论语日课103：人要有欲望，但不可有贪欲

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《论语·公冶长》5.11）

申枨（chéng），孔子弟子，即《史记·仲尼弟子列传》中的申党。

当孔子感叹自己没有见过刚毅之人时，有人提出申枨。孔子反驳道“枨也欲，焉得刚”。在此要注意的是，这里的欲指的是贪欲。《说文解字》：欲，贪欲也。

孔子本人主张“欲而不贪”。也就是说，孔子不否定人的正常欲望，他肯定人对物质利益的正当追求。正如鲁迅所言“没有钱是万万不能的”，人要生存，要温饱，也要发展，他说“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵”。鲁迅虽是五四斗士，却也是最懂孔子，绝不假装清高，同为实在人。

人一旦有贪欲，怎么能刚毅起来呢？林则徐就曾给在京都做官的儿子写信说：服官时应时时作归计。告诫儿子要随时准备回家，不要贪恋利禄权位，他更有这样一副自勉对联：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

无欲乃刚，利欲熏心，往往会失去理智，为人所左右，所以不要轻易告诉别人自己的嗜好。人行江湖之中，如何才能控制住不当利益的诱惑呢？这就需要自律，也就是能忍。苏轼《留侯论》说：

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

时刻不要忘记自己的初心，自己的的真正目的地在何处。欲望可成人也可毁人，可以激发人的斗志，让人充满生机与活力，然而过犹不及，贪图小利，则可让自己陷入万古不复之境地。《反身录》中的话不妨引以为戒：

正大光明，坚强不屈之谓刚，乃天德也。全此德者，常伸乎万物之上。凡富贵贫贱，威武患难，一切毁誉利害，举无以动其心。欲则种种世情系恋，不能割绝，生来刚大之气，尽为所挠。心术既不光明，遇事鲜所执持。无论气质懦弱者多屈于物。即素贞血气之强者，亦不能不动于利害之私也。故从来刚者必无欲，欲者必不刚，不可一毫假借。

图源：本文图片均来自于网络

尔雅书苑

微信：eryashuxuan

传承经典  涵养性情