【导案赏析】(17)
中华诗词导刊编辑部成员
导师团(笔划序)
邓世广 王国钦 宋彩霞 武立胜
总策划
夏 皓
赵立吉 顾东升
总 编
张正清 严秋林 周牧游
编审
段文华 萧宇亮
主编:夏 皓
词主编:吴延平
诗词副主编:栾心联
助理:郭晓丽
评析副主编(笔划序)
王小惠 李茂发
肖恩阳 高建林
萧凤菊 曾昭成 戴 冰
编委(笔划序)
邓国琴 邓满英
庄 娟 刘红军
袁永红 傅翠兰

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【1】

父亲节怀家父
宋彩霞(北京)
遥望碑前花又新,别离泣泪六回春。
不堪潮涌潮生处,莫怪燕来燕去频。
旧网寻常聊赶海,皮黄慢板永伤神。
清樽一盏痴儿奉,面向西天唤我亲。
【西风赏析】北京
作者作为诗词界的一位领导和名家,用朴素而深刻的语言,为我们上了一堂生动的怀亲作品课。
首联看似平淡无奇的 “花又新”,和对句 “六回春” 承接上佳!它以一种触景生缅的悲泣,表明了父亲离开人世的时间一一六个春秋。
颔联是催人泪下的好句。作为七律诗的颔联,如不能惊艳或者出 “警句”,那么这首诗成功的可能性就不大了 。这里 “潮涌潮生”,既代表岁月沧桑,又暗点出父亲生前经常出现的地方;“燕来燕去”,本指燕子正常的作息,而作者在思念亲人,是悲伤的回忆,然燕子不知,因此当然莫怪,这里又反衬伤痛之深。
颈联上下点出了父亲的两大爱好,出海和京剧(工作和娱乐)。在这里,作者铺陈渲染了一种睹物伤情的感怆和曲终人不见的悲哀。
尾联文字简洁,朴实无华,却道出了千百万思亲人的衷曲,同样 “亲不在” 的读者看到这里,也一定会珠泪盈眶!
综观全文,看似无奇,情深有味,佳作无疑!
【评者简介】
栾心联,笔(网)名:西风,北京朝阳人。支付管理从业者,出生并居住在北京。爱好古典诗词,现为苏轼研究协会会员,《中华诗词导刊》副主编。竹韵诗评栏目编辑。幼年开始诗词创作和摸索,不求甚解,更不求闻达。所好者历经李商隐、杜甫、秦观、李清照,最终在苏黄处稍得真谛。近年来,通过微信以诗会友,俯仰古今,一吐块垒,亦是生涯一乐。

【2】

棠树岭竹海
王小慧(湖北)
暑热难禁倾慕怀,凉生碧海翠云隈。
一条幽径羊肠曲,万杆鸿毫凤尾毸。
弄玉箫声飞彩翼,板桥诗赋动青梅。
清心抱朴尘嚣远,不厌路迢还复来。
【肖恩阳赏析】湖南
盛夏,暑热难禁,可读完此律,顿感暑意全消,心旷神怡。
开篇作者巧妙地做了一个铺垫,因为酷暑难禁,所以倾慕清心幽凉之地。下句“凉生碧海翠云隈”自然地紧承而来,凉意从碧云之隅,在翠绿的竹林碧海滋生漫延,侵入心怀,何其爽朗。动词 “生” 锤炼得很传神。首联交代了游玩的时间,地点及对主题的大致感受。
承联细致描写了竹林之所见:“一条幽径羊肠曲,万杆鸿毫凤尾毸”。其修辞技法用得很娴熟,把 “幽径” 比喻成“羊肠”,“万杆鸿毫” 比喻成成千上万的竹竿,“凤尾” 比喻成竹枝竹叶。一个 “毸” (意即鸟张开羽翅的形状),把一幅清凉景色写得翩翩起舞,弄影于蓝天之下……。
如果说颔联主要是实写,接下来的颈联却是美伦美奂的虚写了,“弄玉箫声飞彩翼,板桥诗赋动青梅”,在这里,作者借神话故事与历史典故围绕 “竹” 这个主题铺陈开来,让人身置 “竹” 的碧海中,熏陶在这纯洁的情境里,仿佛听到悦耳的箫声,看到萧史、弄玉夫妇乘龙引凤而去,擅画秀竹的郑板桥、浅吟诗赋……
尾联 “清心抱朴尘嚣远,不厌路迢还复来” 照应了首联,表达了作者羡慕 “竹” 的高洁品质,也愿自己像竹一样 “抱朴” 而生,纵使山深路远,也要与之为伴!
作品意境高远,不愧为佳作。
【评者简介】
肖恩阳,笔名志魔,大学文化,中学高级教师。中华诗词学会会员。《中华诗词导刊》副主编。2017年10月初入诗坛,在平仄的天地里摸索,在诗词的情怀中徜徉。潜心吟诗写评,真诚做人。

【3】

学诗有感
任胜利(河北沧州)
有幸倾平仄,谁知喜欲狂。
随心吟竹劲,挥笔颂梅香。
不慕名声远,唯其意志扬。
凭文会诗友,百益墨中藏。
【一尘赏析】湖南
大凡一个写诗的人,估计多多少少有一些的感触与领悟,但能确切地说出其中的味道,恐怕不是件容易的事。
“有幸倾平仄,谁知喜欲狂。” 回顾自己写古诗的总总经历,我还是佩服作者的直率与平实。仰慕古代太多的千古绝句,惊人心动,欣然陶醉。而初时听到平仄二字,更为之茫然,且有反感,但几经苦钻傻磨,师友引导,才知平仄乃跟音乐的节拍一样,起伏有定,欣喜若狂其中趣味。
诗这东西,情,意,色,触类旁通,似曾有性。颌联 “ 随心吟竹劲,挥笔颂梅香 ”,颔联用心笔来描绘诗所含的竹劲梅香,很是恰当,诗不可缺少坚毅的韧劲,更不可缺少咀嚼的香味,而竹梅刚好代表了诗这方面的特质。
写诗往往都有目的。诗情写意言志也是常事。一生痴迷与诗歌扬名钓誉,也不在少数。“不慕名声远,唯期意志扬”,颈联直概的表明作者这一观点。回观 “诗仙”,“诗圣”,“诗佛”,“诗神”,等都摆脱不了这尘世的规律,纵有醒世句,还待后人明。再华丽或实在的句子,都离不开现实生活的冲击。意志,表现一个人精神本质,名声也只是云烟之物,与过往者的高尚情操有关,但无决定性的联句。生前为名耻,事后留名荣。我以为这乃诗本味。
“凭文会诗友,百益墨中藏”。诗里珍藏着太多的乐趣,不是三言二语,或是一朝一代都表述完的。诗是文字与心灵上的精华,人通过文字语言,把每一个人的感受吐露,以求共鸣,尾联妙结就在 “百味墨中藏”。让每一个学诗者读诗者在诗书笔墨中找到百味。诗的平仄、押韵、粘连、意境,也就顺理成章地牵动诗人的灵魂。
全诗朗朗上口,主旨清新,通俗明了。赞!
【评者简介】
曾昭成,网名:一尘。现为中华诗词学会会员,湖南省诗词协会会员,邵阳诗联协会会员。《中华诗词导刊》副主编。好小说散文诗词联对,曾'在'知音','金田'等杂志发表小说,在'心潮'等诗刊发过诗作,对联收录2O14'中国对联大全',等多篇。写诗交友,以娱上进。

【4】

酒(新韵)
原作/萧凤菊(湖南)
祖酿一坛酒,清能镜世尘。
泼来浇我醒,面壁反思人。
【林汉章赏析】湘攸
古诗云 “飞雪入酒心期久,道法出神意自然。” 我觉得这便是作者写这首《酒》诗时一种美好的意念背境。
中国传统文化中,关于酒的诗作有很多很多,出类拔萃的也不少。杜甫曰 “醉里从为客,诗成觉有神。” 陶渊明说 “ 悠悠迷所留,酒中有深味。” 诗人们对酒的迷恋和感叹由此可见一斑!
可贵的是,本首诗的作者超越了传统理念。在写作手法上大胆地鉴用了《旧唐书·魏征传》唐太宗所述的 “三镜” 为原理,而让我们视野大开!首先从一个 “清” 字入手,阐明了酒的醇正、清亮,然后炼用一个 “镜” 字,再在转句中拟上一个 “醒”(因为 “清” 才可为 “镜”,“镜” 才可以 “醒” 人),使之环环相扣。作者以理性者的身份肯定了酒的两大特点。一是肯定乡土文化中的 “久酒自明” ——高质量的糯米酒储藏得越久越清亮的特点。以此隐喻人才中经世越多越久者,则阅历更丰富,心智越超人,他们能洞明世事、醒悟红尘,给人以智慧上的启迪;二是肯定对于生活中的贤达者(至少是善于控制自我欲望和情绪的人)而言,饮酒是一种潇洒,一种洗礼,一种凝练!其过程中,饮者通过 “心居久酒”、“面壁反思” 而让人如饮醍醐,茅塞顿开、大彻大悟!
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。” 读罢此诗,也许大家都会认可:酒不在多,能 “醒” 则行!
【精彩回顾】
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中华诗词导刊编辑部
2018年3月