荀子日课045丨真正的勇敢,不是无所畏惧

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有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不畏众强,恈恈然惟利饮食之见,是狗彘之勇也。为事利,争货财,无辞让,果敢而振,猛贪而戾,恈恈然惟利之见,是贾盗之勇也。轻死而暴,是小人之勇也。义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死、持义而不桡,是士君子之勇也。(荀子4.5)
勇敢是人的美德之一,荀子在此即将勇分为四种。
有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。
有狗和猪的勇敢,有商人和盗贼的勇敢,有小人的勇敢,有士君子的勇敢。杨倞注曰:
狗彘勇于求食,贾盗勇于求财,小人勇于暴士,君子勇于义,此言有此数勇也。
争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不畏众强,恈恈然惟利饮食之见,是狗彘之勇也。
争喝抢吃,没有廉耻,不懂是非,不顾死伤,不怕众强,眼红得只看见吃喝,这是狗猪的勇敢。
这样的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为信条,只是为了一口吃的,便拼了性命,不顾廉耻是非,十足的动物性本能,哪里有点人样?泼妇骂街尤为典型。
人与动物的区别就在于人能够控制自己。有话好好说,争斗、发脾气不是勇敢,只是说明你已经气急败坏,无计可施而已,表现的是你的软弱无能。
为事利,争货财,无辞让,果敢而振,猛贪而戾,恈恈然惟利之见,是贾盗之勇也。
做事图利,争夺财物,没有推让,行动果断大胆而奋疾,凶猛、贪婪而暴戾,眼红得只看见财利,这是商人和盗贼的勇敢。人为财死,鸟为食亡。商人重利,马克思总结得很精辟:
如果有百分之二十的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润,资本就会冒险;如果有百分之一百的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,资本就敢于践踏人间一切法律。
轻死而暴,是小人之勇也。
不在乎死亡而行为暴虐,是小人的勇敢。
《论语·阳货》中:
子路曰:君子尚勇乎!
子曰:君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。(论语日课458丨君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗)
义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死、持义而不桡,是士君子之勇也。
合乎道义,不屈服于权势,不顾自己的利益,把整个国家都给他他也不看一眼,虽然看重生命、但坚持正义而不屈不挠,这是士君子的勇敢。杨倞注曰:
虽重爱其死,而执节持义不桡曲以苟生也。《儒行》曰:爱其死,以有待也。
勇敢要合乎义,死或重于泰山,或轻于鸿毛,争也要争点有价值有意义的事。为了争一时之气丢命,人生不值。
我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。
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