真人不露相，露相非真人（深度）

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这个世界上有一种人:

他们待人真诚友善，却特立独行；他们内心强大，强大到不需要外界的认可与追捧，更不需要向别人证明自己的强大以此在别人那里找存在感；他们难得糊涂，给别人的感觉是有点愚笨和有股傻劲，但却独立思考，思想深度，高度，广度立竿见影，跟他们接触，他们深邃的思想一下子能让你拨开云雾见天日，他们的认知能迅速拉高你的维度，让你有种重新活了一次的感觉。

这类人就是深藏不露，真正具有大智慧的人。人怕出名猪怕壮，越是有名气，有水平的人越不愿意去显摆自己的真实水平，他们反而会把真实水平隐藏起来用在真问题，正确地事情上。

真人不露相，露相不真人。有的人已经强大到根本不再需要吹捧自己了，向别人证明自己多么牛逼，在别人那里找存在感了，即使他们不说，人们都知道他们很厉害。

在这里，不要觉得凡是那些创业的人都很厉害，尤其是现在互联网上轻创业的人，他们感觉自己在创业，赚了不少钱就觉得很厉害，他们每天在网上给你制造那种轻松，不费吹灰之力，一夜暴富，躺着就能赚钱的幻觉与假象，每天出没于各种网红地，名流阶层，那些大多数创业的人其实就像那过去的地主，生意人，是一些小商小贩，他们也是在打工，只不过他们这种打工方式要比按部就班的上班族高级一点，赚的也多。

你不得不承认，这个世界上99%人看到的都是假象，只能是割韭菜的命，一旦一个人凭借时代给他们的运气，机遇成功后，他们会把自己的成功案例包装的很完美，给自己添上各种各样的标签，把自己装扮成成功人士的模样，不断地去贩卖。

记得啊，不以成败论英雄，有的人一旦成功了就会被别人顶礼膜拜，而有的人一旦失败了就会被骂得一无是处，这就是人性，趋利避害。

这个世界上，说服人的从来不是什么各种各样的道理，而是各种各样的利益。

真正具有战略远见的人最关键的是抛弃成败不明的谋划；行动最重要的是不产生过失；做事最关键的是不后悔；事情做到没有反悔就可以了，不必一定要追求尽善尽美。

不要放弃使自己强大的任何一个漏洞去迎合别人；也不要因急于胜利而忘记还有失败的可能；更不要见到利益而不顾及它的害处；考虑问题要仔细，周详。

而那些被收割的人啊，真的让人替你们心疼，傻傻的不知道他们成功的背后还是时代给予他们的运气，机遇，以及各种各样特殊因素影响的，而这些他们不会告诉你，这就是为什么大多数成功的人永远不会告诉你他们成功的秘诀和那背后的不对称因素，这是天机不可泄露，一旦告诉你了，他们还怎么成功，赚大钱啊。

这就是为什么那些大多数宣扬要向有结果的人学习，要认识牛逼的人，他们学了那么多牛人的课程，认识了那么多牛人，以及有结果的人，那为什么他们还是在低水平的重复，还是一成不变呢？因为这些人起了贪念，贪心，想把希望寄托于别人身上，以为认识了牛人自己就可以坐享其成，一劳永逸了，在他们看似自己很聪明，其实只是自欺欺人，别人不能替他们思考，不能替他们吃学习的苦，不能替他们走他们的人生路，别人不能替他们开悟，只能做一点引导。

大多数人所谓的成功一定有很多愚昧无知的人在背后垫底造成的，正是有了那些愚昧无知的蠢人做参照物，才让我们可以分辨真正智慧的人。自古真情留不住，唯有套路深得人心。

只有当你拥有了一定的智慧和实力，变得强大时，你才能看懂这个世界真实的运行逻辑。

一直以来，大多数人被吹捧的“高调做事，低调做人”所误导，这句话表面看没有一点问题，低调做人也没有一点问题，但是前半部分“高调做事”误导了不少人，很多有才华，本来可以成事的人却被练废了。

枪打出头鸟，低调做人做事的做法才是正确的，也是成大事者必备的原则。佛家提倡每个人来到世界都要修行，“人不为己，天诛地灭”，这里的“为”是修为的意思，人如果不去修为自己，会被天地所不容。

那人为什么要修为呢？因为人刚来到这个世界上时，处于婴儿阶段时，是最真挚，最纯洁，最真实的状态，也难怪老子说他最喜欢婴儿，当人慢慢长大后，开始受到了外界环境的影响与污染，开始考虑利弊，玩心机，自私自利，麻木不仁，趋利避害，身上到处裹挟了晦气，因此，人想要让自己即使处在凡尘俗世也要保持纯洁，清醒，拥有良好的品性与品格，美好心灵的做法就是修行，不断提升自己。

而人最好的修行方式就是做正确的事，这是对一个人最基本的要求，也是一个人的本分。

既然是本分就没有必要很高调，凡是做给别人看的那都是自欺欺人，更何况一个人只要在做正确的事，用对方法论，总结事物运行规律，然后将规律应用在做事上，那成事只是时间早晚而已，根本没有必要去向任何人证明自己。

而那些高调做事，总向这个世界，所有人证明自己很努力，稍微努力一下就想要让全世界的人都知道，都看到，你看我都这么努力，为什么生活依旧对我虽远必诛？因为凡是那些大多数做事高调的人，逢人就想要证明自己很厉害的人，只能说明他们做的事情可能不正确，做事背后都有目的与利益驱动，其实都是一个傻x，这时他们特别需要别人的认可，特别需要社会认同，虽然这些人外表上装出一副假装努力的样子，但是当你靠近后，发现其实这些人没有什么真知灼见，新的思想极其匮乏，只是在低水平重复。

《大学》中讲到:苟日新，日日新，又日新。

一个人每天有新的认知，新的收获，新的思想，要不断保持更新，而且你不断更新迭代的速度决定了你的成长速度。

如果一个人每天是一个样子，思想体统，认知系统等长时间都没有什么更新，只是在低水平重复，就连观世音菩萨也要不断更新自己，观世音菩萨在每一次渡人时，都不会显真身去见，而是根据渡什么样的人就显什么样的相去渡人，比如渡女人就显女相，渡男人就显男相。

也可能是从小受到我们的家长，老师教育，告诉他们，你们不管在哪里，要善于表现自己，却没有告诉你，什么才是正确的善于表现自己？

《周易》中讲“潜龙勿用”，当你弱小时，你很清楚你自己有才华，那做一头潜龙，好好沉下心提升自己，不要老想着出人头地，向别人表现与证明自己，人生要奋斗，在奋斗过程中要掌握发展的规律，在自己弱小的时候要低调做人，踏实做事，在有一些成绩之后会有新的危机，此时更要勤奋努力，有大成就之后更要谦虚谨慎，防止亢龙有悔。

毛主席领导的一批革命同志，中国革命团队就是从一步步小的军团发展到大的军团，从弱小一步步变强大，这些背后都是低调做人，踏实做事，时刻保持优良艰苦的奋斗精神，谦虚谨慎，保持饥饿感，让自己时刻保持不饱满的状态，最终取得胜利的结果。

记得啊，真正智慧有水平的人，都是深藏不露，低调做人，踏实做正确事情的人，他们很清楚自己才是改造世界的根本，唯有自强才能立于不败之地，才能恒强，受到别人的尊重认可。

2

越喜欢向外界证明自己，吹捧自己是内心脆弱，自卑的表现。

他们逢人就向别人吹捧自己苦逼的故事，讲述自己曾经怎么怎么样的苦逼，向别人诉苦，然后又怎么怎么样逆袭的，希望感动别人，得到别人的回应，认可，鼓励等。

但是可惜的是这个世界上永远没有无缘无故感同身受，真正内心强大的人，即使他们受了很多委屈，很苦逼的经历，他们不会轻易向别人诉苦，不会表现出来让别人看到，而是选择默默承受，把苦逼咽进肚子，自己的人生只有自己去体验，自己人生的痛只能自己去承受，他们的内心依旧毫无波动，平静，上进。

销售的本质在于销售自己，而销售自己的本质是传播自己的思想与智慧，用思想与智慧去赢得人心，为别人解决问题而非卖弄自己的产品，卖弄自己的聪明，向别人证明自己很厉害，从而有所谋取。很多人与企业就陷入了越销售死得越快的怪圈。

在《资治通鉴》中，一次平原君想封赏鲁仲连，让使者三次前往，他还是不肯接受，赵胜又送去千金为鲁仲连祝寿，鲁仲连笑着说:天下名士最看重的是为别人排除困难，解决纷乱而无所谋取，如果有所谋取，那就是商人的行为了。

很多人会拿“酒香也怕巷子深、不发声等于不发声”来安慰自己，其实大可不必，你自己有本事，有才华，只专注做正确的事情，没有必要着急表现，证明自己。

天道给你的不用去争取，天道不给你的，你争取了也没有用。

一个社会越文明，人们的独立性越强，这个世界没有人有义务要对一个人绝对的忠诚，人们的忠诚都会变为对价值的忠诚。

大智慧的人为什么不急于表现自己，卖弄自己的聪明智慧呢？因为他们把笨功夫，都花在提高自己悟性，磨炼强大内心，探究新的思想，磨炼具有真知灼见的思考上了。

所谓的道就是一个人的软实力（包括思想，观念，价值观等），天道就是事物发展变化规律与本质。

唤起少年毛主席的爱国精神和一定的政治思想觉悟的是《盛世危言》，而唤起毛主席改造旧中国建立新中国的思想觉悟是马克思主义，而“而毛泽东思想”又是革命实践的产物。还在期间读梁启超的新思想著作，比如《时务报》、《新民丛报》。

正如梁启超在《国家思想变迁异同论》中提到:思想者，事实之母也，欲建造何等之事实，必先养成何等之思想。

而那些喜欢卖弄自己的聪明，逢人就想证明自己很厉害的人，其实他们内心空虚，思想浅薄，很自卑，需要在别人那里找存在感，需要别人认同，鼓励，最好是能给他们直接打钱的，他们就更喜欢了。

《左传·僖公十五年》：外强中干；进退不可；周旋不能。

其中外强中干是小人之道，形容外表强悍，内里空虚。

在《资治通鉴》中曾记载，秦国和晋国之间发生了战争，晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说：自古以来， 打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长， 熟悉道路，听从使唤。用外国的马，不好驾驭 (控制)，一遇到意外，就会乱踢乱叫。

而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐 (外强中干) ，怎么能作战呢？但是惠公没有听从庆郑的劝说，战斗打响后，晋国的车马便乱跑一气， 很快陷入泥泞，进退不得，结果被秦军打得大败， 晋惠公也被秦军活捉了。

再比如，中国革命期间，那些帝国主义都是外强中干的纸老虎。

3

孔子曰:人不知而不愠，不亦君子乎。

可以看出大多数人都想让别人知道他们有多厉害，想证明自己，如果别人不知道他们，难免心里有点不大高兴，这是人之常情。

于是有些人说话上，言语上总是露锋芒，行动也露锋芒，争强好胜，以此引起大家的注意，但有一些深藏不露的人，好像他们都是庸才，都胸无大志，实际上只是他们不肯在言语上露锋芒，在行动上露锋芒而已，因为他们有所顾忌，言语上露锋芒，就要得罪旁人，得罪旁人，旁人便成为阻力，行动露锋芒，就要惹旁人的妒忌，也会成为阻力。

正如《老子·洪德》中有言:大巧若拙，大辩若讷。

意思是最聪明的人，真正有本事的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明，虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。

因此无论是做大事还是一般人际关系，锋芒剑切不可毕露，有了才华固然很好，但在合适的时机运用才华，而不被或少被人猜忌，避免功高盖主才算是更大的才华，这种才华对国家，对家人，对他人，对自己都有真正的用处。

老子还告诫世人:不自见，故明；不自是故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

什么意思？一个人不自我表现反而显得与众不同；一个不自以为是的人会超出众人；一个不自夸的人会赢得成功；一个不自负的人会不断进步。

最后，希望你做个心平气和，深藏不露，内心强大，难得糊涂且大写的人。