孟师爷奇门运筹丨奇门遁甲中天时 地利 人和 神助对所在宫的影响

成功的人都自带光环吗？其实他们和我们也没有什么特别大的区别。所谓的成功，也许不过是一场天时地利人和的运气。不同时代，机会不同，这叫天时。同一个时代，机会点分布不均，这叫地利。天时地利，又称环境——它是不稳定、不可控的。

奇门遁甲是以天时、地利、人和与神助共同构建的四维模型。俗话说：“天时不如地利，地利不如人和”，说明了想要成功离不开天时地利人和，但是在现实中，神助（暗能量）的力量也是不容忽视的。

天时（天盘）

九星：天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英 。天时不仅包括自然界的天时气象，也包括社会发展大的远动规律，比如政治气侯、所处环境、长远影响等等。具体到一个人，还可以代表他(她)的遗传因素、先天素质、心理状态、内心活动、本性等等。

地利（地盘）

九宫八卦：乾卦宫、坎卦宫、艮卦宫、震卦宫、中宫、巽卦宫、离卦宫、坤卦宫、兑卦宫。

奇门遁甲地利，主要指十天干(或用神)落入九宫的状态。所谓“用神”，就是代表一个人或一件事的类比符号。九宫就好比人所处的地理环境，所以用神落于九宫，就像一个人所坐落的地理环境一样，叫着是否得地利。

奇门遁甲学又称为天干学，所以十天干是用神的主要代表符号。十天干寄生十二宫的状态，也就是分别落入奇门九宫的状态，决定了它们的旺衰，也就是得不得地利。

古人把十天干的生旺死绝分成十二种状态，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十天干落宫十二状态中，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相，叫得地利。衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚，叫不得地利。胎、养二个阶段叫中平阶段。

人和（人盘）

八门：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。奇门遁甲中的门盘，又叫人盘，奇门遁甲八门代表人事，反映人事状态，为人和。八门也反应本宫位的整体状态。

神助（神盘）

八神：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。奇门遁甲八神，又叫八将，与其他类数术的神煞一样，是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有某种对应性质的八种神秘力量、八种符号，与封建迷信中讲的神鬼不是一码事。用神落宫与八神的关系，就是所谓的是否得到神助。所谓得神助，就是得到吉神的庇护或帮助；遇凶煞，就是带来不顺或某种凶灾。

八神与九宫八卦没有固定的原始对应关系，它们的运行规律是小值符随大值符(即九星值符)，大值符落在哪一宫，小值符也跟着落到这一宫，然后按照阳遁顺时针排列、阴遁逆时针排列。

一宫之内的能量大小：九星大于九宫，九宫大于八门，八门大于天干，八神一般不论旺衰不论五行不论能量大小。天法地，地法人的关系，就是九星先和九宫作用，九宫在和八门作用。一宫之内元素的生克制化，以星为纲领、看星和门之间是什么关系、星可以生克制化门、而门无能力生克制化星。神对星产生不了作用但是对门产生作用、就是神可以对人产生作用。