其实，王羲之根本不是书法家！

你知道王羲之吗？当然知道，学过书法的人都知道，即使不知道也要装作知道，要是连他都不知道，岂不是很丢脸。王羲之被誉为“书圣”，其实他根本不是书法家。胡扯，他怎么能不是书法家呢？事先声明，这话可不是我说的。

近日，我读了一篇标题为《王羲之根本就不是书法家》的文章。看到标题，就让人有种想“喷”作者的冲动——王羲之何等人物，古今书法第一人也，说他不是书法家也忒狂妄了。

然而，当我把全文拜读一遍后发现，并非作者口出狂言，而是说的句句在理，文章的作者是四川大学教授范美俊先生。我本来想当回“喷子”，没想到连这个机会都不给，太遗憾了。

文章中说，在王羲之之前有张芝、钟繇、索靖等书家，若不是李世民隔代提携，他根本成不了“书圣”，假设换做魏征、虞世南等人提携，其地位根本不会是现在的模样。

对于王羲之来说，书法并不是全部。他是政府的公务员，官职虽然不像其子王献之（中书令）那么大，至少也是个省部级（右将军），“为官一任，造福一方”是他的本职，而不是书法家。虽然后来辞官回家，但也并不是专门搞书法，在会稽山脚下吟诗作赋外加养鹅。

文章中还说，按照如今书法家的标准，王羲之称不上书法家。今天评定书法家，先要看其获过多少次国展大奖，再看其在书协担任什么职务，王羲之一没获过奖，二不是书协主席、理事，他怎么能是书法家呢？

王羲之写《兰亭序》可不是冲着国展去的，更不是冲着“天下第一行书”去的，所以才写得这么潇洒，倘他知道自己日后能成为书圣，估计就不会在作品涂抹，必然多写几遍，最后挑一张最好的。

文章最后说，王羲之是坦腹东床的深谙魏晋风度“任诞”之术的士君子、是称职的国家公务员、是执行党的群众路线帮扶济困为卖扇老婆婆题字促销的浙江好人、是喜爱大鹅的动物研究者、是教子有方把儿子调教成写得一手好字的好爸爸、是喜欢服用丹药追求长寿的时尚人士……

这话说得很有道理。要不是皇帝提携，“书圣”之名花落谁家还真不一定。假设当时李世民喜欢王献之的书法，朝臣们也不敢有意见，即便是魏征那样的谏臣也没话说，毕竟推崇谁都不会影响朝政，那么，这样王献之就成了“书圣”。

再者，王羲之的本职是当官，苟利国家和人民的工作是他要干的，书法仅是副业，从未听说他开设过专家书法培训班，或在某高校教授书法，只是在家教自己的孩子，偶尔拔一下小儿子的毛笔。

今人将书法无限放大，将书法视为“最高艺术”，因而有了书法专业，有了职业书法家，甚至还说：“这是为了体现术业有专攻。”实则书法是小道，是文人理应拥有的一个技能，启功先生当年就很反对大学设立书法专业，他认为读书人把字写好是应该的。

专业和职业，首先从认识上就不对，因为西晋的陆机早就说过：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”之所以鲁迅会在遗嘱中说：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活。万不可去做空头文学家或美术家。”我想，应该就是出于这些原因。

古代文人士大夫都有多种身份，书法只是众多身份中不值一提的一个。拿宋代苏轼来说，他是书法家没有问题，但他同时还是诗人、词人、文学家、政治家，可不管是诗词还是文章，都远远超过书法的成就，对哦，他还是个美食家（东坡肉，说的我都馋了）。若我们只说他是书法家，估计他都觉得羞耻：“你用雕虫小技侮辱我。”

但是今天就不一样了，你要是说某某是书法家，对方会飘飘然，表面上会谦虚一番，内心却是：“对，我就是书法家。”只取古人众多身份中的一个去当作职业，而且这一个还是最不值一提的，羞不羞？