毛渐《毛氏世谱》佚文辑录八：历代迁徙考
前言：私家修谱，迨自宋始。自欧苏开其端，士大夫闻而风起。吾毛氏谱修，实由毛渐。元丰六年岁次癸亥十一月甲寅修定，名曰毛氏世谱。被收入宋史艺文志，今已亡佚。谱失求诸史，史失求诸野。近得鳌川毛氏族谱一部，洪武十八年首修。此谱首修人毛文通和清漾谱洪武二年二修主事人毛世良同时。毛世良是在毛渐之后，最先修清漾谱的人。毛文通为鳌川毛氏族谱写的序，题名就是：重修信安毛氏世谱序。谱说，期间毛世良携带古谱一册，不远百里自清漾来访，文通曾与之共同参订。这个古谱，应该就是毛渐修的谱。文通以世良所授古谱为本，于洪武十八年重修信安毛氏世家谱，以祥公一派编辑成图列入卷内。因此，鳌川毛氏族谱照录了毛渐、世良二位修谱后的原有文字。仔细辨别谱内文字，毛渐公、世良当时所修文字在今存清漾谱内或被减省，或被改篇题，或已散逸。如清漾谱内“渐公又序”，此谱名“毛氏兴衰论”，又“历代迁徙考”部分为毛允让“迁徙考叙”承继增修，此谱可为参订。鳌川毛氏谱内凡毛渐公所修《毛氏世谱》文字，自当一一择出，以存渐公原文风貌，使先祖文字不为浅薄人而淹没。前已校录渐公所撰毛氏世谱序，开宗原谱，毛氏兴衰论，得姓统宗图，毛宝过江序，记璩公墓所,毛氏祖宗坟墓所；此为第八篇：在历代迁徙考。（毛家小子天哲谨叙，2021年2月3日岁次庚子十二月壬午立春日）
○历代迁徙考○
稽古后稷下土，以有下封，魏邰芮岐毕，其始基也。裔是瓜瓞绵绵，公刘迁而之豳，太王作邑于岐，至文武迁于丰镐而王业以大。圣祖神宗夫岂恶居康而乐践更哉？盖迁徙经营为子孙计长久，其荒度之功一皆厚德务滋之所树也。所谓善建者不拨，子孙祭祀不缀，其斯之谓也。岂其流离是志，第令后世知所从来而已哉。作迁徙考。（哲注：以上盖渐公文字）
允让曰：古者死徙无出乡，民乃不苦而族用长厚也。徙岂是人情哉。谱称宝公后三叶拥麾，五世死难，子孙或避地为家，或因仕宦长子孙，意可想矣。若元琼公之迁清漾也，择仁从义，卒之亢宗，其迁也善乎。虽然，物萃则众，众不可久合，势固然也。溯流穷源，先祖之俎豆在焉。语云，登枝勿捐其本。乃作迁徙志。（哲注：此段乃明尚书毛恺孙允让修谱时补言）
天哲按：鳌川毛氏谱仅见渐公迁徙考序，而无正文。清漾谱内仅见允让公补言和迁徙志文，而无渐公序言。此盖各支系修谱时各有删芜之举。渐公当年所作迁徙考正文或被允让公承继，且增补，已然分不清彼此。故以允让所遗迁徙考正文为本，综合清漾、赣湘等谱系整理为文，以存渐公、允让公修谱之德，嗣后世子孙见而感兴怀祖之念。
旧谱称，“益州、吉州、衡州、贺州、建安、丹阳、永嘉、新定皆有毛氏，盖州陵侯渡江而南，子孙散越，历代绵远。”自一世宝公而后，各世迁徙，谨录于下：
十二世，迈圆迁浙江永嘉；
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孔子偶遇老子，曰："唉，吾瞧毛天哲这小子亦是蛮可怜的，老写长篇历史考证文章，发到博客、微信朋友圈里却少人问津，更别提友情转发了。咱老哥俩是否该出手帮帮他。"老子说："天哲那小子我知，他喜欢与吾等古人对话。然其欲证者，其人与骨皆已朽矣，独斯言犹在耳。天哲欲与之辩论不得，惟成文章。班固不亦有预言乎：'夫图书亮章，天哲也；孔猷先命，圣孚也。'且夫圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。天哲作文，惟愿四知尔。"孔子问曰："何为四知？"老子曰："天知，神知，我知，子知。"孔子曰："善！文王之裔孙，必复其始。"