孟子日课259丨有钱可以给人底气和自信,却难以买来真心之交
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孟子曰:“食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也。恭敬者,币之未将者也。恭敬而无实,君子不可虚拘。”《孟子·尽心上37》)
孟子见当时诸侯好贤而无实,以致贤者多不乐往,因此警动他们说:
人君待士,不可无爱敬之实。如果只给他以厚禄养活他,却不爱他,没有亲厚之情,那就如同养猪一般。
养猪怎么用谈感情,喂饱养大,杀了吃肉即可。
如果爱他而不敬重他,只有亲昵之意,而无礼貌之心,那就如同养狗马一般。
人们可能很宠爱自己的猫、狗,却不会去敬重它们。正如孝敬父母,子游问孝,子曰:
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。(论语日课023:对父母养而不敬,与禽兽何异)
色难才是最重要的。子夏问孝。子曰:
色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?(论语日课024:随时都给父母“好脸色”)
儒家讲由己及人,己所欲施于人。由待父母以敬,推及待人以敬。人君待贤之道,食不可不爱,爱不可不敬。
所谓的恭敬,并不是送钱送礼,而是要在送钱送礼之前,就要心存敬重之心。钱财礼物只是礼貌的外在表现形式。如果仅有外表的恭敬而无内心的诚意,君子是不可能被这种虚假的礼文所挽留的。
无论高低尊卑,凡人都有自尊,与人交往,最基本的就是要尊重对方,否则别人怎会真心对你。钱可以给人以底气和自信,却难以买来真心之交。若心中无恭敬之心,自重之人不屑与之相交;趋利之人,当你钱财散尽之时,也作鸟兽散。
关于本章文法,姚永概言:
此等当玩其造句之妙,下字之奇。豕交、兽畜、无实、虚拘,皆下字新奇而又的确。“恭敬”三句,乃千锤百炼而后成之句。
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