庚子北溟大愚袁志鵬賦選稿
玉海樓賦（註釋版）
（以文宗蘭藪聞旨嶔行為韻）
大愚
稽夫東南鄒魯，關洛遺風（1）；天瑞地安，山襟海負。懿流竟勝，乃江海之名區；星彩紛呈，更林川之奧藪。九重之積而如嶽，名樓無窮；八萬之藏而有源，玉海乃首。
樓盛極於仲容（2），而始基於遜學（3）；分兩進五楹之築，集讀藏居住之園。徑筠廊，植樨石；鄰池月，倚梅蘭。秦書楚說，誠恐蹇籍之纰；用世治經，憂失聖賢之旨。更仰四賢，蹤九子（4）。於是廣搜博求，振永嘉之邃學；好書成癖，羅海內之異文。終如海之浩積，多若玉之琦珍。滙古綜今，惟期聖教之可久；澤鄉潤里，竊望漢道之常存。對一樓之玉海，嘆千古其斯仁。
洎於以籍為師，與藏為樂；治經伏案，潛悟修心。因藏而自以廣，懋學乃得其深。是從非正，鈎藪窮嶔。至如繼澤畱芳，開契文之泰斗（5）；搜殘索隱，鳴經子之呂鐘。解詁博通，治五經之後殿；禮周訓墨（6），創諸說之高峰。更開甲骨四堂（7），自並兪黃兩子（8）；況粹然而博，磊落而雄。所謂千秋鴻業，一代儒宗也。
詎奈衄痍屢屢，乾耗頻頻。諸國虎眈，五洲鹿逐；芻狗空見，屠龍無聞。公扼腕時局之危，欲救危振溺；以啟後來之智，貴開國悟民。遠意深謨，思承先而啟後；闡微究極，舍舊以圖新。
是故厲海陬，踐瀛壖；頂摩踵放，通義於膺。設兩學府， 增三百所 ；以文合道，時慮蒼生。厚植魁材，結匡國之猛志；廣甄奇傑，聚貫霄之忠精。繼絕扶危，效姬周九域之治學；自強變法，欲勾踐百年之聚營。
噫吁嚱！成砥柱於中流，遙傳命世；處存亡之劇變，幸有先生。六合衰微，望闇夕之明月；一樓赓續（9），仰高山之景行。
註釋：
（1）關洛：周行己等傳洛學、關學而入浙。
（2）仲容：孫詒讓字仲容，別號籒廎，浙江瑞安人，晚清經學大師。有“晚清經學後殿”、“樸學大師”之譽，章太炎稱他“三百年絶等雙”。著書三十餘種。
（3）遜學：孫衣言，字紹聞，號琴西，晚號遁披，齋名遜學，浙江瑞安人 。道光三十年進士。授編修，官至太僕寺卿，生平努力搜輯鄉邦文獻，刻《永嘉叢書》，築“玉海樓”以藏書。有《遜學齋詩文鈔》等。
（4）四賢：許景衡、高則誠、陳傅良、卓敬。九子：元豐九先生。
（5）泰斗：孫詒讓先生著《契文舉例》，為考釋甲骨文開山之作。
（6）禮周訓墨：孫仲容公著《周禮正義》，為一生心力所瘁。《墨子間詁》亦為注墨之作，合於時事。
（7）四堂：孫詒讓後，董作賓、羅振玉、王國維、郭沫若幷稱為“甲骨四堂”。
（8）兪黃：孫公與兪樾、黃以周合稱清末三先生。
（9）滿樓：玉海樓為清四大藏書樓之一。
四明雲谷賦稿
大愚
晋孫興公賦：四明為陸上第一仙山，道家號第九洞天。二百八十峰巍巍疊疊，靄靄嶒嶒。有谷雲嵐常邈，泉石自瀠。幽蘭鬰鬰，眾木亭亭，為雲谷也。
愚居之，自號雲谷子。而髮如蓬，須若草；居雖陋，栖而眞。飲瓊露，咽靈津。同峰作友，與麂為鄰。琴書娛己，樽酒晤雲。
至若春望羅靑疊綵，夏聽鳥囀蟬鳴。秋賞映彤流玉，冬吟琪樹瑤屛。夕觀明河在頂，素月相輝。宿彌蒼顥，斗轉紫微。晝則擔雲倚岫，臥石濯潭。悟道於扉，仰山水之無飾；忘機在壑，癡老莊之自然。
故放懷雲谷，可諸樂林泉。不聽蘭台，何聞麟閣；惟其自得，復有何嘆。
瑞安才子賦
（以邦賢言功奇文傳青為韻）
觀夫永嘉故郡，鄒魯齊名。龜浮鰲伏，鳳展龍騰。九霞常照，一水鍾靈。飛雲襟帶而集雲秀（1）；華蓋蘊奧而冠蓋盈（2）。是故九珠凝碧（3），諸子留青。
況夫傳江左之風物（4），慕天下之聖賢。歷以學為本，以教為先。於是士族悉藏，承其遺澤；心蘭同閱，飲而有源。文教因其盛，薪火竟相傳。故多才子，必曰瑞安。
若乃百世之師，浮沚學甲東南（5），傳新關伊洛；聲聞禹域，而彌綸變通。陳君舉以學而致用（6），因事而致功。而筆妙辭高，以奇文自名世；淹經通史，為士子所共宗。許少伊則粹然自真（8），力保宗公之任（7）；清拔而直，諫廢花石之綱。葉水心積學為文（9），比肩歐蘇之賦；以文貫道，未遜韓柳之章。或賦一曲之琵琶，南戲鼻祖（10）；嘆六朝之霸業，北山隱芳（11）。卓惟恭則四壁蕭蕭（12），卅秋耿耿；肝膽照江心，卓觀大尾；文章驚海內，疏控燕王。孫探花倡一物未知（13），為儒之恥；編禹域之四庫，撰契丹之舉邦。
逮乎三孫，遜學一生守敬（14），宗伊洛之學；萬卷讀書，繼永嘉之源。韶甫乃將相之座師（15），拔奇才于崑海；雖翰林之前輩，寧擊壤而避賢。仲容則一代儒宗（16），開甲骨之泰斗；千秋周墨，創樸學之峰巔。
至乎黃仲韬浩氣九重（17），責李中堂之誤國；遺芳百世，與沈寐叟而齊肩。若夫範立於海內，雁行於太炎。劾北洋段合肥（18），揚東甌陳瑞安（19）。項渭塵興學興教（20），賣書以反日；鼓旗簫管，留學之狀元。而林公鐸橫眉白話（21），成章十歲；青眼黃侃，倚馬万言。筆劍口刀，痛山河之淪敵；通才絕世，寄嘯傲于遺篇。薛储石振樸礪名（22），放懷于古；一生七劇，巨筆如椽。李雁晴研史四時（23），探詞匯學；橫經五萬，溯委窮原。
至于林景伊茹含洙泗（24），宗範士林。懿行尚讀，養天地之浩氣；素積日修，譽古今之完人。而望蒼雲而悲歌，青山一髮；嘆春草之空綠，白首千慇。戴幼和耽集器撰銘（25），功以領首；版金文大典，前無此聞。周蘧高中魁首（26），創社知行，開潮甌海；編辭海之條目，列教科之國文。伍叔儻精雕龍之旨（27），研漢魏之奇。解老莊之始退，悟山水之方滋。
嗟乎！風雨滄桑，繁華褪盡；魂終不滅，道自常宜。觀僻海於域，竟有才如斯。愧余拙筆難盡洋洋，惟崇巍巍者也。
註釋：
（1）飛雲：指瑞安飛雲江。集雲：瑞安名山，有集雲八景。
（2）華蓋：華蓋山，道家第十八洞天。
（3）九珠凝碧：九珠潭，瑞安寨寮溪景區。
（4）江左風物：指王羲之曾任會稽內史，領右將軍，復隱浙東金庭。謝靈運：為永嘉太守，曾授經講學，曾自剡開道南行。
（5）浮沚先生：周行己，宋學者，世稱浮沚先生。官太學博士，後歸瑞安築浮沚書院，傳新學、關學、伊洛之學。
（6）陳君舉：陳傅良，字君舉，南宋著名學者。官至寶謨閣待制、中書舍人兼集英殿修撰，學主“經世致用”，與陳亮世稱“二陳”。
（7）宗公：指宗澤，封忠簡公，岳飛恩師。宋愛國名將，傑出政治家、軍事家、民族英雄。
（8）許少伊：許景衡，稱橫塘先生，為一代名臣，“瑞安四賢”之一，永嘉“元豐太學九先生”之一。著作有《橫塘集》、《橫山閣》、《池上》等。
（9）葉水心：葉適，號水心居士。瑞安出生，南宋思想家、文學家、政論家。與朱熹理學、陸九淵心學為“南宋三大學派”。
（10）南戲鼻祖：即高明，字則誠，稱“東嘉先生”，瑞安人。元末明初戲曲作家。作“琵琶記”名滿天下。
（11）北山：瑞安有進士無名，曾詠“六朝之霸業”，當高士也。
（12）卓惟恭：卓敬字惟恭，瑞安人。明名才子，博學多才，詩詞宏麗，文章奇拔磊落。
（13）孫探花：即孫希旦，有“探花樓”，少時讀處。乾隆一甲探花，授翰林院編修、武英殿分校官兼充國史三通館纂修官，曾參與《四庫全書》編纂。
（14）遜學：孫衣言，字紹聞，號琴西，齋名遜學，瑞安人 。道光三十年進士。授編修，官至太僕寺卿，刻《永嘉叢書》，築“玉海樓”藏書。有《遜學齋詩文鈔》等。
（15）韶甫：孫鏘鳴，字韶甫，瑞安人。道光二十一年進士，官翰林院侍讀學士，侍郎銜，工書。乃李中堂鴻章、兩江總督沈葆楨房師，曾提拔海內奇才宋恕。著有《止庵讀書記》、《東甌大事記》、《海日樓遺集》。
（16）仲容：孫詒讓，字仲容，別號籒廎，浙江瑞安人。中國晚清經學大師、愛國主義者和著名教育家，與兪樾、黃以周合稱清末三先生。有“晚清經學後殿”、“樸學大師”之譽，著書三十餘種。
（17）黃仲韜：黃紹箕，字仲韜，兵部侍郎極左副都御史，為“翰林四諫”之一，清流領袖，《清史稿》有傳。
（18）段合肥：即段祺瑞，曾為元首，“三造共和”，“北洋三傑”之一。
（19）陳瑞安：陳介石，名黻宸，後改名芾，學者稱瑞安先生， 與陳虬、宋平子合稱“温州三傑”。
（20）項渭塵：即洋狀元項驤，學識淵博，淹通中外古今，善詩文、書、史。存遺著有《浴日樓詩稿》、《浴日樓文稿》、《太平天國史》等。
（21）林公鐸：即林損，著名經史學家，國學大師。字公鐸，著作等身。
（22）薛儲石：永嘉七子之一，一生著有七劇等。
（23）李雁晴：即李笠。躋身於“瑞安十大才子”（洪錦龍、薛鍾斗、周予同、李笠、宋慈抱、李孟楚、伍叔儻、鄭劍西、許達初、陳逸人）和“永嘉七子”（薛鍾斗、宋慈抱、李笠、李翹、陳仲陶、夏承燾和李薏園）之列。學識淵博，著作等身。
（24）林景伊：即林尹，著有《中國聲韻學通論》、《文字學槪説[》、《訓詁學槪要》、《周禮今注今釋》、《中國學術思想大綱》、《景伊詩鈔》等及論文百餘篇；編有《大學字典》、《兩漢三國文彙》；與人合編《中文大辭典》、《國民辭典》等。
（25）戴幼和：師從王國維，代表作有《墻盤銘文通釋》、《金文大字典》等。
（26）周予同，學名周蘧，中國經學史著名專家，出版《群經槪論》《孔子》《漢學師承記選注》，主編《中國歷史文選》《辭海》經學史全部條目。
（27）伍叔儻：瑞安十才子之一。
楚左徒屈大夫賦（繁體）
大愚
觀夫浩浩大江，蒼蒼亙古；湘煙眇眇，楚靄冥冥。頓思半壁屬南（1），三雄逐鹿；九風雲起，七國霸爭。惜帶甲百萬，戰車萬輣。而舉世皆濁，惟三閭獨醒（2）。欲薦直而舉賢，竭忠盡智；以圖強而變法，獻策吁猷。惜八百年沉疴已久，一萬里積患猶畱。暗箭隂風終以放，高材淪野自空愁。故橫江之鱣困於蟻，破海之鯤制於螻。乃有伍子奔吳（3），范蠡投越（4）；李斯憾赴（5），屈子淚投。
若夫道之不行，老子駕牛，仲尼浮海；吳起裂箭（6），莊周寧龜（7）。或良禽擇木，多朝楚暮秦；而屈子感楚室之將霣，猶獨木之欲支。豈肯濯足滌纓（8），揚波移世（9）；九死未悔，一心直杭（10）。孤忠大楚，忍赴異邦？縱為即死，不舍其鄉。以皓皓而殉於國，寧察察而葬於泱。
君不見尋常之主，安用巨抱之材；庸碌之徒，惟圍小人之輩。故舊結朋勾，外欺內鬼。自忠不逢時，奸常騁志。君不見高木先遭斧，憐君自沉沙；秦尊士而日興，楚妒才而終敝。
嗚呼！九歌泣血，三戶棄材；瀝酒魂招，長嘆誰會？王孫何在，芳草空萋；狖咽猿啾，風蕭雨淚。然屈子於時乃未幸，於地則越靈。天下熙熙，端因洋洋之楚水；世間滾滾，俱仰巍巍之高巆。而筆搖五岳，氣貫九洲；楚榭已空丘，屈辭自懸日。因開蘇李之倫，齊吟月以賦騷；乃啟陸辛之伍，常勵精忠而報國。
【注釋】：
（1）半壁屬南：楚國一統南方，曾雄霸天下。
（2）三閭即屈原。
（3）伍子：伍子胥，楚人，父兄被楚平王因讒而殺。伍子胥從楚國奔吳，成吳王闔閭之相，率吳軍大破楚都。
（4）范蠡：楚國宛地三戶人，助勾踐興越滅吳而隱，以智名天下。
（5）李斯：楚上蔡人，為秦相。助秦滅六國，成帝業。
（6）吳起：兵家、法家、儒家也，與孫子齊名，後變法強楚，為楚國貴族群起而箭殺，復車裂。
（7）莊周：楚王請以為相，莊子寧曳尾於涂。
（8）濯足滌纓：指漁父清可濯吾纓，濁可濯吾足。
（9）揚波移世：指漁父勸屈原不必拘滯於清濁。
（10）杭：渡也。《説文》誰謂河廣?一葦杭之!《詩·衛風·河廣》。
王公伯敏先生賦（初稿）
北溟大愚
公乃治美術史之泰斗（1），獨辟其蹊，四海名重，而所涉之廣，則前無古人。更得賓老之真髓（2），史、畫俱大家也。詩書畫三絕，向為予深慕。一日，大川先生過訪（3），囑予撰以為紀。予雖不敏，惟勉以撰之。
賦曰：
浙水泱泱，台山崱崱；浩浩千萬七史，巍巍五嶽三山。學淵而治深，氣厚而拔萃；其繪雖讀餘事，所作同蔚大觀。廣披鈎沉，博采發隱：究商周之金甲，涉石器之陶盤。摩戰國之帛圖，問秦漢之石漆；訪魏晉之壁畫，覓石窟之像磚。琢九州之璞，寫五嶽之勢。撰源遠之流長，集天下之大美。故傳芳千古，振妙一時；況師道法之自然，更倡形神之兼備。
爾其所治以嚴，治而以實；所論俱道，論則尚明。因學如海，為文自宏而博；其懷若谷，處世則謙而誠。尤得黃賓老之垂青，退筆如塚；深受衆名公之影響（4），讀書通神。對石渠，撫珮文。問吳帶之當風（5），通扶桑之繪史；貶四王之守舊，揚八怪之圖新（6）。慨八大寄殘山剩水（7），揚石濤寫鬚眉腑肺；以長河之帛認巫祝，的評西園之集似富春。 故后世不可無，成千秋之學；達前人所未至，鑄九域之魂。自蜚海內之聲，享一生盛譽；因積磅礴之氣，譽天下罕人。
至如公之勤讀勤寫，書樓雖小，懷抱自寬。拂曉鸡鳴，三更灯火；歷其酷暑，經其嚴寒。華髮雖滿，秉燭不閒。焚膏熬夜，极日穷年。而縱讀五車，更勤行萬里，飽覽大河上下、塞北江南、五嶽、嶽麓、匡廬、千佛、敦煌、塞外、戈壁、天龍、陰山、賀蘭、黑山、扶桑富士、朝鮮金剛、五湖、交河、河西、塞外、三峽、絲路、天山、高昌、龜茲、峨眉、戈壁、雪域、寶島、高原、麥積、雲崗、龍門、陽關、河套、敦煌、榆林、酒泉、武威、天水、云崗、東巴、納西、水書、契丹、女真、西夏、回鶻、蒙古、錫伯、南詔、壯瑤、藏蒙、秦楚、羌胡、南海、北溟。樂其中，博而引；苦其中，旁而証。考其跡，紀其胜。日以為記，自集古今之大成；書積成山，為時代之引領。 此亦史之幸，浙之幸，國之幸也。
至若志于道，游于艺，公勤治史之餘，畫為學所掩。去礫淘珍，因慧眸而高識；傳神寫照，為山水常立傳。況乎七觀其妙，九水以勤（8）。會心于目，搜妙創真。移情於畫，與璞相鄰。自得文逸，渾如行云。插柳栽花，皆已成隂。尤留白為妙，無畫處多妙境；積學以因，乃由畫而暢神。尤精雲山，皆工竹石；若天成之境味韻，含驚人之詩畫論。或得新而古，磊落以奇。到自渠成，積而妙悟；縱橫而無滯，雲水以忘機。山水以立言，畫詩為鋕；重書更重養，妙筆䟦題。深悟雨淋牆頭，月移壁上（9）；更師造化，猶重淵衷。雲卷嵐舒，煙升霧逐；一竿瀟瀟，千里濛蒙。或疏或曠，簡而無窮。
若夫讀而能寫，知而能行，行而有功，乃半唐公之上善。於文人畫知行合一，一生道貫也。而著作等身，學如浩溟，窮余皓首，惟以一睹萬耳。對公其巍，仰之彌高也。且略書草草，以敬滔滔云爾。
註釋：
（1）半唐公：文人畫大家，中國美術學院教授，博導，治美術史之泰斗。
（2）賓老：黃賓虹，山水畫一代宗師。
（3）大川：王大川，半唐公之子，山水畫名家，亦善走獸之繪，余之長者也。
（4）名公：與夏承燾、潘天壽、吳茀之、徐悲鴻、劉海粟、陸儼少、林散之、孔仲起等過從甚密。
（5）吳帶：指吳道子畫。
（6）八怪：清揚州八怪也。
（7）八大：八大山人，四僧之一，明皇室之後，亦文人畫高峰。
（8）九水：半唐公在黃賓虹五筆七墨基礎上，踏前一大步，總結出九种水法。
（9）雨淋牆頭，月移壁上：黃賓虹之悟道也。
江右熊公盛元先生：措辭典雅精醇，蘊意高明曠遠，學養之深，才情之富，于此賦可見矣！
仙人橋溪賦（稿）
袁志鵬
邑屬三台，地當百越；九霞散綺，千里集靈。隴洲瀑藏（1），長蛇以護（2）；台嶽霓倚，靈龜作屏（3）。羊岫巍巍（4），天地有其大美；龍湫滾滾（5），造化自以崚嶒。更鳳揚丹穴（6），韶舞流風（7）。射珠噴壑，迷闕聳虹。波響浪回，終奔四海之廣；疊雲連巘，自顯一溪之雄。
若夫春煙常迷，秋樹自染；雙龍爭舞，十里相聞。千岫蒼蒼，鹿徑雖鎖；五雲繞繞，鳳山可耘。宜興負一竿，蘿溪獨臥；釣遊九曲，澄鏡觀鱗。
洎于北峪餐薇，南山採菊；聆泉漱玉，望澗堆瓊。幾疊清音，閬風習習；一蹊竹韻，伐木丁丁。嵐常鎖以磴濛，雲自蒸而霞蔚；谷行霓而自靜，潭流石而益清。宜抚云而啸，乘兴而登。可宗安道棲溪（8），適林泉之長樂；師子猷訪雪（9），忘累牘之倦形。
若乃砥嵀乎中流，仙橋其半築；復起雄之百仞，若拔地之雙峰。雨中則碧澗匯千谷，橋頂自銀河落九重。崩雪淹濤，奔雷貫壑；破崗裂嶺，噴沫吐洪。
若其不厭對山，坐忘于道；青屏列阵，翠岃無穷。迷劉阮之剡郞（10），胡麻瓊髓；接仙姝之真洞，津锁岚封。或雞犬相鳴，訪桃源之裏；漁郎何至，問秦洞之中。或痴流水之行云，結廬溪曲；臥扁舟之幽笛，待月山空。適啸傲于东皋，緣溪弄影；放游于北涧，把酒撫松。
至乎與山川相映發，傍水自靈，多書香之奇杰；依山而秀，自輩出之蜚鴻。樂學敬文，崇賢尚德；修鄰結好，睦族和宗（11）。得禮義潔廉之心，質實而尚禮；崇孝忠悌信之道，先賢之深衷。或謁孔坵之聖（12），溯溪濑之王（13）。或釋彼機心，觀利為尺波之潤；淡于榮寵，視市為寸璧之光。而景行之高山，千金重諾；敦素如淡月，百忍煉剛。
及乎一生如夢，萬事若蜉。而三徑堪棲，半溪足臥；青山不老，澄水無憂。一汀足吾輩之托，一曲足諸公之遊。自煙衢足放，得濠濮其逌。溯則振衣萬仞之嶄，下則濯足千里之流。庶幾有東籬之樂，南畝之悠。佩蘭于襟，則忘機同鷺；載酒于道，適擕友飲湫。
至若噓氣而成雲，揚波而澤野；依稀彭澤，彷彿輞川。芬芳壟陌，嫋裊炊煙。水以自青，無聲而潤物；木因常秀，不竭以清源。故云上善，亦足大觀。
註釋：
（1）隴洲瀑：在孔坵村口，屬仙人橋溪上游。
（2）長蛇：上游山名。
（3）玄武：龍洲瀑鎮山。
（4）羊岫：羊岩山，此溪發源地。
（5）龍湫：瀑如龍也。
（6）鳳揚丹穴：山有鳳凰谷。
（7）韶舞：大舜九成舞。
（8）安道：戴安道，高士也，隱而不士。
（9）子猷：曾雪夜訪戴。
（10）劉阮：漢人，採藥遇仙。
（11）耕不忘讀，蔚而成風。樂學敬文，崇賢尚德；修鄰結好，睦族和宗：善家洋池氏、孔坵章氏、仙人橋王氏、溪王戴氏共好之成風。
（12）孔坵之聖：因慕孔子，村以名。
（13）溪濑之王：有溪王村也
杭檢賦（稿）
袁志鵬
聞乎大廈之構非獨木之支，復興之功非一時之計。於是趙鞅鼎鑄（1），鄧析竹刑（2）；長治久安，端憑法治。是故諸葛論八弊之首（3），唐宗誡群臣之私（4）；獨仰未受升酒之袁尙書（5），不持一硯之包侍制（6）。
至乃興邦之本，源於安庻；安庻之猷，首在奉公。求木之雄，必求本厚；欲流其遠，必浚源通。是以古今尙法，軌文以同。而其旨為民，民謳其道；定章為律，循法為宗。
洎于千尺之室，絲煙足焚；萬尋之堤，穴蟻常潰。鋤草則禾盛，除邪則邦清；法正始齊民心，心齊乃威海內。豈忍湖山納垢，澤藪匿瑕；瓦釜空鳴，黃鐘因棄。
況乎天下名都，于忠肅之故里（7）；江南通會，海靑天之遐標（8）。一絲一粒，我之名節，一釐一毫，民之脂膏。乃疾捕快批，嚴審密查；知行耿守，明察秋毫。利劍出鞘，一決而服天下；浩然正氣，千里而振風高。
故能清源而重檢，依法以治杭；惟公惟平，惟正惟義。去其不正，端水以平；刑不避強，法無阿貴。訴千審萬，問瀆究侵；自勞而功高，功若山偉矣。
註釋：
（1）趙鞅：晉大夫，政治家，軍事家，外交家，改革家。曾鑄刑於鼎，乃中國法制史一大進步，為後世魏文侯李悝變法、秦孝公商鞅變法和趙武靈王改革首開先河。
（2）鄧析，鄭大夫，書刑法於竹簡，故云“竹刑”。
（3）諸葛亮：有八弊焉，一曰貪而無厭。
（4）唐太宗：徇私貪濁，非止壞公法，損百姓，縱事未發聞，中心豈不常懼？恐懼旣多，亦有因而致死。大丈夫豈得苟貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？卿等宜深思此言。
（5）《北齊書》：袁聿修在尙書十年，未受升酒之饋。
（6）包侍制：包拯，端州三年任，不持一硯歸。有包靑天之稱。
（7）于忠肅：明于謙，以清風兩袖、要畱靑白在人間名。
（8）海青天：明海瑞，曾為官於淳安等。
兩頭門溪賦（稿）
袁志鵬
邑名江左，珠位浙東。匯兩溪以摶其翼（1），列九孔而臥其龍（2）。鰲鯨為案（3），螭鳳盤空。向海而奔（4），洋洋灑灑；與江而擁（5），浩浩漴漴。自炎天之形勝，為大塊之靈鍾。故山川常毓秀，而氣象自熙隆。
觀其峰奇而源澈，源澈而谿綿。採四山之淑氣，集九岫之玉泉。匯羊岩之万壑，同龍海之百川。浩浩其懷，蒼蒼乎橫其廣野；泱泱于海，滾滾兮淌其連山。是以常灌于四季，自惠及群元。潤瓜津稻，秀木惠蘭。彼徳先滋，啟涓滴而自澤；其仁以濟，籠萬物而俱芊。
若夫溪之可行可望：雲水風徽，煙霞奧藪；出山不濁，在山更清。臨淵鏡而可照，觀遊魚總不驚。聽籟悠然，秀見輞川之墅；堆嵐深處，奧聞赤壁之坑。或漫山籟起，滿擔雲歸。一幅冰綃，岩風拂拂；千尋雪練，澗雨霏霏。或流水飛蘆，芳洲鷺渚；風波磯靜，津渡晚迷。或柿色流丹，稻芬彌谷；或綠疇遍野，滿目春機。若叢花滿岸，衣裾沾香。衝融瑤鏡，瀲灩煙光。或東山射暾，北廓含霽；自半瓢足飲，一葦可杭。
至如溪之可遊可樂：已厭風露，且隨棹煙。廬結無塵之地，花開青岸之燃。不著其裘，一竿煙水；林泉以樂，幽客常盤。或漁子迷津，尋三台之舊跡；暝煙初起，訪九曲之澶湲。或聽鹿自鳴，放禽于野；遊湫策杖，桕赤楓丹。或閑行而優遊，擕壺向谷；可獨坐而至夕，覓句于泉。或鳴鼓喧鑼，待燈火之元夕；壤歌盈市，舞星漢之板龍。或彈石慨今，聞簫于橋頭之月；登高懷古，聽笛于溪上之風。
至于仰木之本，推水之源。芝林競秀，瓜瓞連綿。聞溪上四宗之睦（6），尚牌前三絕之隆（7）。揚黃太尉之前徽（8），出簪纓之地；昭鹿尚書之懿德（9），啟鴻博之宗。或好讀而不求，明忠恕之道；不諛而不傲，得脩治之方。故而同崔九之行，多風義之里；類中郎之孝（10），兼淳仁之鄉。或氣貫山河，不忘金戈鐵馬；功留史冊，猶崇三世五王（11）。
若乃何妨於泉，不慕乎浮利；何妨以嘯，豈在乎虛名。灑脫而悠遊，光風而霽月；巋然而秀，犖者自靈。而望重于岱嶽，名登於士層。慕二陶之真卓（12），於三徑以相醒。縱屬布衣於壟畝，亦多卓犖之斐聲。
註釋：
（1）滙溪：兩頭門溪匯集嶺根溪、西溪。
（2）九孔：兩頭門溪村首有九孔橋。
（3）鰲、鯨、螭、鳳：兩頭門溪一帶之山。
（4）向海：溪入海也。
（5）與江而擁：匯入靈江云爾。
（6）溪上四宗：兩頭門溪有王汪季何四姓。
（7）牌前三絕：牌前、嶺根、留山有鄭廣文後裔，以牌前為多。鄭广文有“三絕”之譽。
（8）太尉：浚頭黃氏多太尉之後裔。
（9）鹿尙書：南宋臨海西溪人。乾道、淳熙間以朝散郎知連州，卒贈朝奉大夫，尊稱“鹿尚書”，傳帝師也。其“尤工於詩，善狀物態，有《益齋文稿》藏於家”。
（10）中郎：東漢蔡邕，以孝名，傳七十天不睡以事母。
（10）五王：西溪有錢王宮，指吳越國五王也。
（11）二陶：宋黎廷瑞詩句：“
一陶運甓不揮麈，一陶采菊不種蓮。
吾評東晉人物藪，惟有二陶眞卓然。”