
据导游说：
布达拉宫的主供佛是白檀香木天然形成的帕巴洛格夏热像，意在世间自在，为观世音菩萨本像，亦称圣观音，是布达拉宫镇宫之宝。
布达拉宫内藏有大量的唐卡，具有很高的历史、艺术价值，也是西藏乃至世界绘画艺术中的一颗璀璨明珠。
唐卡，藏语为“卷轴画”，有着鲜明的民族特色和宗教气息，起源于唐松赞干布时期兴起的一种绘画艺术。
我从网络上选择几幅，以窥一斑。
图片来自网络。（下同）
大昭寺，是拉萨市内与布达拉宫齐名的建筑群。
大昭寺是寺，寺与庙不同，二者都有佛菩萨与僧人和尚，但寺还有经文、经书和佛学院。
导游带我们先参观大昭寺，后参观布达拉宫。
大昭寺石碑。
从八廓街进来的朝圣者。
大昭寺前的朝圣者。
同上。
磕长头者。
磕长头者。
大昭寺的建筑群，也是金碧辉煌。
大昭寺殿高4层，金顶斗拱为典型的汉族风格，碉楼雕樑为西藏样式。
寺内还有近千米的藏式壁画“文成公主进藏图”和“大昭寺修建图”。（资料来自网络）
图片来自网络。
大昭寺内，到处都有手持转经筒和光能转经筒。
大昭寺，位于拉萨城中心，是一座藏传佛教寺院，也是始建于唐松赞干布时期。
拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛寺有很大关系，大昭寺也有1300年的历史。
大昭寺融合了藏、唐、印度、尼泊尔的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
大昭寺前，终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了深深的印痕，万盏酥油灯长明又留下了岁月和朝圣者的虔诚。（资料来自网络）
大昭寺前广场上，香烟缭绕。
在大昭寺前虔诚叩头的信众。
一伙年轻信众聚会在大昭寺前。
转经。
转经。
转经。
转经。
出售酥油（进寺添加）的摊位。
僧人们过街。
大昭寺煨桑炉前的朝圣者。（视频一）
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老年信众在街边小憩。
大昭寺广场上的朝圣者。（视频二）
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大昭寺门前的朝圣者。（视频三）
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据导游说：
环大昭寺外墙一圈称“八廓”，环大昭寺内释迦牟尼佛殿一圈称之“囊廓” 。
以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进的一大圈称为“林廓” ，这样从内向外的三个环，便是藏民们行转经仪式的基本路线。
八廓（角）街上的商市也很繁华。
八角街有许多珠宝店与唐卡店。
我们还在这家小店舒心地喝过一回“酥油茶”。
导游又说：
大昭寺有一件非常重要的文物，就是12岁释迦牟尼等身像（全金像）。
世界上一共有三尊释迦牟尼等身像（8岁、12岁、25岁），其中8岁的在小昭寺，但文革中严重受损（身首已断失），另外一尊25岁像仍然在印度，可惜已经下落不明，可能被抛弃在恒河里？
而8岁与12岁二尊等身像，是天尊公主与文成公主从尼泊尔、从大唐带到拉萨来的，可见功德无量。
佛祖8岁等身像。（图片来自网络）
佛祖12岁等身像。（同上）
佛祖25岁等身像。（同上）
大昭寺的文物（视频）。
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未完，待续，
欢迎观赏第三集。
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