韩店有座节孝坊

在韩店旧街，至今保存有一座清代的“节孝坊”。也就是人们常说的牌坊。牌坊是过去朝廷为表彰那些有功勋、德政、功名以及忠孝节义的人所立。能给自己立一座牌坊，这是古人一生至高的荣耀。

不过，女人立牌坊另当别论。尤其是贞节牌坊，每一座牌坊下，不是埋葬了一条鲜活的生命，至少也埋葬了一个女人的青春。“大义千年重，浮生一粒轻。留儿贞节在，儿死胜儿生”。在古代大多数女人的观念里，“贞节”二字，重若千钧。

韩店这座“节孝坊”，是同时旌表女主人公“贞节”和“孝义”的牌坊。这座牌坊立于清道光十八年，距今已有180余年的历史。牌坊位于韩店旧街古韩南路牌坊巷，整座牌坊坐西朝东，正面临街，为砖石结构。牌坊正面上方阴刻“节孝坊”三个大字，门洞镶嵌一副对联：

横批：旌表邑增生胡廷隽之副室庞氏

上联：宠锡鸾书德辉凤诏

下联：恩隆北阙节著西韩

西韩，在当时指的就是韩店。据金《上党县西韩村新修石闸记》记：“潞州城南三十里所谓韩店者，曰东韩、中韩、西韩是也。”原先，韩店分为东韩、中韩、西韩三个村。后来，东山西岭数股洪水淹及韩店，冲毁了中韩，潞州节度使李宴率众建成石闸，杜绝水患，壮大了西韩，东韩、中韩逐渐合并到西韩村，成为昔日之韩店。

韩店这座“节孝坊”，旌表的是邑增生胡廷隽的副室庞氏。胡廷隽，一介秀才而已。他对外值得称道的身份，也只是个“邑增生”（明清指通过最低一级考试，取入府、县学的人，俗称秀才）。不过，胡家昔日在韩店的势力却不可小觑。俗话说“韩店街，五里长，一里一道石牌坊”。据说在这五道牌坊中，就有三个是胡家的，另外两座是宋家的孝子坊和靳家的贞节坊。在清代程之玿、常煜编纂的《潞安诗钞》中，还有一首乾隆年间岁贡、辽州训导冯敦伦写的《咏节烈靳韩氏》，想必赞美的就是靳家这座贞节坊的女主人。诗曰：

不振纲常自古难，谁知烈女出西韩。

从容誓死坚心著，慷慨殉夫大节完。

淘水冰清彰志洁，黎山松茂表型端。

即今凤阙荣旌典，万古流芳永不刋。

过去，胡家在韩店西寨沟岭上还筑有一座护村大寨，俗称胡家大寨。寨上建有三间正殿，敬关公老爷，寨内二十四小时有人值班，有地道直通村内胡家大院。足见胡家在韩店势力之大！

韩店这座节孝坊，旌表的是胡廷隽的副室庞氏。庞氏因什么事儿受到朝廷旌表？据胡家一位90高龄的李奶奶介绍：庞氏是胡家的小老婆，丈夫早逝后她独自把孩子抚养长大，并让他读书考取了功名，儿子做官以后，给他母亲立了这座牌坊。

翻阅清光绪版《长治县志》，有关庞氏的事迹有这样一段文字记载：“增生胡廷隽妾庞氏，守节历五十年，道光中旌，卒年八十三。事嫡抚孤甚有贤行。邑人连国珠为之传。”

据志书记载，胡廷隽的副室庞氏在她33岁的时候，丈夫胡廷隽不幸去世，她独自守寡历50年之久，享年83岁。老人对待正室的孩子如同己出，抚养自己的幼子含辛茹苦，她的贤惠善良感动了四邻，于是当地乡绅、举子联名上书朝廷，为她请旨修建了这座牌坊。当地绅士连国珠（字镇邦，号宝东，与常煜一起修订过《潞安诗钞》）为之作传。

“节孝坊”背面，阴刻着“皇恩浩荡”四个大字。大字上方，镶嵌有一块青石碑碣。碑碣记载：“道光十七年正月二十五日，本县绅士举人常煜、贡生王翊、靳搏、廪生傅步青、增生靳高、冯铎、附生牛躍鳞、陈廷瑞、傅步月、王华国等公呈：敕封孺人胡母庞太孺人节孝，吁恳请旌，以维风化，事具呈儒学。二月，蒙长治县儒学正堂孙、长治县儒学副正堂贺移县。四月，蒙署长治县正堂加五级纪录十次李详府。七月，蒙赐授潞安府正堂加五级纪录十次详司。十八年二月，蒙钦命山西等处承宣布政使司布政使加三级张详院。八月，蒙钦命兵部侍郎兼都察院右副都御史、巡抚山西太原等处地方提督雁门等关军务、兼理粮饷加三级申，会钦命工科给事中提督山西全省学政加三级张彚题。十二月十四日，蒙礼部题请。十六日奉旨依议，钦此。”

过去，立牌坊是一件极其隆重的事情，程序也极为复杂。尤其是贞节、仁义等牌坊，要求更加严格。须经当地官府审查核实后逐级承报，最后由皇帝审查恩准，方能建造。韩店这座“节孝坊”从道光十七年正月二十五日开始呈报，到十八年十二月十六日奉旨依议，历时近两年之久；从本县绅士举人常煜等公呈，历经长治县儒学、长治县正堂、潞安府正堂、山西布政使、督察院、礼部等各级衙门，最后经道光皇帝亲批，才开工建造。

韩店这座“节孝”牌坊，给我们研究古代牌坊制度留下了珍贵的实物资料。