贤对圣，智对愚《声律启蒙》精讲第二十

贤对圣，智对愚。傅粉对施朱。

名缰jiāng对利锁，挈qiè榼kē对提壶。

鸠哺子，燕调雏。石帐对郇厨。

烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。

鸜qú眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉。

曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。

圣：称学识或技能有极高成就的。这类人在古代可以称“圣”，如王羲之是书圣、关羽是武圣、陆羽是茶圣、张仲景是医圣、张旭是草圣等。

傅粉：抹粉，搽粉。傅，涂抹。粉，指女子涂在脸上使面容显得白皙的化妆品。《世说 新语》中有傅粉何郎的故事。说何宴长得很漂亮，脸非常白，皇帝就怀疑他像女子一样涂了粉。有一天，天气非常热，皇上就把何宴叫来，赏赐给他一碗热汤面吃。何宴吃得满头大汗，就用衣袖擦脸，擦完之后，脸更白了，皇上才相信他没有擦粉，还把公主许配给了他。后来，傅粉何郎用来指美男子。

施：加上，抹上。

朱：本义是红色，这里指胭脂口红一类的化妆品。

名缰利锁：有成语“名缰利索”，比喻功名利禄像束缚人的缰绳和绳索。

挈榼：手提着酒器。挈，举起，提起。榼，古代盛酒或贮水的器具。有成语“挈榼提壶”，指拿着酒杯,提着酒壶。形容嗜好饮酒。

石帐：石崇的锦帐。《晋书》记载，石崇和王恺斗富，“恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。”意思是说王恺用紫丝布做了四十里的帷帐，石崇就用丝锦做了五十里的帷帐来和他抗衡。

郇厨：也叫郇公厨，唐朝韦陟袭封郇国公，生活奢侈，他精于烹饪美食，凡是到他家来拜访他的客人，必能酒足饭饱而归。后来用郇厨称盛宴。

烟轻笼岸柳：古诗词中有“柳烟”一词，指春天柳树枝叶茂密似笼烟雾。比如晚唐韦庄有“柳烟轻，花露重，思难任。”

鸜眼一方端石砚：鸜眼，指端石上的圆形斑点。大如五铢钱，小如芥子，像是八哥鸟的眼睛，外有晕。以活而清朗，有黑精者为贵。端石砚即端砚，中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚。

龙涎：指龙涎香，一种名贵的香料。又名龙腹香，其色黑褐如琥珀，有时有五彩斑纹，呈不透明的固态腊状胶块，焚之有持久香气，有股独特的甘甜土质香味，西方称之为“灰琥珀”。它是抹香鲸肠内分泌物的干燥品，有的抹香鲸会将其吐出来，有的则会从肠道排出体外。古人在海上得到它，就认为是龙在睡觉时流出的口水，叫它龙涎香。

博山炉：古代香炉的名称。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，中间雕有云气纹、人物及鸟兽。在炉中焚香，轻烟飘出，缭绕炉体，自然造成群山朦胧、众兽浮动的效果，仿佛传说中的海上仙山“博山”。

曲沼：曲折迂回的池塘。

结网：织渔网。古人有“临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是站在水边想得到鱼，不如回家去织鱼网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。

漫：徒然，白白地。

守株：守着树桩。

【译文】

贤才对圣人，明智对蠢愚。傅粉对施朱。

名望的缰绳对功利的枷锁，提着酒器对拿着酒壶。

斑鸠哺育幼子，燕子调教幼雏。石崇的锦帐对郇公的厅厨。

带有鸜眼的端石砚，烧着龙涎的博山炉。

曲回的池塘里鱼儿很多，可以让渔夫回去织渔网；平旷的原野上兔子很少，白白让农夫空守树桩。