《易经》五千年的所有精华，全在这三个字中

《易经》是中国古代最有智慧的书，被称为“群经之首”“万经之源”，同时也被当作中华文明的起源和结晶，可以说，读懂了《易经》，也就读懂了一大半中国文化。

““人更三圣,世历三古””，从伏羲画卦开始，《易经》经历了《连山易》、《归藏易》和《周易》，也经历了从伏羲到周文王，再到孔子，其中的内容纷繁复杂，浩若星海，想要读懂并非一朝一夕能够做到的。

刚开始读书，越读越厚，这是因为内容太过杂乱，头脑中没有任何头绪；但是当你真正懂了其中的精髓，书就会越读越薄，这是因为你对书的主旨已经十分明了。

《易经》的道理也是这样，整部经书的精髓其实只有三个字：理、象、数。

什么是理呢？理就是道理，也是事物运行的规律。世间的万事万物都有其要遵循的规律，小到蛙叫蝉鸣，大到日升月落，都是如此。

《易经》中的理归纳起来有三点，叫做三易，即不易、简易和变易。

其实，这三点要说的意思只有一个，那就是易，也就是变。

不易，就是不变，世间万物，只有变才是永恒不变的；

简易，就是世间亿万个道理都只有一个，那就是变；

变易，就是世间万物随时处于运动变化之中，当然也包括人情。

这个道理告诉我们，人世间的所有东西都是暂时的，正所谓月满必缺，否极泰来，任何的坏运气和好运气都是一时的，塞翁失马焉知非福，王莽篡位，又怎是福气呢？

正所谓：才子佳人一捧土，王侯将相三尺穴，一切荣华不过黄粱一梦。

黄粱梦

第二个要说的道理象。

所谓的象就是表象，即我们肉眼能够看到的表面现象。所有的深层道理都要靠我们能够看到的表象去研究，比如我们能够看到钟表的指针在动，能够看到水往低处流，能够看到太阳升起，能够看到月亮的圆缺变化，这些都是象。

看到象才能去追寻藏在背后的理。太阳为什么会升起？那是因为地球自转；月亮为什么会有圆缺？那是因为地球，太阳和月亮的位置关系变化。

第三个要说的叫作数。

数就是象的变化所要遵循的规律。

打比方说：一个小时等于六十分钟，一分钟等于六十秒，这就是数；

再比如说：每个月初一，月亮的面积是最小的时候，每个月的十六，月亮是最远的时候，这就是月亮运行的树。

世间所有的东西背后都有数。

再往大的方面讲，每个朝代也有自己的树，叫作命数，比如朝代更替的三百年规律。

陈胜吴广大泽乡起义

《易经》中的理、象、数在实际生活中怎么运用呢？

我们要先通过象去观察，去入手。比如你看到一个人面色不善，这就是象；然后通过观察，询问等方式知道原因，这就是理；之后再决定要怎样化解，这就是数。

这里是易道传习社，学习《易经》的小学生，以上所说只为抛砖引玉，欢迎大家批评斧正。