十堰探源：刘洪寨与《西游记》的难解之谜
原标题：[十堰探源]刘洪寨与《西游记》的难解之谜
来源：秦楚网讯(十堰晚报)记者 张瑞颖
历经沧桑的刘洪寨
相传唐僧就出生在此山洞
郧西县景阳乡是郧西汉江入鄂第一乡，地处秦岭余脉，有着别样之景。据长期致力于本土文化研究的十堰民俗文化学者周鸿猷考证，根据景阳乡的骡马古驿道、刘洪寨、景阳岗等一批文化底蕴深厚、神秘色彩浓厚的古代遗迹，结合当地传说，景阳乡刘洪寨就是唐玄奘的出生地。《西游记》作者吴承恩应该来过这里采风……
刘洪寨或建于隋唐时期
3月5日，记者与十堰民俗文化学者周鸿猷一行驱车4个多小时，从郧阳区鲍峡镇下高速，经郧西县羊尾镇、夹河镇至景阳乡，再驱车1小时才来到刘洪寨。
“这几年，几乎天天都有人来看寨子，前天有七八辆车停在山坡上。”76岁的唐耀财从小就生活在刘洪寨一带，小时候常和小伙伴一起去寨子玩。他回忆，那时候的寨子石墙还比较高，现在越来越低，被拆得差不多了。“我的太爷爷说，唐僧就出生于寨中的一个山洞里。”
来到刘洪寨的南门，寨上遍布长满红果子的火棘和乱石堆。南门仅剩1.8米高、1.2米宽，城墙残存只有1.2米高。随行的景阳乡文化站负责人徐尤国告诉记者，此寨差不多50亩，原来这城墙比门还高，最起码有两米多。其建筑主体应成形于隋唐时期，后毁于战火，现残存多处遗址，断壁残垣显示当时规模宏大。
刘洪寨北门的下方有石头，石上的白色斑纹酷似一只静卧的白虎。徐尤国说，那是刘洪的化身，刘洪死后就变成了这块白虎石。在后山，还有一块晶莹透亮而反光的石头，人们说那是老天送给刘洪夫人的镜子。可如今，石头已被青苔和黄土所掩埋。
相传唐僧出生在景阳乡
那么，刘洪是谁呢?这与《西游记》有关!
关于唐僧的出生经过，在《西游记》第九回《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》有详细的记载。书中写到，唐太宗年间，新科文状元陈光蕊带着妻子殷氏赴江州上任，途经洪江渡，遭到了刘洪的抢劫，刘洪将陈光蕊推入到汉江中，把殷氏劫上了山寨。当时殷氏已身怀六甲，半年后生下一子。为使儿子长大后不沦为土匪，殷氏咬掉儿子一个脚趾，以便以后相认，然后悄悄把儿子装进木盆，放入汉江。
这木盆倒流了30里，被上游百佛寺老主持救起，并收为弟子，取法名玄奘。18年后，刘洪杀死状元冒官上任事情暴露后，他逃回刘洪寨。随后，唐军破了刘洪寨，活捉了刘洪，救出了殷氏，玄奘母子才得以相认。
众所周知，江水都是自西向东流的，这木盆怎么会倒流呢? 那么，《西游记》中的这段描述会不会有误呢?让人觉得惊奇的是，在刘洪寨下面的汉江，我们发现了一个奇怪的现象：从兰滩到渡口的这段汉江，竟然有一半的江水是倒流的，而江边被江水冲刷过的杂草也逆着水流的方向倒向另一边。据考证，这里因为发洪水，形成独特的地形和河床，在汉江兰滩口段，水的确是倒流的，倒流几公里以上。
在刘洪寨的山顶下西南部有一石洞，以栈道进出，栈道只能一人通过，一边是峭壁，一边是悬崖。记者紧紧扒着崖壁，侧身而行。步行几分钟后，眼前出现一大洞，洞长25米，宽4米，洞口已被破坏。
徐尤国告诉记者，传说唐僧就是在这个洞里出生的，之前石桌、石床一应俱全。郧西县民俗学家赵天禄在撰写《刘洪寨传奇》的时候，曾在图书馆查阅了明朝的折子戏《百佛寺认子》、《火牛阵》、《刘洪滚鼓》等等，这些折子戏也都是佐证。
郧阳巡抚感叹“嗟尔西游者谁”
站在刘洪寨的山顶，可望到山脚下滔滔奔流的汉江。
周鸿猷指出，兰滩渡口处得洪水倒流，在《西游记》写陈光蕊赴任时，有几处提到了与兰滩洪水倒流相关的文字：“在万花店门前，买了一条金色鲤鱼，渔人说这是离府十五里洪江内打的”、“光蕊把鱼送往洪江里放了生”、“不觉已到洪江渡口，只见艄公刘洪”、“洪江口巡海夜叉”、“差夜叉去往洪州城隍”、“把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处……活剜取刘洪心肝，祭了光蕊”。由此，可说明在汉江兰滩渡口段，因发洪水时出现江水倒流12公里奇象。
他说，《西游记》作者吴承恩把这段汉江写做“洪江”，兰滩渡口也相应成立“洪江渡口”，地名称“洪州”，应为吴承恩借汉江江中之洲改写为“洪州”。
周鸿猷分析认为，吴承恩于明朝隆庆元年(公元1567年)到荆王府任纪善官。作为导师，他教第六代藩王的三个小王子。三个小王子文武兼备，对吴承恩厚爱。隆庆二年月初三，藩王以及家属按照明制惯例朝武当。吴承恩有了第一次登武当的机会。在王子的陪同下，他从武当下汉江，溯江而上。明朝郧阳巡抚徐学谟在《雨雪歌度郧山作》中有“嗟尔西游者谁”的语句，表达了他对吴承恩到郧阳的深深感叹。在研究《西游记》的过程中，周鸿猷发现，陈光蕊赴任时“正是暮春天气，和风吹柳绿，细雨点花红”的季节，与吴承恩游汉江的时间节点十分吻合。“关于刘洪寨的传说，当地也有不少。”
千古奇书《西游记》，滔滔奔流汉江水，高高屹立刘洪寨……看似风马牛不相及，但又巧合重重。岁月让汉江河畔的刘洪寨更具历史的厚重，让它成为秦楚文化中一个耀眼的焦点。