留白，很是重要

没事的时候，喜欢看画，中国的水墨画，国外的一些画作。并对那充满留白的水墨画，有着某种程度的独爱之心。如是爱这留白甚多的摄影作品。

当然，那些有留白的作品，在一些人看来，许是单调而无味了些。似乎，世间的人儿，多半都是喜欢那有滋味的东西，也爱热闹。钟情于丰满与饱润。

其实，这只是审美的不同，是我们内心对世界的认知在那作品里的一个缩影。作品，与其说是作品，不如说是创作者自身心的表达。是创作者内心的一种现实呈现。

有时会是出入都市商圈，发现，那的人儿，很能说，嘴巴厉害得让我汗颜，我佩服这样的人儿，但却对这样的群体，远而避之。能言善道的人儿，让我难觉有真。

较之于在人群堆里喧嚣，我更爱静观植物的花开花落，观看猫咪的活动。并总能发现，这静默不语的动植物，似乎比那爱说的人类，要睿智多了。也可爱多了。

也许，这与我生来就持有的不爱喧嚣，不喜人群的心性特质，有些关系。从心性角度来说，我们身上所持有的某些特质，那是与生俱来的独特标签。是改不了的一生相随。

那在生活，或职业选择之时，我们都要懂得如何来去顺天性。顺应我们自身与生俱来的性情、心性特质去工作，或生活，及学习，是要轻松不少，自在不少的。不然，折腾与分裂，会是可能。

如是见那手中的娃儿，心性偏静，不善言谈，不爱人群，那就尽可能地安排静一些的活动，如此一来，孩子也便容易发展自身内在潜能，而自在起来的。不然，禀赋会是得不到应有的挖掘，花蕾也难绽放。

又如自身若是酷爱古琴，并立志一生琴事，那就尽可能地多与琴人相处，交流。乃至于卖琴为生。尽可能不要过那身在茶界，抱琴卖茶的分身又分心生活。对于绝大多数的普通人来说，将心给集中于一处，往往会是更易得精进。

但若是立志今生禅事，那就要尽可能地远离世面的那些说禅论道者，如非必要，尽可能不要出入各等说禅论道中心。世间的诸多闭关中心，已成说禅论道中心，与街头大妈扎堆闲聊，并无多大不同。而世间一切，唯有禅道等事，那是说不得，论不了的。

故而要懂留白。不论贫富贵贱，你若真的懂了那画作背后的留白，或语言背后的留白，那你必然会是深深地爱上留白。亦会清楚知道，为何，世间一切，唯有禅道等事，那是说不得，论不了的。那必然地，记录与书写，也是不必要的。道禅一事，不必留墨，无须立文，不用言谈。不可交流。

不然，为何说，那《道德经》的作者，哪怕是见了人儿，也只是与人同行，一路不语。据说，在老子活着的时候，有人去找他，但他只是带着那个人去散步，就那样地，一前一后地走着，一语不出。及至今天，我们大众所能见着的老子之作，也是薄薄的几千字。留白多得让后代参透千年，仍是取之不尽的饱满和丰润。

有时会想，举着摄像头，在这花间陶醉，亦是美过那喧嚣的人群，尤是酷似大妈聊天并以为自身很是尊贵很是前沿，其实是糊涂不明的佛道群体。

或者独自一人地在那乡间待着，看那天上的云卷云舒，听那溪边的泉水咚咚，闻那埂上的花儿芬芳。看似静默的自然之语，让人听着，却是美过那人群的嘴巴。

再便是，在那美的画作里头，盯着那些可爱至极的留白，在发呆。静默。待得回神，就给予画作，会心的一笑。这般的度日，这样的时光，令我觉是充实而不虚度。

亲爱的，真的，真的，真的是，不要傻了，不要痴了。若是傻了，若是痴了，你可就要心瞎眼盲的了。心瞎眼盲，最为要不得的了。

工作之余，闲暇之时，与其在那喧嚣得堪比街头大妈闲言碎语的闭关中心待着，渴求有个心的清明，不如在家待着，低头看看花，抬头望望云，俯身逗逗猫，及至饿了，就转身做做饭，在那静默中。

因为，这世间的最美与最好，必然会在那留白中，静默里。而唯有是那些不曾真的活明白，搞清楚事理的糊涂不清的人儿，才会想着要去拿着佛道之事、修行之事来去当话题，与人交流，以谋名利，以得尊贵。

说明

1、公号文章，除却特别注明文章来源，余者皆为安水如所写，欢迎分享至微信圈与微信群，但不可挪作商用，转载需授权；

2、公号图片，除却特别注明出处，余者皆为安水如所摄，书法字图，除却特别注明出处，余者皆是出自于“谷鸣书社”的创始人谷鸣先生，禁止私自挪作他用；

3、育儿咨询前，请先阅读相关注意事项，以避纠纷；

4、读文时，切勿拘泥于字面意思，如有误读、错读、曲解文意、个人思想投射等，与我无关，只因，一百个读者，一百个哈姆雷特；

5、平台一切文章与观点，仅供参考，并非绝对的正确，在这人世间，人的观点，怕是没有绝对的正确；

6、如有疑惑，请微信联系我（1342474111），如有纠纷，最终法律解释权归属于“茉域茗香”微信公众平台（平台之前有说）。

最后，感恩，祝福！