孟子日课049丨如何让整个世界来帮你
今天是《孟子日课》第49节。欢迎你留言交流。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。” (《孟子·公孙丑下01》)
本章是大家熟知的“天时地利人和论”。
守国用兵之要，天时、地利、人和，三者本缺一不可，然而以轻重而论，所恃就有所不同了。譬如有一座小城，每边长只有三里，外郭也只有七里。敌人四面围攻却不能取胜。能够长期围攻，一定是有合乎天时的战机，却不能取胜，可见天时不如地利。
另一守城者，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是不锐利坚固，粮食不是不多，然而敌人一来，就弃城而逃。可见地利不如人和。
孟子认为，观地利不如人和，则知国家所重，惟在得民心而已。所以人君要限制居民，不在封疆境界；要固守社稷，不在山川险峻；要威服天下，不在兵甲坚利；只看民心向背如何就可以。
得道者多助，失道者寡助。寡助之君，失去人心，到了极点，必然众叛亲离，即使是亲戚至近，也都会相率背而去之。多助之君，得到人心，到了极点，必然近者悦远者来，天下虽大，人们也会不远千里慕名而来。也就是说，天下的人都来帮他。
如此，以天下都顺从的力量攻打连亲戚都反对的人，胜负，一目了然，毫无悬念。所以，仁君圣主或者不用战争，一旦要战争，就必然胜利。
孟子为何会有本章之论，张居正解释：
孟子见当时列国纷争，皆以天时地利为重，而不知爱恤其民，故其言深切著明如此。及其论得道之有道，在于所欲与聚，所恶勿施，此又得人和之本也。
可是，又有谁能能听得进孟子的话呢？天时、地利、人和，相当于每个人可调动的资源，其中最有价值的就是人和，即可调动的人的资源，让所有人都来帮你完成一件事。人心齐泰山移。
本章文法，亦堪称经典之例。姚永概言：
一篇主意，在末四句。先以首二句论断领起，有横迈之气，有慨叹之神，以后分两段细释，“故曰”以下总释，一路澜翻涛卷，趋到末四句，何等笔力。
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