高考阅读96：你可能不知道中文有多美
一、成语集锦
曾几何时（刚过去）
曾经沧海（经历多）
辨析：这两个成语的区别在于：曾几何时指才过了多少时间，形容时间过去没有多久；曾经沧海指曾经见过大海，后比喻人见过大世面眼界很高。
畅所欲言（能尽兴）
各抒己见（自由说）
辨析：这两个成语都有说出自己心里话的意思。它们的区别在于：畅所欲言偏重在说话尽兴；各抒己见偏重在每个人自由发表见解。
出神入化（艺术妙）
炉火纯青（技艺高）
辨析：这两个成语都指达到的境界很高。它们的区别在于“出神入化”多形容美术、表演等艺术高超、神妙；“炉火纯青”比喻学问、技艺、手法等方面达到纯熟、完美的境界。
出类拔萃（有才能）
超群绝伦（技艺高）
鹤立鸡群（有仪表）
卓尔不群（不寻常）
辨析：这四个成语都有超出一般的意思。它们的区别在于“出类拔萃”可以用在人的劳动成果、学识、才能方面；“超群绝伦”多用于技能和武艺方面；“鹤立鸡群”可表示人的才能超出一般人，还可比喻一个人的仪表很突出；“卓尔不群”专指才德超出寻常，与众不同
大刀阔斧（很果断）
雷厉风行（很迅速）
辨析：这两个成语都有办事果断，行动迅速的意思。它们的区别在于“大刀阔斧”偏重工作果断或军队杀气腾腾；“雷厉风行”多用于政策法令的执行严格迅速。
二、古韵寻音
临江仙·夜归临皋
苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
【译文】
夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水微波荡漾、舒缓扑退滩岸的隐约轻叹声。
一直遗憾身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
【注释】
夜阑：夜尽。残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。
縠（hú）纹：比喻水波微细。縠，绉纱类丝织品。
【赏析】
此词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会厌弃世间的人生理想生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。
下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。以上两句精粹议论，化用“汝身非汝有也，是天地之委形也”（《庄子·知北游》）及“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”（《庄子·庚桑楚》）之意，是词人当下对人生的思索和感叹，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在宇宙人生社会的怀疑厌倦、无所希冀无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。
词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸顾盼眼前江上景致，是夜阑风静縠纹平，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。此即孔子“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》）之意，体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。
“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以小舟两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。小舟从此逝，江海寄馀生，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗向往自由的心声。
其实，无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是外部世界，本无区别；他最后的归宿只能是自己的内心世界，所谓“小舟从此逝，江海寄馀生”，实际只是词人希望获得精神解脱的一种象喻。
三、热点时评
我们距离“阅读自由”有多远？
吴云青
4月23日是世界读书日。在这样温暖的春日里闲聊读书，是很惬意的事。当然，读书本身不一定总是惬意的。鲁迅先生说，读书分两种情形，一是职业的读书，一是嗜好的读书。前者有时非看不喜欢看的书不可，所得的乐趣跟后者不能相提并论。“出于自愿，全不勉强，离开了利害关系”地读书，有时近于奢侈。而我们平常所说的读书的种种美好，通常来自这一“奢侈”。
一段时间以来，网上流行一系列以“××自由”为结构的新词，比如“车厘子自由”，是指收入达到了可以随心所欲购买车厘子的程度。照这个思路，“嗜好的读书”也可以称得上是“阅读自由”。随心所欲地读自己想读的书，需要时间和心境，不是每个人都能轻易地拥有。但由于这才是享受阅读的精髓所在，今天我们谈读书，应该不仅关注人均阅读量，也关注人均“阅读自由”，以及如何争取到更多“阅读自由”。
“你实现阅读自由了吗？”对这个问题，很多人恐怕会回答“还没有”。人生不过数十年，有多少时间够我们为一个个目的而奋斗，又有多少时间留给自己呢？我们真的不能在退休之前，不能在虚无缥缈的“成功”之前，争取到更多阅读自由吗？
我的评点：
四、美文品读
你可能不知道中文有多美
人与人朝夕相处会越看越厌，但人和字朝夕相处却是越看越喜欢。
我很想讲讲为什么我会爱上中文，中文到底美在哪里。
第一次被中文的美震撼到，是因为一个字，华。
这个字的繁体字是这样的，華。小时候练毛笔字，总觉得这个字很好看，左右一样，上下匀称，特别是最后一竖，一身浩然，立于天地之间。
但当时并不明白，这个字为什么长这个样子。后来因为写汉字日历，无意间翻到了这个字的甲骨文，就感觉到它好看是有道理的。华这个字，最早是“花”的意思，所以华的甲骨文，就是指树上满是花枝。一树花开，盛极一时，就叫做华。所以每次看到華这个字，就感觉得郁郁葱葱的，满目春意。一夜之间春风来，千树万树梨花开，这可能就是華给我的美好想象了。
所以也弄明白了，为什么说美是华美，为什么说自己是华夏。
有人可能意识不到，汉字这样形象的美，这样让人遐想万千的美，有多了不起，举个最简答的例子——
先看这一组英文：wood、root、twig、branch、plum、fruit、flower、jungle、forest。
再看这一组对应的中文：木、本、末、条、李、果、朵、林、森。
很明显，假使你不认识本、末、林、森这些，但只要你认识这个“木”字，就能猜到他们是和木有关的。
但如果是英文的wood，压根发现不了他们之间有什么联系。
这也许就是汉字最美好的地方之一，它用最简单的几笔，就大致勾勒出了这个世界的样子——琴瑟琵琶，都有几根琴弦；江河湖海，都是一片水泽；霜雪雾露，都是烟雨飘摇；花草茶苗，都是草色青青。
一个汉字，是可以很美的。但有时候，多个汉字组成的一个词，就更美了。
《红楼梦》里，刘姥姥进大观园的那一回，他们逛到林黛玉的潇湘馆时，提到了一个窗纱。
窗纱是个什么颜色呢，它有点淡淡的蓝色，又有点淡淡的青色，还带着一点玉白色。我不知道这种颜色现在用英语怎么说，可能要用很长的一段才能说清楚。
但是用中文就很简单了：雨过天青色。
而这种雨过天青色的窗纱呢，像蝉翼一样轻薄，摸上去又像是什么也没有，看上去若隐若现的，虚幻飘忽得很。就是这样的东西，可能从英语翻译过来就是：简约北欧透光不透人白纱窗帘。
但是中文就美的不得了，她叫软烟罗。
你看，明明是软了的软，香烟的烟，老罗的罗，但把“软烟罗”三个字写到了一行，就感觉笔端生香，满屋子都是诗意。
更让我没想到的是，这种软烟罗还被淘汰了。书上说，众人觉得潇湘馆里都是绿竹子，再用雨过天青色的，反而不搭。
所以他们就换了另一种，枫叶红的窗纱，里面用着银丝穿针引线，看上去就感觉夕阳西下，水天一色，还熠熠生辉的。
这种银红色窗帘，她也有个很好听的名字：霞影纱。
所以那时候我就意识到，我们的文字是有色彩的。别的文字里，白可能就是一种“白”，但我们有露白，有缟白，有月牙白，还有秋霜白；绿也可能是一种绿，但我们有水绿，有玉绿，有松花绿，还有翡翠绿。
也正是因为这些色彩，随便一个Fontainebleau，我们可以这么叫它：枫丹白露；随便一个佛罗伦萨，我们也能翻译成：翡冷翠。
看着这些名字，是不是感觉世界一下子明亮起来了？
光字和词都这么美了，那句就更不在话下了。
中文最神奇的地方，就是一句简短的诗句，却能包含很多细微的声音，细致的画面。
比如北宋有个叫林逋的不著名诗人，他写过一句很著名的诗：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
每次看到这句诗的时候，总会一阵感慨，究竟是个什么样的人，才能写出这样冒着仙气的句子啊。普普通通十四个汉字，单个择出来看，似乎都是平平无奇，但一旦连成了一个句子，一下子就能让人沉浸到诗中的世界里：
夜半清风，月下孤影。正好这时候，庭中积水空明，梅花暗香浮动，身前的倒影疏疏落落，抬头一看啊，满目星河。
可以想象一下，这句要是翻译成英文，“一个有月亮的晚上，我在花园里看到梅花的倒影，闻到梅花的香味”，是不是一下子就戳破了，出戏了，完全美不起来了。
“影”是普通的，“疏影”有了点感觉了，“疏影横斜”就多了太多的诗意。
“香”是平常的，“暗香”就有点不一样了，“暗香浮动”就一下子升华了。
所以我总感觉，就是这样细腻的体会，洗练的表达，让我们的文字里有种翻译不出来的意境美。
“流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天”，这只不过是个下雨天；
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，这不过就是秋天到了荷叶枯了；
“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，这也不过就是做了一个银河战舰的梦吧。
但一旦细致到，是某个断桥流水的芳草路上，某个秋阴不散的霜飞晚，某个醉后的满船清梦里，整个故事就有韵味有意境多了。
所以怎么说呢，中文之所以那么美，其实可能就是它一个汉字都是一副画面。
你看到华，自然而然想到一树花开；你看到岚，自然感觉到山间清风；你看到芷，自然感觉到萋萋江草；你看到霏，自然想到了江南烟雨。
而且这些有声音有色彩的画面，从甲骨文造字的那一天开始就有了，因为这就是古人他们亲眼看到的世界。
草木山川，鸟兽虫鱼，他们就用一个个汉字勾勒出来，一代代地造出很多的汉字，又一代代地把汉字传了下去。
所以汉字存储了很多古老的集体记忆，它就像一个盒子一样，藏着很多照片视频，这是公元前多少年的山间明月，这是路过三峡时听到的两岸猿啼。
这样的记忆，是其他文字没有的，他们的木和森没有关系，他们的江湖和汪洋也永远汇集不到一起。
这可能就是我最喜欢汉字的地方。