马玉良||戏说李白测字
作者简介
马玉良，笔名马邦，山东青岛人，1950年出生。中学高级教师，教导主任、副校长。系青岛诗词学会市北分会常务副会长（暂无会长），中华诗词学会会员，山东诗词学会会员，山东散文学会会员，青岛作家协会会员，青岛诗词学会会员，青岛楹联学会会员，江北诗词学会会员，韵谭求索诗社社长。
作品欣赏
戏说李白测字
——今年2021年是唐代大诗人李白诞辰1320周年，在清明节之际以诗文纪念之。
作者/马玉良
序：君不见各个微信群朋友圈，天天热热闹闹红红火火了。马邦按捺不住兴奋之情也来凑凑热闹，说段故事以助雅兴。望诸位看官赏脸捧个人场，这厢先告谢则个。
戏说李白测字（第一回）
诗曰：
敲成话本与人瞧，编写奇闻网上聊。
欲问此言真与假，君听戏说乐逍遥。
列公，这首诗乃是马邦《戏说李白测字》中的开场篇。孩提时，常听大人道古论今，讲一些天地人三界中仙人鬼事，说一些三山五岳、五湖四海中游侠剑客，论一些官宦豪门、市井乡野中是非善恶，道一些三教九流、五行八作中奇事怪闻。现在，将残存的点滴记忆进行加工演义，借以李白测字为故事线索，配上诗歌，编缀成章回话本。其中插入几首小诗，抒发对人世间的某些认识和感怀，这便是戏说之宗旨，别无他意。闲话少叙，请诸公听马邦开始戏说。
诗曰：
玉皇殿上掌书仙，一染尘缘谪九天。
梦降长庚名太白，飘然山水号青莲。
诗中说到李白原是上天玉皇大帝殿前的一位“掌书仙”，用现代话说是“书记员”，秘书等级的小仙。这玉皇老倌闲来无事，一日心血来潮驾辇西行，到西天会见老相好王母娘娘去了。众仙见天庭无早朝可上，都乐得四处逍遥。话说掌书仙寂寞无聊溜达到天门外，忽然听到彩云之下传来悠扬委婉的班乐之音，便掀开云帘向下望去。不看不知道，一看吓一跳，人世间竟有如此繁华美妙的去处，掌书仙顿时生有了思凡之心。不久，掌书仙因染尘心便被玉皇贬到人间，他便是本书主角，谪仙李太白是也。故事便从这里开始讲起。上述所言是马邦杜撰的，作为故事引子。
看官可知道李白真正的出身吗？他本是唐朝宗室，表字太白，远祖曾出仕隋朝，坐罪徙西域，至唐时还寓四川。李白出生时，李母梦见长庚星，因此命名为太白。古代把金星叫做太白星，早晨出现在东方时叫启明，晚上出现在西方时叫做长庚。这李白排行十二，故世称李十二。十岁即通诗书，既而长隐岷山，不愿入仕，经常与一些贤士交往，东居徂徕山，号为竹溪六逸。李白自号青莲居士。
话说李白二十五岁的时候，他怀着很大的抱负，身背长剑离蜀出游，开始了漫游的生活，游遍了三山五岳，名山大川。壮丽的山河孕育了他豪放乐观的性格，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这期间写下了无数气壮山河的诗歌。这年李白来到京都长安。
有诗为证：
怀才仗剑出西川，傲骨横眉蔑贵权。
三峡豪吟五岳唱，诗仙醉酒卧长安。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第二回）
诗曰：
酒里云游无日期， 梦醒但觉暮迟迟。
七分懵懂三分醉， 偏喜朝中颂上诗。
看官上回书说到李白原是天上的“掌书仙”，因染尘心被玉皇大帝贬下九天。话说，李白离开天庭来到凡间，身无约束，行动自由，便四海为家，五湖游逛。他吟诗道：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”寻幽探胜，历险漫游，以他多姿多彩的画笔，赞美山河之壮丽，神州之美好。此话按下不表。
话说这日李太白来到京城长安。但见长安一片繁华，高阁危楼嵯峨林立，官府豪门气势威严，深院大宅狮立朱门，商家店铺鳞次栉比，街市商品琳琅满目，青楼瓦肆欢声笑语，寺庙庵观香火熏天，善男信女进香拜佛，大街小巷纵横交错，车水马龙络绎不绝，人来熙熙人去攘攘，好一派歌舞升平，太平盛世的景象。这李白虽然游过不少山玩过不少水，走过州穿过县，见过不少的世面，但他毕竟是草野布衣，那见过这般形势，看得是目瞪口呆，眼花缭乱，心跳加快，浮想联翩。闲话少叙，但表李白进京后，作了一番策划：先找诗友引见，再寻靠山推荐，在朝中混个一官半职，以展雄才大略。
且说，李白虽有上进之心，却无入门之机。这李白初来乍到，不知京城之深浅，官场之险恶，人心之叵测，这就输掉了几分。这李白生性孤傲，清高自负，恃才傲物，既缺媚骨，不善巴结，又无城府，不会掩饰，这就再输掉几分。这李白虽学富五车，才高八斗，出口华章，挥笔锦绣，但偏偏得罪了当朝权贵，惹恼了皇上宠臣，岂有他李白受宠提拔重用之好事？李白的性格和做人原则是与官场格格不入的；李白的优势在官家看来是劣等品，不屑一顾。列位看官，幸亏李白在官场混得时日不多，否则的话李白既做不成大好官，也成不了什么大诗仙了。
话说李白早有进朝奉旨之心，只因他却屡遭权贵的猜忌，而未能如愿。但见他缁服灰颜，终日苦闷不乐，游荡于市井，来往的是“酒中八仙”这一班朋友，经常饮酒消愁，酩酊大醉，手舞足蹈，胡言乱语，不是长醉不醒，就是醒后狂饮不辍，不久穷困潦倒在长安街头。
有诗为证：
少年得术聪明溢，碰到强家难为匹。
处世休夸手段高，霸王亦有悲歌日。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字(第三回)
诗曰：
檐下曾酬一饭金，便知世上有情深。
平常妄说交心友，真到求时脸变阴。
列官，上回书老马把一个大诗仙说得一塌糊涂，形同醉鬼，市井无赖。非也！说书总得有所铺垫，有所渲染，若无悬念，哪有伏笔。如只作标榜说者无味，听者无趣。还是闲话少叙，且听我说，为何一个赫赫有名的诗人会如此这般穷困潦倒在长安街头呢？听在下慢慢道来。
且说太白先生自从离蜀出游，便无正当职业，为求谋生之计，他也曾想“学工”，接受工人阶级的再教育，当个炼钢工人，他有诗曰：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。” 他也曾想“学农”，接受贫下中农的再教育，他有诗曰：“耻学琅玡人，龙蟠事躬耕。” 他也曾想“学军”，做个当兵的人，报效国家，他有诗曰：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”然而爱国有心，请缨无路。他也曾想“经商”，做个生意人，然而穷得不名一文，做哪家生意？只是想想而已，纸上谈兵，画饼充饥。这李白在长安城游荡了起来，既手无缚鸡之力，又闲杂力气的活一概不会，仅靠写点诗文，或给商家写个门头字，赚点零碎银两，混口饭吃，不饥不饱，勉强度日而已。那年头虽然有人靠写墓志铭而成了“万元户”，也有人靠写“名人传记”发了财，更有人写不了“名人传记”只好写“自传”而致了富。李白哪能弯腰屈膝为人家写什么传记，更不会写什么自传，仅会在酒肆墙壁上涂抹些诗句，博声喝彩，换杯酒喝而已。有时太白先生也能像岑参那样戏问酒家：“道旁榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？”但不可如此长久。
看官，李白这个人别看是个穷书生，但轻财重义，胸怀坦荡，待人以诚。他对穷朋友，总是慷慨解囊，热情款待：“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒。”受他人之恩则念念不忘，他吃过荀媪的雕胡饭，便吟道：“令人惭漂母，三谢不能餐。”他饮过汪伦的酒，便唱道:“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 因为李白的为人大方豪气，所以在各地交往朋友不少。在他处境窘迫之时，有些老朋友见其囊中羞涩，便赞助他几个。但有些是酒肉朋友便冷眼视之，对他不屑一顾。这正如前头诗中所云：“平常妄说交心友，真到求时脸变阴。”
这日，太白得到故友的赞助，来到一家三星级的酒店，包了一个上等的单间，缴了一月的租金住了下来。一个月过后，店家便来催交第二个月的租金。太白银两不足，只得住进中等的包房。三个月过后，店家将太白先生撵到下等房。这时候李白已经身无分文，便思考赚钱的勾当。
次日，李白把店主叫来说道：“我如此下去不是办法，只好借贵店门头一用，设一卦摊测字赚钱方可还你房金，不知掌柜的意下如何?”店主连忙点头应允。这店主心思：他闲着也是闲着，能赚钱付房金，何乐而不为呢？再说这些日子观察，其人绝非等闲之辈，来日很可能飞黄腾达，不可小视，便吩咐店里伙计，务必惠待李先生。
正是：
韩信当年也困穷，休将肉眼看英雄。
堪夸仗义人难得，自有慧心知谪翁。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第四回）
诗曰：
贬谪书仙成半仙，怀才不遇待机缘。
文星潜世观天象，多少风尘能自圆。
看官，上回书说道李白穷困潦倒长安街头，经朋友赞助在酒店住了三个月。这三个月，李白悠闲度日，恰似“神龙蛰伏，含蓄待发”。他心道：
今岁怀才不遇，自有出头之日；
放下长线香饵，但等大鱼上钩。
且说太白先生闲来无事，便在酒店后院四处溜达观赏景致。但见这院子小桥流水，绿柳垂荫，花木扶疏，池塘清冽，菡叶婷婷，假山环绕，回廊曲径，亭榭幽雅，别有洞天，真未料到此处竟有如此之景色。
李白讨教店主方知，店主之祖上乃隋炀帝身边一重臣，炀帝在江南死后大隋王朝亦随之灭亡，其祖心灰意冷便隐退故居，后来到天宝初年店主之父便来长安投资，在长安城朱雀大街的黄金地段卖置一酒楼和后花园做起生意来，老店主已年迈，现有此店主经营。这店主即是官宦之后，想必颇有文采和见识。太白也就与这店主成了莫逆之交，朝夕相处，无话不谈。
一日，在后花园，店主备齐上等的好酒好茶，与李先生边饮边品，评论起酒与茶来。不谈则已，一谈两人真是：一个酒专家，一个茶博士。
看官会问：李白只不过是一个穷书生狂酒徒而已，懂什么酒与茶？差矣！这李白乃上天文曲星“掌书仙”降世，原本就知识广博。看官又会问：李白不是太白星吗，怎么又成了文曲星呢？老马在第一回书说道：李白出世时其母夜梦太白星，但李白并非是太白星临世。
且说，文曲星李白降世后不久，一世外高人化缘来到李府。这位高人一身道家装束，苍发鹤颜，慈眉善目，六缕长髯飘洒胸前，身着藏青道袍，足登长筒道靴，背负长剑，手持拂尘，精神矍铄，仙人也。他见李白眉清目秀，聪明伶俐，天生丽质，便收其为徒，带入岷山进行培养调教。
这位世外高人何许人也？列位听好，他便是玉皇派下世间，专为教授李白的太白金星，化一僧名“太乙真人”。这太乙真人要将浑身的本事全部授予李白，但等有朝一日在大唐大显身手，以除西蕃乱唐之难。这是后话，暂且不表。
话说，李白跟随师傅太乙真人来到岷山，开始了他的学艺生涯。
有诗为证：
拜仙苦学度春秋，剑气文华内外修。
假若文坛无太白，神州千古少风流。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第五回）
词赞：
飞渡神仙界，跃上玉清寰。
幽幽千里西蜀，一片紫霞烟。
村寨山头点点，吊索云中荡荡，翻浪卷蜿蜒。
峡谷苍鹰舞，绕岭久盘旋。
观峰秀，游水碧，挽风寒。
雪龙横宇，遥望银影四千三。
藏寺巾幡猎猎，海子靛光灿灿，白瀑绿崖悬。
胜景佳天下，壮丽大岷山。
——《水调歌头》
话说，李白拜师学艺，随师傅太乙真人来到岷山。这岷山横亘千里，是昆仑山之东方余脉，西蜀阿坝地区之宝山。“喜看岷山千里雪，万流奔泻出此间。”这里地处西蜀偏远，是长江四大支流之发源地，哪四条支流：雅砻江、大渡河、岷江、嘉陵江是也；此地是汉、藏、蒙、回、羌等民族杂居之地，民风淳朴。但见：晴空白云，日丽风爽；山势磅礴，飞瀑暴泄；森林茂密，郁郁葱葱；莺歌燕舞，气象万千。远望群峦雄峙，雪峰千顶高插云霄；近眺众水奔腾，碧浪万朵俯冲峡谷。公元二零零一年夏季，老马曾携友畅游岷山，对这人间仙境颇有观感：美矣，壮哉！故有上述赞词。
李太白见此处真是读书习武的好地方，便勤学苦练，晨诵暮习，闻鸡起舞，挑灯夜读，冬练三九，夏练三伏，外炼筋骨皮，内炼精气神。师傅教书育人，诲人不倦；徒儿孜孜以求，刻苦努力。几年下来，功夫不负有心人，李白掌握了四书五经，六艺八卦，天文地理，阴阳五行，布兵摆阵，奇门遁甲；精通了诗词歌赋，说文解字，琴棋书画，剑术厨艺，中医四诊，八纲六变，真是无所不知，无所不为。
有道是哪四书：
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；
哪五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；
哪六艺：《礼》、《乐》、《射》、《驭》、《书》、《数》；
哪八卦：《乾》、《坤》、《震》、《巽》、《坎》、《离》、《艮》、《兑》；
哪五行：《木》、《火》、《土》、《金》、《水》；
哪四诊：《望诊》、《闻诊》、《问诊》、《切诊》；
哪八纲：《阴纲》、《阳纲》、《表纲》、《里纲》、《寒纲》、《热纲》、《虚纲》《实纲》；
哪六变：《表症》、《里症》、《寒症》、《热症》、《虚症》、《实症》。
李白苦学八年，技艺精湛。这日，师傅太乙真人把徒儿李白叫到跟前，说道：“你业满艺成，可以下山了。临行师傅送你三件宝物，巨阙宝剑一把，上天兵书三册，玉宫词谱十章。收好用好。从此师徒一别，再难相见。下山之后，要好自为之。”李白三拜九叩，泪别恩师，开始神州漫游，这才演绎出众多故事来。
据说，天下有宝剑四支：巨阙、龙泉、湛卢、鱼肠；巨阙宝剑就是李白留传下来的。天下剑术分门别类有上千种之多，境界最高的是“酒仙剑”，那是李白独创的；这“酒仙剑”传入世上繁衍出：仙人剑、八仙剑、天龙剑、倚天剑、浑天剑、太乙剑、太极剑、杨家剑、岳家剑、司马剑、诸葛剑，等等，我最近统计到目前为止天下总共流传剑术1001种，看官若不信，请你进行普查。
天下阵法五花八门有上百种之多，变幻最烈的是“仙人阵”，那是李白编演的；这 “仙人阵”留传于世演变出：天门阵、万仙阵，诛仙阵、朱砂阵，长蛇阵，八卦阵，天绝阵，地烈阵，风吼阵，寒冰阵，金光阵，化血阵，烈焰阵，等等，在下最近统计到目前为止天下总共流传阵法1002种，看官若不信，还是请你进行普查。查阅《三国演义》、《隋唐演义》、《封神演义》、《水浒传》、《说岳全传》等书便知，书中的阵法全是诸位作者从李白那儿学来的。
天下词谱缤纷多彩有百种之多，第一篇词谱是李白创作的《菩萨蛮》。李白把《玉宫词谱》十篇传布到民间市井，大街小巷，青楼酒吧瓦肆练歌房，处处皆可听到唱词声；李白把《玉宫词谱》十篇传扬到官场皇宫，宫廷歌舞，官场宴会，吃喝送请，红白喜丧，走马上任，衣锦还乡，都少不了击节唱词。这都是李白引导开头闹的。闲话少说，书归正传。且说这词谱流传到了宋代，可了不得了，那真是群星璀璨，山花烂漫，大雨滂沱，万江狂澜。现今能见到的词牌有：行香子，忆秦娥，钗头凤，西江月，浪淘沙，玉蝴蝶，一剪梅，念奴娇，临江仙，满江红，等等，大约一千种有余。
看官，李太白一下岷山，便创下三个“天下第一”。
这正是：
天授宝书难索求，仙家珍秘怎传留。
从来神物多呵护，堪笑后人胡侃谋。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第六回）
诗曰：
天下平民欢乐身，常因犯事费心神。
试听太白言奇字，变幻无穷假亦真。
前几回书，在下简介了李白从师学艺，艺成下山，四海为家，五湖云游，流浪长安，住进酒店。本回书紧接前文书，李白向店主提出要在酒店摆设卦摊事宜，店主满口答应。
话说这日，李白正与店主切磋酒茶之道，跑进一店伙计说道：“李先生要摆设的卦摊，已安排妥当，请先生过目。”李白马上谢曰：“感谢贵店的关照，李某先到前面去了，有时间咱俩再叙酒谈茶。” 说话间李白就在酒店门面上挂一招牌，上书：“神算李半仙，测字不要钱。”店主和店小二们感到十分困惑不解，坐等观笑话，看这位先生能捣鼓出何等事故来。
却说李白设摊三天不见有人光顾。真是：城中车马乱如云，问字摊前无一人。店主忍不住地问：“三天快过矣，无人来算卦，你当如何？”李白笑曰：“掌柜的且莫心急，自有客主送上门来。”话音刚落，只见一人慌慌张张跑进店来，说道：“店家俺要测字。”这才引出李白“解困靠测字，一字消百灾”的本事来。
但见来算卦之人年纪不大，二十多岁的样子，气喘吁吁，满头大汗，说道：“俺，俺，婆娘，今日生孩孩子，疼得要要死要活，先生什什么时辰能能生出来？”大伙一听逗乐了，这是个结巴壳，“先生怎么能生出来？”李先生微微一笑：“小伙子别着急，先抽一字签再说。”只见小伙子急忙抽出一字签，这字签是竹片制作，尺许长，两指宽，上面刻一字：“酉”，递于先生。李先生一手持字签，一手子丑寅卯掐指默算一会儿，便道：“你赶快回去，傍晚酉时便生。”那小伙道一声谢撒腿便跑。
酉时过后不久，那小伙回到酒店，十分感谢，又送鸡蛋又送钱。李先生只留鸡蛋不要钱。小伙走后，店主说：“酉字表明是酉时，如此简单。”李白放声笑曰：“其中奥妙，以后再说。”
且说一夜无事。次日，日头刚露脸时，李白就听有人敲打店门，嚷着要算卦。只见进来的是一个做买卖的生意人，说道：“哪位是李先生我要算一卦。”李白装模作样地言道：“客官要算什么？尽管慢慢说来。”
那人说道：“我是个卖布的，昨晚住在前街东头的旅店，今早醒来却不见我的钱褡子，不知先生是否能指明钱丢在何处？”
李白笑曰：“你半夜起来做过何勾当？”卖布人忙说：“啊，我只到过后院解手。”“你抽一个字签吧。”李白便让那人抽出一签,只见上写一“酉”字。李白笑曰：“测到了！你到后院的鸡窝里便可找到丢失之物。”那人转身便跑回旅店后院，果然在鸡窝处见到自己的钱褡子。“我的娘哎，真是神了！”赶回酒店感谢不已，欲付卦钱，李白却分文拒收，“给我出去做做宣传广告吧。”卖布人兴高采烈地走了。
店主十分不满“刚开张赚钱，却拒收卦金，是何道理？”李白说：“后面自会有人来送钱。”店主不再做计较，便问：“一个'酉’字怎会测算出失物丢在鸡窝呢？”
这正是：
谪仙卦术真奇绝，诸葛齐名无差别。
一字解疑神鬼惊，双眸微闭是非决。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第七回）
诗曰：
半仙测字出神奇，善断阴阳巧破迷。
醉是清醒醒是醉，但等跻日驾龙时。
看官上回书说到李白卦摊正式开张，一小伙子抽出一“酉”字签，太白先生说的是：其妻将在酉时分娩。一卖布人抽出一“酉”字签，太白先生说的是：其钱褡子丢在鸡窝处。为何同一“酉”字签，测出的结果不一样？店主和小二们都大惑不解，便问其详。
李白笑曰：“尔等听仔细。第一次，'酉’字测的是时辰，一看便知。第二次，因为'酉’字乃申猴酉鸡的'酉’，卦上标出此事与鸡有关。半夜三更他迷迷蒙蒙地到后院解手，腰带一解钱褡便会掉下。他醒来到后院找寻过，没有找到。吾推测此物肯定掉在一个僻静之处。当卖布人抽出'酉’字时，便使吾想到此物必定掉进了鸡窝，所以被吾猜中矣。”店主等人方知原来如此，有道理。此话按下不表。
但说李白晚上无事，便与店主一边饮酒品茶，一边海阔天空地聊起酒和茶来。这李白举起酒杯说道：“一日不可无酒，来，先干为敬。”说着一饮而尽。“呸！”又吐了出来，“什么鸟酒，淡而无味？”店主一愣，道：“这是我店存了多年的好酒，五粮液。”喝了一口，“呸！”也喷了出来。“小二！”店主把小二唤了过来。店小二跑过来看了看酒，嗅了一下，忙道：“坏了，水里忘添酒了。”店主的脸马上红到脖颈。李白一听哈哈大笑，“敢情你这老字号酒店也卖假酒？看来这世道人心不古，做生意的没有不掺假的，市面假货太多，都变黑心啦！嗬嗬！”这店主顿时变成关公脸，喝道:“愣着干吗？快去拿那坛五粮液来。”五粮液上桌，李白与店主碰杯而饮，齐道：这才是正宗的好酒。酒喝三杯，主客二人便论起酒茶文化来。
李太白说起酒来那真是津津有味，滔滔不绝。书中暗表，这李白为何对酒有如此研究，原来他从天庭贬到凡间，是 “一身化三仙”，哪三仙？诗仙，剑仙，酒仙。李白既然是酒仙，那肯定对酒是很有研究的。看官，李白对酒有何高论，且听他慢慢道来。
这正是：
频擎玉液紫瑶觥，明月聆听笑酌声。
莫怪醇香熏骨腻，平生却喜醉乡行。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第八回）
诗曰：
举盏痴狂处事贤，朝朝有酒朝朝欢。
当时不遇天仙术，安得豪情醉里看
看官，上回书说道李白“一身化三仙”即诗仙、剑仙、酒仙。既然是酒仙，必然对酒自有研究，当有高论。本回书且听太白先生是如何论酒的。
酒仙李白言道：中国酒可以说很有特点，历史悠久，从远古时期已有酒的发现，到商周时代谷物酿酒已相当普遍；酿法独特，味道醇美；功能十分齐全，可以饮用，可以料用，可以药用，可以工用，可以军用。酒与文人关系尤其密切，好酒文人不少，而且多有成就。竹林七贤人人好酒。唐人也有好几位饮酒如痴如狂的大文人，杜甫的《饮中八仙歌》对这些人物的精神风貌描述得惟妙惟肖。
茶博士店主接话言道：说酒不能不说茶。自古道，出门七件事，“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，生活必须之需要也。然而，茶不同于柴、米、油、盐、酱、醋，茶可以单独待客，那六项不行。客人来了，请人家吃柴，或吃米，或吃油，或吃盐，或吃酱，或吃醋，都不像话。茶可以入俗家之门，也可以登大雅之堂。因为茶有雅、俗共赏的特性，所以茶的饮法也多，茶的品种也多，茶的等级也多。
太白言道：茶与酒比，有八不同也。
酒尚大，茶尚小。酒杯以大为美，以海量为豪，酒杯越大越精神。茶不能如此，茶杯则越小越巧越有情致。此一不同也。
酒尚豪，茶尚细。饮酒需要痛快，动辄就要干杯，“饮如长鲸吸百川”。饮茶细品才有滋味，浅茶满酒。此二不同也。
酒尚快，茶尚慢。酒虽说快饮无益，但慢饮无味。茶要轻饮慢啜，细细品味，才真得茶精神。此三不同也。
酒尚乱，茶尚静。饮酒划拳行令，大说大笑，以助雅兴。饮茶无此风，要有雅天雅地，雅人雅器，雅谈雅吐，方得其神韵。此四不同也。
酒尚勇，茶尚谦。进了酒场，没有怯懦之夫，纵然怯懦之夫，三杯酒下肚，也就忘了朝中的皇上和家中的皇上。饮茶且尚谦，谦谦君子，安安静静，方好赏茶。此五不同也。
酒尚烈，茶尚香。酒香贵其烈，茶香贵其味。此六不同也。
酒尚狂，茶尚雅。饮酒兴狂方好，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”饮茶却最讲其雅，春风化雨点滴入土，遍身清畅。此七不同也。
酒尚歌，茶尚谈。长歌当哭，宜在饮酒时；载歌载舞，宜在饮酒时；欢歌笑语，宜在饮酒时；俗歌雅调，宜在饮酒时。饮酒宜歌，饮茶宜谈。饮茶时，婉婉而谈，款款而谈。此八不同也。
话说主客二人论酒谈茶滔滔不绝，夜半方各自归宿。次日一早，大街来一邮差，进店便道：“麻烦先生算一卦，我昨晚投宿前街西头的酒肆，人困马乏酒后倒头便睡，今日醒来却不见了捆在腰上的邮件。请先生指教落在何处？”
正是：
解字说文神色飞，香茶美酒阐精微。
从来风雅归明主，何苦逢人便自吹。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第九回）
诗曰：
剑舞潇潇一片银，仰天长叹落风尘。
相逢何用藏名姓，世上谁人不识君。
上回书说道大街来了一邮差，走进酒店便嚷着算卦。
话说邮差丢了邮件来卜卦。丢了邮件如丢了饭碗，邮差岂能不着急。李白拿出字签，让邮差抽一卦签再见分晓。邮差抽出字签一看，上书一“酉”字，不解地看着李先生。李白装模作样地说：“知晓了，客官晚上可曾起床入厕？”邮差说：“我曾半夜迷迷糊糊到酒肆后院一角落随便一撒。”“你快到鸡窝里去找。”店主自作聪明地抢道。
“不!”太白笑曰：“客官速到后院干酒缸里便可寻着。”邮差去后不久便拿着邮件来拜谢李先生。李白分文不收，让其多做宣传，扬扬名声作罢。
店主大惑不解询问，同一字为何作不同之解。先生说：“此人因饮酒失物，必与酒字有关。酒肆后院必有酒缸，'酉’字是'酒’字无水，酒缸无酒水不是一个干酒缸吗？谁家酒肆后院角落没有些闲置的酒缸？邮差迷迷糊糊地跑到墙旮旯撒尿，邮件就掉到了破酒缸里。”店家点头：是也。此后对李白佩服至极。
一日拂晓，鸡叫头遍，店主起床，听到院里有蹦跳窜跃练武之声，推窗看去，但见天河偏西，晨星稀疏，残月挂柳梢，树下一团银影在飞快旋转。店主定睛一看，原来是太白先生在舞剑。只见李白长剑指天，立若青松；挥剑盘旋，快如闪电。店主惊诧心道：“先生功夫了不得！”焉何这店主也懂得武术。
看官，前回书只说到这店主的祖上是前朝重臣，而未详细交待是何许人也。此书暗表，这位重臣乃隋朝殿前讨伐大将军杨林是也。这杨林是隋末第八条好汉，武功十分了得。这店主既是杨林的后裔，那功夫也差不了多少。为平平安安养家糊口，故隐姓埋名在此做起生意。店主是识货的人，看出李先生的武功非同一般，便诚心地请教：“请先生指教刚才练的是什么剑？”李白哪知道此人之来历呢？说道：“吾独创的'太白仙人剑’。”便与店主聊起他的剑术。一番长聊之后，李白方知此人非等闲之辈。惺惺惜惺惺，英雄爱英雄，彼此互相敬慕。此话暂且不表，但说李白的剑术。
李白是上天剑仙下凡，其剑术自然高超无比。这套 “太白仙人剑”当时有多少路数，不清楚，但流传至今还剩下三套剑谱。哪三套：第一套，六十三式太白剑；第二套，四十九式武当剑；第三套，三十三式养生剑。这三套剑谱，在下马邦练过，且听其详。
戏说李白测字（第十回）
话说，李白在店主面前津津乐道，大谈特谈他的剑术，边谈边演练。店主看得是目瞪口呆。
有歌赞曰：
起舞巨阙用手挥 凤凰点头震足随
大鹏展翅须螺旋 风卷荷叶迎风吹
渔樵指路用剑引 倒持金鞭左诀伸
白猿献果剑斜提 凤凰点头震足牢
旋臂挑帘剑斜举 苍龙探爪登山追
悬基收剑射雁式 力劈华山骑马追
指南金针重悬基 飞虹横江挂剑劈
三环套月怀中抱 青龙出水探身刺
丹凤舒翼重旋回 凤凰点头震足随
寒茫冲霄骑马式 狮子摇头出剑刺
犀牛望月进步劈 顺风扫莲将剑悬
猛虎入洞退步莲 海底捞月等鱼式
旋臂斜举又挑帘 苍龙探照登山追
古月沉江劈刺全 流星赶月将剑斩
村童打呆丁步点 渔樵指路用剑引
倒持金鞭左诀伸 左右拦扫摆步云
拨云见日右腿分 碧竹扫月左分腿
紫燕展翅左转身 力劈华山挂与劈
玉女投湖剑劈转 乌鹊飞空剑劈转
太公钓鱼剑又旋 云鸿振翼须双展
乘风扯旗手足显 凤立高岗左劈旋
力劈华山骑马展 青龙出水探身刺
金蛇伏地剑下穿 龙行虎步剑斜斩
青龙回首悬基转 渔樵指路将剑引
云鸿振翼须双展 金梁架海箭射雕
瞻望前程将剑斩 拉马望月三才式
白蟒摔尾剑下扫 凤凰点头震足随
孔雀展翼剑还原 天下第一仙人剑
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第十一回）
诗曰：
世上输赢一局棋，戏言偶尔作恢奇。
登门休问心中事，观看容颜便得知。
话说李太白正在与店家们胡吹乱侃他测字的神妙之处，店外又进来一人。但见此人一身衙役皂隶打扮，挺胸腆肚，胸前有个“卒”字，腰前挂一号牌，身后挂一腰刀，大摇大摆地走了进来，喊道：“哪位是算卦的？”“山人便是。”太白看了他两眼，便知此人是个狱卒，“有何公干？”“本家押解一犯人，行至此路口，犯人趁老子一时不注意，溜号了，不知躲到何处,能否算出？”
李白笑道:“小菜一碟。抽字吧！”这差役抽出一字,什么字？还是个“酉’字。大伙又围了上来看李先生说什么。太白言道：“本大街有一个大酒店，名曰'醉仙楼’去寻便是。”那狱卒道了声谢转身去了，暂且不表。且说店主纳闷，李先生解释道：“'酉’字加上狱卒身上的'卒’，是何字？不是个'醉’字吗？那犯人准躲到'醉仙楼’。哈哈！”众人听之纷纷点头，“是也，是也！”正在聊得高兴，门外又进一人。看来这李半仙的生意挺红火。
话说进来之人，像是个买卖之人，说道：“我刚筹建了个醋店铺，一切准备停当，想选一个合适的日子开张，请李先生给测个吉日良辰。”李太白说：“别客气，请抽个字签便可知晓。”大家一看，这位抽出的字仍然是个“酉”。太白道：“卦上说得很明白，抽出'酉’字，醋店开张，当定在二十一日。为什么？大家看，这'醋’字右旁是个'昔’字，'昔’拆开是'二十一日’，山人解得对否？嗬嗬！”
话说李白正在得意洋洋炫耀自己的本事，便听到街面上人们在议论纷纷，似乎有非常之事欲发生。店主便派人出去打听。
这正是：
长安城里度苍生，诉说机关指路程。
测字无须施法力，方知太白不虚名。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第十二回）
诗曰：
蕃唐自是隔天埃，竖子无端起祸胎。
正值皇家需李白，巧弄灾星送福来。
且说长安城内纷纷嚷嚷，传说域外蕃王派使臣带蕃书晋见大唐皇帝，使臣傲慢得很，皇上正为无人看懂蕃书无法回书而着急气恼。按下此事暂且不表。
却说这日大街上摇摇晃晃走来一外商模样的人，罗腮虬须，一脸横肉，跨进店门傲气十足大声叫道：“哪位是神算李半仙？”李白瞅了一眼，心道，“大鱼”来也！吾要钓他上钩。太白先生把扇一摇，对那位蕃客喝道：“山人是也，有何公干？”这位番客上一眼下一眼左一眼右一眼前一眼后一眼，瞧了数眼，傲慢地说道：“快给洒家算一卦，看洒家是何许人也，为何而来？”
太白用扇一指桌上签筒，“嗬嗬，抽一字签便可知晓。”“洒家就抽此签。”蕃客说罢取签，但见上书一“酉”字。“这是个什么玩艺？”蕃客把字签递与李白。
太白持签端详片刻，又观察这位爷，心思：先煞煞他的傲气再说，“客官一看便知是外蕃小邦官场之人，你手下之臣晋见吾大唐皇帝，长安乃上国之都，即便来一外邦小小毛贼，也早已满城皆晓，何况你一邦之酋。哈哈，山人算之对否？”
这位爷不听便罢一听大吃一惊，顿时呆若木鸡，心道，长安不愧是大国上京，藏龙卧虎，碰上神人也。他愕然片刻，深施一礼，说道：“仙人也！仙人也!万望仙人指点迷津，不知小王此番进京吉凶如何？”
这正是：
巧设机关善运筹，输赢取决作何谋。
张开罗网安香饵，专等鲸鲵来上钩。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第十三回）
诗曰：
一字分明造化机，谁人会解劫中危？
诚然指与长生路，无奈人心着处迷。
前回书说道，李白一句话把这番爷说得傲气顿消，毕恭毕敬，讨问进京前途如何。却见李白闭目摇了几下羽毛扇，轻描淡写地说道：“你面带丧气，额有血光，三日之内必有杀头之灾！然否？”
这蕃爷闻之心惊肉跳诚惶诚恐，“仙人救我，吾等如何是好？”太白默然沉思半刻，言道：你速派使臣进谏皇上，说在京内某酒店有一测字者识蕃文懂蕃书，可宣他进殿复书。此事办妥灾祸免矣。
蕃爷听后躬身一拜，倒退而出酒店。按下此事暂且不表。
看官，你道这蕃爷焉何傲慢而来，又惶恐而退去呢？这位蕃爷是何许人也？且听老马慢慢道来。这位蕃爷不是一般人物，乃西域一蕃国之酋长，蕃王是也。当他取出字签，李白便知此人是何等人物。
太白先生对店主言道：“'酉’字乃无头之酋也，'酋’乃酋长之酋。山人便知他是一不便出头露面的'酋长’，故吾要先给他一个下马威，煞煞他的威风。”
店小二们一听连声称道：好好好！痛快！那又为何说他有杀头之灾呢？太白指着“酉”字说道：“尔等且看，酋字之头不是被砍掉乎？故言之将有杀头之灾。先生我岂能妄言乱语乎？”店家和店客们异口同声齐赞道：妙哉妙哉！神也神也！闲话少述。过了一日，天刚擦黑，李白对店主吩咐道：“赶快把店内收拾停当，闲杂人一概免进，暂停对外营业。”店主懵懂，丈二和尚摸不着头脑，不解地问：“何故？”太白先生神秘地说道：“不必多问，有贵人即将亲临，到时便知。”
正是：
西域番王进大唐，文书一表起飞殃。
只知把笔逞刚强，不晓今番命欲亡。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第十四回）
诗曰：
短杆长线守番溪，设计机关那个知？
只钓当朝君与相，一心等待上鱼时。
看官，上回书说到，李白吩咐店主关门谢客，说有贵人降临。店家把店内店外打扫得干干净净，但等贵人到来。
天色已暗，街面突然静了下来。却见大街东头来了几人，人人身着便服，气宇轩昂，非同一般人物。打头一人迈着四平八稳的步子，晃着身子走进店门，尖声叫道：“哪位是测字李半仙，速速上前伺候。他人一概后退站立，不得喧哗。”宣完，那人便站立一侧。
这时从门外走进一人，后面几个随从紧跟其后。但见此人身材伟岸，面戴轻纱遮住真面目，身着青色丝绸苏绣长衫，雍容华贵，不怒自威，手持一扇，环顾四周，盯住李白。李白俯首垂立，岂敢对视。众人更是不敢大声喘气。
“拿座椅伺候。”尖嗓子叫道。
店主揣揣不安将椅子搬到大厅中央。尖嗓子便扶那位主子就座。
尖嗓子叫道：“你叫李半仙，想必你的算术是很灵的了。”
李白慌忙言道：“小人不敢。”
尖嗓子又道：“你既然敢叫半仙，就算一算我家主子是何等人物。算准了便罢，如若有半点差误，当心你的脑瓜子搬家。”
李白战战兢兢走上前来，双手递上签筒，“请大人取一字签，小民测之便晓。”
但见那主子将白袖口轻轻一挽，伸手取出一签，展目一瞧，是一“酉”字签。
正是：
醉卧寻机直面君，施才狂傲孰能群。
早知迁客来朝觐，空费西番纸上文。
欲知后事如何，且听下回分解。
戏说李白测字（第十五回）
诗曰：
绝技盈怀降玉宫，一身豪气贯长虹。
岷山秘授神仙术，辅佐盛唐受敕封。
话说李白算准这日傍晚必有贵人来临，是何等人物难以揣测。当看到那位贵人取出字签上书一'酉’字时，李白大吃一惊，“我的天啊，怎会是这个主驾到”双腿一软，扑通，双膝跪地，叩首山呼：“吾皇万岁万岁，万万岁！草民不知万岁驾到，有失远迎，草民罪该万死。”
看官，这位贵人乃当今皇帝唐玄宗明皇李隆基是也。当今皇帝驾到，李白岂有不惊不怕之理，就是借他天胆也会胆战心惊的。
列位，这位大唐皇帝为何要微服私访亲临酒店哪？李白又是如何算出他是当今皇上呢？且听马邦一一道来。
在上回书里说到，那傲慢的蕃王被太白先生一句话说得胆战心惊，躬身而退。却说那蕃王回其住所，按李白的指点派手下使臣晋见大唐皇帝，如此这般，把李半仙吹嘘了一番。唐明皇正为无人识蕃文下蕃书心急火燎寝食难安，一听民间有这等能人，喜上心头，龙颜舒展，便决定亲自走访，以寻能人。这才来到此间。
唐明皇见这位自称“李半仙”的术士，能一字测出朕之来历，还有两下子，心道：此人必有奇才。便道：“赦你无罪，平身回话。”李白赶忙立起身来，静候一旁。
唐明皇笑道：“李学士未曾见过朕，焉知是朕来也？”太白抖起精神说道：“草民一见圣上是大福大贵之人，非一般臣民可比。当看到圣上取出的字签，便知是圣上驾到。”
唐明皇又道：“一个'酉’字焉知是朕驾到？”太白手持字签指着'酉’字说道：“皇上乃九五至尊，微服私访，如神龙驾云，藏头匿尾。'酉’字乃'尊’字藏头匿尾之相，故草民猜到是皇上驾到。”玄宗闻之龙颜大悦，“测得好！你便是朕欲寻之人。”
此时玄宗便仔细端详，但见太白气宇轩昂，体态潇洒，五官有神，谈吐优雅，飘然如仙，真乃仙人下凡也，可为朝中栋梁之材。玄宗虽略有妒意，转念龙心一悦雅兴来矣，说道：“你既然自称'李半仙’，朕观你如仙人自天而降，称你为'谪仙’更雅。”李白一听感激涕零，倒身便拜，“谢主隆恩！”自此，世人俱称李太白为“李谪仙”。唐明皇正襟危坐宣道：“李白听旨，朕封你为翰林学士。明日自有人来带你入宫，等候安排。”太白叩头应道：“臣遵旨。”这才演出李白上朝写蕃书，国舅宰相杨国忠为其脱靴，大内将军高力士为其研磨的故事来。
有诗为证：
谪仙神算醉佯狂，绣口一张惊盛唐。
漫道清音凝剑气，恃才朝野共琴觞。
《戏说李白测字》到此便收场，在下咏几首律诗作结束语：
西入昆仑访道玄，因缘深浅自难全。
迷情黯黯无颜色，浮世纷纷不挂牵。
欲建殊勋光日月，岂将奇志混尘凡。
何时尽了平生愿，静坐溪头学老禅。
行云飞雨过岷山，碧落萧疏春色闲。
白雪千峰来紫雾，绿江万浪起清澜。
花迎黄鹤歌仙曲，柳拂青鸾舞翠鬟。
此是仙乡多隔世，风光一派透天关。
谁道飘零未有邻，岂知邂逅不由人。
一间茅屋能栖客，万卷诗书岂误身。
今日风云曾挟雨，明朝沧海几扬尘。
林泉觅路迷非隐，尺蠖寻机屈与伸。
巧言辩字辟鸿蒙，妙笔生花造化功。
醉唱酒歌心摄象，鹏抟虎跃剑生风。
诗仙才艺传朝野，骚客清音越玉宫。
四海飞鸣天舞凤，三山摇动地潜龙。
寥寂长吟采石崖，大江捉月落涓埃。
诗歌音律千秋响，山水襟怀万世开。
华夏文宗尊泰斗，炎黄民众念贤才。
仙人杳杳归东海，酒酹滔滔缱绻徊。
(全本完)
编辑：张馨匀
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