阅读笔记 道德经 第29章 去甚 去奢 去泰

原文：

将欲取天下而为之，吾见其不得已。

天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳，是以圣人去甚，去奢，去泰。

英文翻译：

If anyone should wish to get the kingdom for himself,and to effect this by what he does,I see that he will not succeed.

the kingdom is a spirit-like thing,and cannot be got by active doing. He who would so win it destroys it ,he who would hold it in his grasp loses it .

The course and the nature of things is such that

What was in front is now behind ,what warmed anon we freezing find.

Strength is of weakness often the spoil

The store in ruins mocks our toil.

Hence the sage puts away excessive effort,extravagance,and easy indulgence.

字词释义：

“取天下”的“取”，治理的意思。

“天下神器，不可为也”，天下是神圣的东西，普天之下莫非王土，那些帝王都错了，这天下从不属于帝王.谁曾真正拥有过天下？

凡属于个人的，生死有限，凡属于集体的，时代有限。

“为者”是任意妄为者，“执者”是把持不放者，为政之道，就是要放下那个强大的个人意念，顺天者昌，逆天者亡，大概也是这个意思吧。

这段话真应该称为所有帝王以及醉心于权利统治者的座右铭。

羸：1）三者读音有区别：赢读音yíng，嬴读音为yíng，羸读音为léi。

（2）三者字形有区别：

“赢”可拆字为“亡”“口”“月”“贝”“凡”。读音ying

“嬴“可拆字为“亡”“口”“月”“女”“凡”。ying

“羸”可拆字为“亡”“口”“月”“羊”“凡”。lei

（3）三者含义有区别：

赢：是会意字，本义为赢利。

嬴：嬴为增益，增加的含义，同时也为姓氏。

羸：本义：瘦弱。羸还有疲困、 贫弱 、低劣、缠绕、困住等意思。

隳hui：毁坏的意思，在柳宗元的《捕蛇者说》里有一句形容当时的酷吏，“叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽猪狗不得宁焉“，可见当时民不聊生的情况。

这样的字到现在我们已经不常用了，但幸运的是，有时候想，每一个中国字，也有时运的说法，我们的文明发展，大概也是一边重构，一边遗漏的过程，多读一点书，其实也是给这些曾经有生命的文字，多一点存活于世的机会。

但有时候我也会想，谁会真的需要一个字呢？

文字有没有历史使命？中国字的美与封闭性是共存的，从某个方面来说，中国字是我们独享的财富，除了本身的含义之外，还有整体的思想意境，这个是靠翻译做不到的，再现不了的一种美。

白话文运动的价值，大概也要随着时代的发展而论，当时是进步的，作为改革的先锋，现在却未必是，因为思想跟文字不可分，我们现在要重新识得一些东西，就会费很大的劲.

而文字跟时代是相契合的，工业时代，强调效率，简单高效，文字就需要简单直接明了，一个走路快的人，多半说话也快，道理就是这么简单。

我们现在所处的社会，恰恰是节奏太快，快的东西总是漂浮的多，又多又浮躁，五色目盲，五音耳聋，驰骋名利让人心发狂，就是这样的一个主旋律，所以需要一些慢的，深沉的东西来中和，所以要回头找.

人类兜兜转转，起起伏伏，恰似走了好远的路，只不过是想换换风景，找一个最佳的角度，最好的人生体验.

去甚，去奢，去泰：

顺治注解里，“去甚”，慈也；去奢，俭也；去泰，不敢为也。

中华书局版，去甚，不过度；去奢，去除奢靡；去泰，过分；

河上公注解：甚，贪淫声色，奢，服饰饮食，泰，宫室台榭；

总之，老子的意思，就是要修身，走中.

“泰”字，论语里有“君子泰而不骄，小人骄而不泰“，这里的泰是一种舒泰，开阔的胸襟，所以君子是求安泰的。

飞鸟集：

29 my heart beats her waves at the shore of the world and writes upon it her signature in tears with the words ,”I love thee.”

“Thee”是古语“you”的意思。

学一句“I love thee”.

我心中的浪潮，冲拍着这世界，用泪水签名在海岸，写下的尽是 我爱你

泰戈尔的“泪水”是不含忧伤的柔情，轻盈；

来读两首古代诗吧：

月夜 杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

（杜甫对妻儿的想念，都在这首月夜，非常美，第一次读的时候，感动了很久。杜甫不只是那个感时花溅泪的杜甫，也是一个有儿女情长的杜甫。每次读到“遥怜小儿女，未解忆长安”都会有一种深深的悲苦孤单的心情，杜甫对妻子的深情，在于这样的一种深深懂得她的独自承担的不易，我们现代人都已经没有这样细腻的心思）

怨情 李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

天才就是天才，几笔白描，伤心无尽，无望，还有无言无悔，这才是闺中之怨，李白随时男子，却仿佛洞悉女子心事，诗人没有这样敏锐的感受力，是写不出诗的，古诗的美，真是形式感和内容的极致组合。

30 moon ,for what do you wait?”to salute the sun of whom I must makes way .

月亮，你在等什么？为了迎接太阳  我在这里等着让路。

古今中外，月亮似乎都没有阳刚过，阴柔之美，尽在月光。