“举人”相当于研究生吗？非也，你小看举人老爷了！

古代的秀才、举人、秀才根本不是一个概念。现在即使是研究生也要出去工作。但是，古代考举人，真的是发达了。知识不仅得到认可，还拥有相应的社会地位和做官的权利。某种程度上，科举和今天考公务员更像。

此外，古代科举考试考八股文，现代研究生学习各种自然科学和人文科学。除了研究古文，之外，其他参加科举考试的研究生可能无法与一生沉浸在八股文中的古代学者竞争。

古代举人虽然只能从最底层的官场混，前途受到极大限制，但绝对无法与进士抗衡。但是对于普通人来说，举人是一个高不可攀的大师。

例如，在的作品中，“丁”因为一本书而打断了的腿，而他却逍遥法外。还有让阿Q恨得咬牙切齿的霸气“举人大师”。尽管阿Q讨厌他，但他看到他时还是不得不躲起来。

明清之际，士人多为七品以上的官员，在郡中做副职，苦不堪言。其他地方官员和职能部门由地方乡绅担任，其中举人是一个非常强的竞争对手。

举人很容易成为地主，因为他们有免税的特权。这样，当地人和小地主就会争相以举人的名义投资他们的房地产，所以他们只需要向举人支付低于国家税收的租金。因此，即使一个学者很穷，他也可以在被举人录取后一夜之间成为一个大地主。

即使举人不是官员，他的学识也已经得到官方认可，可以成为当地的学者和书院院长。这些都是在当地社会中地位非常高的名人，而且清廉，有助于增加他们在学者中的知名度。他们将来无论是当官还是继续办学，都有光明的前途。

当然，举人并不总是有那么多特权，宋朝的举人就惨了。大宋文化繁荣，学风兴旺。一次科举考试往往产生上万个陪审团。当时，举人不得不支付自己的费用。如果没有赞助，可怜的举人恐怕连北京都去不了。

当年，苏轼和苏辙一起赢得了举人。如果老爹苏当初硬着头皮向益州，知州和张方平借钱参加考试，恐怕也就没有后来的“三苏''.”了

所以如果借不到钱，就不考了吗？当然不是。宋朝时，人们通过各种方式筹集资金。有的人借高利贷，有的人边走边拿货卖。所以每年的科研年，宋朝的都城汴京，都很热闹，不仅有很多商人，还到处摆地摊。这种惨相真是可耻！

在明清时期，当人们进入京赶上考试时，他们可以在全国各地的邮局免费吃饭和生活，他们还可以收取商队的好处，带他们通过检查站，并给予他们免税。且不说十里八乡争先恐后捐地争取土地税免的名额。

对于绝大多数的穷人和穷学生来说，中进士可能不是他们的目标，在中有一个举人就足以荣耀祖先了，他们的家族会在他们这一代翻身做地主，然后培养下一代去学习，努力考个进士，这样一个累官的书香门第就诞生了。

但是在当今社会，一个研究生能让一个贫穷的家庭瞬间富裕起来吗？我觉得很难。大部分研究生还在工薪阶层奋斗。所以研究生和古代举人相比根本算不上重量级。

(“公汽信”中公汽指的是可以免费乘坐“公汽”进入京参加考试的举人。)