南懷瑾老師：家庭夫婦之間，彼此有點不到的事，要裝作沒有看見
導讀
所以夫婦之間，永遠保持談戀愛時的態度——相敬如賓，感情一定好。
家庭夫婦之間，彼此有點不到的事，要裝作沒有看見。這就是由聰明轉入糊塗，這也是最高的修養。
轉來對自己的朋友，非常厚道，寧可你不對，我不挖苦你，不刻薄你，仍誠懇對你，這是道德，這是學問。
相敬如賓
中國人的夫婦之道——「相敬如賓」
中國人的夫婦之道——「相敬如賓」。賓是客人，對於客人無論如何帶幾分客氣，如果家人正在吵架，突然來了客人，一定暫行停戰，先招待客人，也許臉上的怒意沒有完全去掉，但對客人一定客氣有禮。夫婦之間，在最初談戀愛時，西門町電影院門口等了兩小時，肚子裡冒火，對方來了，還是笑臉迎上去，並且表示再等兩小時也沒關係。如果結了婚，再這樣等兩小時，不罵一頓才怪！因為是夫婦了嘛！所以夫婦之間，永遠保持談戀愛時的態度——相敬如賓，感情一定好。不但夫婦如此，朋友也如此。擴而大之，長官對於部下，部下對於長官，也是這個道理。這個「敬」的作用是什麼？好像公共汽車後面八個字的安全標記：「保持距離，以策安全。」
摘自《論語別裁》
老古文化事業公司出版
當下心安
「放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」
清朝有一個名士叫鄭板橋，他就常說：「聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。」內心要絕對的聰明，外邊要假裝糊塗。尤其是家庭夫婦之間，彼此有點不到的事，要裝作沒有看見。這就是由聰明轉入糊塗，這也是最高的修養。
鄭板橋接著又說：「放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」這個福報並不是指信宗教、作點好事或求來生享福的福報，而是為了自己一生心境上平安的福報。我們剛才說到玩神通、玩聰明的人，結局都不太好的原因，就是因為他們不能由聰明轉入糊塗之故。
摘自《易經繫傳別講》
老古文化事業公司出版
修養工夫
年齡越增加，講話就保留一點，這也是一種修養的工夫。
年齡越增加，經驗越多，講話就只好保留一點，這也是一種修養的工夫。如果年齡增加，人情經過多了，把人事看透了，而轉來對自己的朋友，非常厚道，寧可你不對，我不挖苦你，不刻薄你，仍誠懇對你，這是道德，這是學問。
摘自《論語別裁》
老古文化事業公司出版
《論語別裁》
老古文化事業公司出版
《易經雜說》+《易經系傳別講》
老古文化事業公司出版