梦碎的时候

     梦碎的时候

文/吴琼

“当他明白了真相的时候，他发出一声绝望的狂叫，倒在地上呜呜地哭起来。原来那个畸形怪状、驼背的丑八怪就是他。他自己就是那个怪物！所有的小孩都在笑他，他原以为小公主在爱她，其实她也不过是在嘲笑他的丑陋，拿他的拐脚开心。为什么他们不让他待在树林里面呢？那儿没有镜子告诉他，他生得多丑陋。为什么他父亲不杀死他却卖他出去丢丑呢？热泪流下了他的脸颊，他把白蔷薇撕碎了。那个爬在地上的怪物也照样做了，把残花瓣朝空中乱丢。它在地上爬行；他朝它看，它那张带了痛苦皱着的脸也在望他。他害怕再看见它，便爬开了，还用两只手蒙住眼睛。他象一只受伤的动物似地爬进阴影里去，就躺在那儿呻吟。”

这段伤心悲痛的描述，出自于爱尔兰作家、诗人、剧作家奥斯卡·王尔德的一篇童话小说《西班牙公主的生日》。

奥斯卡·王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，毕业于牛津大学，是英国唯美主义艺术运动的倡导者，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。在他的笔下，童话并不像我们通常所熟悉的那样拥有着美好的结局。而是充满了悲剧色彩，告诉我们人生的哲理。

《西班牙公主的生日》描写的是一位西班牙公主十二岁生日宴会上，为公主表演舞蹈的小矮人由于在镜子中看到自己的丑陋，并意识到小公主对他笑、送他白玫瑰原来是在拿他的丑陋取乐时心碎而死的故事。

西班牙公主十二岁生日宴台上，大臣们找来了为公主表演舞蹈的小矮人。小矮人相貌丑陋不堪，但是由于森林里面没有镜子，他在大自然中生活的很快乐。甚至天真地以为小公主爱上了自己。可是，由于在镜子中看到自己的丑陋，并意识到公主原来是在拿他的丑陋取乐时，小矮人不堪打击，心碎而死。知道小矮人已经死了的小公主，只是最后说了一句，“以后陪我玩的人都不许有心。”

王尔德在牛津大学读书期间，受到了罗斯金的美学思想的影响，《西班牙公主的生日》就是这种影响的反映。王尔德在故事中塑造了两个主要角色：象征美的小公主与象征真和善的小矮人。故事以小矮人之死、小公主成为空心人结束，宣告了现代社会中真善美的终结。

王尔德对现行社会制度、意识形态进行了质疑、反思，对现代文明取代传统文化的社会现象表示担忧、愤慨，预示了一个艾略特式精神荒原时代的降临。

故事中的小公主是皇宫中最美的人，小矮人一见她就完全被她迷住了。可是小公主的美早己被腐朽的社会道德所浸染。她整日被圈养在皇宫，远离自然，远离他人，因为“只可以和同她身份相同的小孩玩，因此她总是一个人玩，没有谁来陪伴她”。在这样一个封闭空间里，小公主早已失去她的本真、自我而变得自私、冷漠。小矮人生于树林、长于树林。树林是皇宫的环城大软木树林，象征了站在人类社会对立面的自然。树林里没有等级，没有制度，象征人类理想的伊甸园。树林里自由、平等、友爱、和谐的环境赋予了小矮人人类原始本能的真与善。

他真实，即使作为小丑在皇宫中为小公主表演时，他和观看的孩子一起笑，他还爱上了小公主，把自己的心事与鸟儿一起分享。可是，他的悲剧在两个打猎贵族把他带到皇宫后便开始上演。在皇宫中，他被迫给过生日的小公主跳舞，第一次成为别人取笑、嘲弄的对象。在等级森严的皇宫秩序中，他第一次严重迷失了自己，第一次感觉到害怕。在这个迷宫般的社会里，他找不到方向，而最终皇宫中的镜子让他认识到了现实的真相——一个和他的树林完全不同的世界：价值倒置、冷漠压抑、绝望荒芜，这些让他彻底绝望、崩溃，他无力改变这些，也无法承受这些，最后，他只能“心碎”而死。

很多人认为小矮人死得很不值，认为小矮人可以离开王宫重新回到森林里过他那无忧无虑的生活。细想，如果小矮人没有心碎而死，那么他只能留在王宫，做小公主身边一个逗乐解闷的小丑，活得没有自由没有尊严，他会生活得非常痛苦。可一旦他习惯了王宫里的生活觉得不再痛苦时，就更可怕了。那等于是宣告小矮人那颗纯真善良的让人们感动的心已经死了，取而代之的是被世俗所感染牵绊的心。即便是小矮人没有留在王宫回到了森林，那他也不可能像以前一样快乐的生活了。因为已经知道的真相是不可能假装不知道的。

如果是这样，作者写这篇童话的意义就没有了，而且这样的结局与作者所追求的唯美主义也绝对是相悖的。因此小矮人无法承受黑暗残酷的现实心碎而死，看似残酷，实则是作者精心安排，这样的一个结局使唯美在死亡中得到升华。小矮人在残酷现实面前的心碎而死，使他在另一个世界得到了永恒。

作者简介

吴琼，女，1986年生于吉林省蛟河市，毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业，在校期间与学友创办文学社，并出版报纸《镜泊学魂》，自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌，吉林市诗词学会会员，现就职于蛟河市漂河镇人民政府。