离开蓝毗尼后，我坐夜巴回到加德满都，2018年8月13日，下午飞机到孟买，凌晨中转到了兰卡，到步是凌晨四点半。
这次不是拜访孤岛禅修大神--阿姜通尼了·ᴗ·，时间有限。有另外两位森林派禅师要去顶礼。🙏
为什么总要拜见修行僧人，因为他们的经历和实修体验，是对懒惰的我、沉迷于感官娱乐的我的最好的鞭策。
哪怕与他们相处几天，言传身教也让我获益良多。也希望为众多阅读此文、志在朝向佛陀教导--达致解脱的读者、同修们带来鼓舞。💪
文章中，你也必定会发现我对拍照的执着与贪爱，这又正是禅师“狠狠”教育我的事情。后面说…
当然少不了最精华的法谈部分！！
是非常核心的关键！！
好，又一次斯里兰卡之旅，开始吧…
早上五点多过完海关，兑换好了货币、买了手机卡，就登上了机场大巴去科伦坡…
这次我首先要前往拜访的，是在Kegalle 附近深林的尊者Bhante Aca（Bhante是尊者的意思，下文我用译音“班爹”代替。Bhante 这个词，在缅甸与斯里兰卡，对出家男众用的比较普遍。）
班爹修过八种禅法（马哈希、德嘉尼亚、葛印卡、隆普曼、隆波田、帕奥……），后面会提到班爹他领悟的核心。
到了然后转乘三轮车-小巴-本地公交-再三轮车。到达了目的地Kegalle 附近的一个村落。
我发现自己真的无限能折腾，到了村落发现还要爬山，才的知道自己已经累得半死，连续两个月在旅途，又多天通宵舟车劳顿让我透支了…
林中小小禅堂
一看到达了目的地，内心又再兴奋一阵，很显然我是没有觉知的…
刚到步时，班爹还在带禅修，这天是雨安居三个月最后一个周末，有本地人大约20学生来跟他禅修，我顶礼班爹后回了房间，然后洗了个“有且当时仅有的”冷水澡…
雨季的山上，水还是很冷。
好冷{{(>_<)}}，顶硬上…
结果当天晚上，立马患了重感冒了…😰😅
每天下午村里的孩子放学了，都会上山来，跟班爹的学习和禅修，他们每天都来，感觉就把干爹当成大哥和父亲了。
总有朋友问我，为什么喜欢南传？
其中一个原因就是禅师都是和蔼可亲，没有任何“大师架子”。讲法，也是接地气，不虚无缥缈。更不问你拿钱。
有些东西是否实在？能忽悠人，却骗不了自己。
班爹也说这些村民都是他的孩子，教他们为人处世，教他们佛学，教他们禅修，教他们英语……每天托钵，多出来的食物和零食，班爹都会分给孩子们…
班爹的独修Kuti
禅堂外的小风景，和总呆在此的Bingroo🐶
得了重感冒的我😷，头几天我还是很懒散的，并没有用功的修行，而且还玩手机📱。
班爹除了体贴照顾我的病情以外，还时不时会鞭策我，有时还严厉对我。而我认为这是好事！
小小禅堂
禅堂外的菩提树
早上与Bhante 下山去托钵
因为我的到来，班爹说：“我提前让村民准备了，食物会分开包装。 如果我每天正常托钵的东西，你是吃不下的…”
我问：“为什么?”😳
班爹说：“这里是乡下，每位村民给我的食物直接放钵里，是混在一起的，米饭、汤、菜汁、水果、甜品，全都混在一起，回来了全部就成了一坨，对于你来说，会觉得恶心……我托一次还分两顿吃，你吃得下吗？”
我：“这样…的确…有…困难，哈哈。您不觉得难吃吗😅”
班爹：“活下去而已，你听过南传饭前唱颂经文吗？”
我：“嗯嗯。了解🙏”
班爹：“不为口感，不为美丽，不为强壮……只是为了色身存活下去，从而能修行，最终达致佛陀指出目标…苦灭。…… 同时，这是森林修行僧必须经历的hardship……”
在山坡上，班爹对我讲法
班爹是森林派僧人，出家14年了，出生富裕家庭，年轻时是高学历有硕士学位。他说自己从小就是“品劣学优”的😁，调皮捣蛋干坏事，也常常喝酒喝得醉醺醺。但是学习成绩又一直很好。
硕士毕业后，工作也都很优秀…
十多岁有次参加了禅修营，开始对佛法感兴趣，大学时期就开始定期参加禅修营…
他说自己有过很多女友，家里原本就富有，金钱物质都拥有过（南传戒律出家后须舍弃一切金银财富），极限运动、潜水、攀山通通玩过，同时也一边禅修，渐渐发现再好玩的东西都没办法持续，最终这一切都没啥意义的。
班爹到了26岁（希望我没有记错这个时间）出家的。
每天的下午三、四点，村里的孩子都回来这小寺院，他们放学很早。村里的孩子很少接触外国人，所以他们会非常的害羞。后来我们成了好朋友…要记下五个斯里兰卡名字，很烧脑：）
智慧如何生起？
班爹对我讲解：“我们修Vipassana 毗婆舍那，会经历四个过程，对吗？”
我：“四个过程？”
班爹：“你先找一个所缘对象，开始就是对这个对象去专注专注专注，然后心会溜出去被妄念带跑，再觉知到心跑了，然后回到所缘继续专注专注…，就是这四个部分，对吗？”
我：“是的。”
班爹：“那么哪一部分是让你生起智慧的呢？”
我思索了一下。说，“第3个吧”
班爹继续道，“持续专注不会生起智慧，迷失到念头也会不会生起智慧 就更是肯定的，回来继续专注也不是…
禅修都是一个道理，无论观呼吸也好的，你念诵一个名号也好，做手部动作也好，观肚皮起伏也好…
你都是先一直专注在这个所缘，然后中间会出现迷失于念头的状态，你看到了迷失于念头，然后回到所缘，这四个过程。觉知到迷失于念头，这不代表就一定出现智慧…
而智慧却是在看到念头时产生的，所以你必须不断的练习，不断的迷失、不断地看到、不断的迷失、不断地看到……这个量够了，持续度够了，正念、正定具足了时，看清实相的智慧就会呈现于觉知到迷失于念头的时刻。”
我：“哦，这就是为什么隆波田说的‘念头越多越好…’”
班爹：“道理就是这样。持续、持续、持续练习，不管隆波田也好、马哈希也好、阿姜查也好，都要持续练习的，成功没有捷径的…
我从出家前，到出家专修，再去泰国修行好几年，回来独处森林…每天固定练习10-18小时的，你能吗？你现在练习的力度远远不够，觉性和定力都太弱了，见不了法的。”
……
我：“那么其他的禅法呢，例如先止禅后观？”
班爹：“肯定各有优点各有特色，和它的针对性，每个人的性格特点不同嘛，不扯远了。我刚说的就是你要练习的！”
……
内容细节很多，但我相信我已经把最重要、最精华的法的部分，分享给大家了！！
对实修者来说，后面也可以不看了…
四天后临走前那个上午，我主动把我的床单被铺等洗干净后凉好，打扫了房间，准备离开（外出修行一贯作风啦·ᴗ·）。
Bhante Aca 就又留了我两个小时，他说我这样很好哦，他有过不同国度的访客，有些人来了没有自觉，当作是酒店住完就走。
“我没有洗衣机，善后的功夫全部由我来做的话，我每天就更忙了，所以我不会接待太多人…”
“再跟你讲几句吧，
你知道为什么，过去几天我给压力你么？如果你只是普普通通的游客，来我这坐坐聊聊法，我对你是没什么要求的。但是你想解脱，也有出家的可能，那么我就要多给你讲两句了……
如果你要体会到佛陀当时的修行，你就必定要经历hardship（班爹指的是出家后要面对的艰难困苦）。这样你才会成长，身心都成长，身体是你迟早需要舍弃的。你们这些城市里长大的孩子，都缺乏锻炼，生存能力不足……
就在我出家前准备的阶段，在森林要为道场砍柴烧水打扫弄水电……，每天还被蚂蟥咬二十次，天天身上都是血…毒蛇昆虫什么都有，饥寒交迫更少不了……
如果我对待你像个婴儿一样，那么你永远都不会成长。我给你适当的压力，是希望你能成长起来，独立起来。”
“为什么我今天是一个好的出家人？不是因为我出了家，也不是因为读了多少经文。而是在我出家前，我的老师就这样严厉地对待和约束我，所以现在我经历什么都不怕了，持所有戒都是自自然然的……
我斗胆问插话了：“班爹，你现在是第几级别的解脱了？”😊
班爹继续：“这些没用的，有的道场甚至判定我是须陀洹，有得还说我是斯陀含…但我觉得我什么都不是。有个级别对我来说没有意义。你想要成为什么的时候，你就有贪在背后作祟，你是不会见法的，没有苦才是真的。中国朋友，修行不要有功利心，只管练习吧！
这个年代感官欲乐太容易获得了，资讯障碍也太多了。这是修行的障碍来的！
要解脱（涅槃）还是继续被束缚（轮回），你要自己决定啊。”
……
……
顶礼了班爹，我们相互道别和祝福🙏。
我继续下一站前往Kandy。
班爹说雨安居结束后，他就再入深山独修，不接访客了。
后面的故事，我就简单几笔带过…
到康提，会了老朋友--出家人Bhante Sumana，去年提过的，在日本早稻田大学毕业的。有幸被他邀请去顶礼阿罗汉的小骨头，不知名的阿罗汉的骨头。🙏
朋友圈里，你们都问这是否圣喜长老，不是的，长得像吧。
但这都不重要了，顶礼阿罗汉骨头不重要，去了佛陀出生地禅修也不重要，……
重要的是，就在今生，我们有佛陀的原始教导，有禅修方法，有了迈向解脱的最具体技巧，有修行的机会，还有圣者一路同行！什么比这个好呢？
各位同修好友，看完了文章就开始练习吧！互勉🙏
Namo tassa bhagavato arahato samasambuddhasa
