莫言书法 | 如莲心境
如莲心境
莫言
(莫言 书）
# 莫言书如莲心境 #
# 莫言录《爱莲说》并跋 #
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
余幼时辍学，无书可读。幸有二位兄长用过的中学语文课本，留在家里成为余闲时反复阅读之书。这篇爱莲说就是从兄长的语文课本上反复读过并背熟了的。
那时的夏天炎热多雨，余因年幼干不了重活，就以牧牛为业。牧牛时总会想到这篇爱莲说，同时也会想到那篇也是从语文课本上读到的元朝人王冕牧牛观荷看柳学画终成名家故事。
是时吾乡有数塘荷花，塘边亦有数株垂柳。每逢大雨过后，云霞满天荷花开放，那情景与课文上描绘得一般无二。
余当时亦幻想着能成为一个王冕那样的人，但家中贫困无钱购买纸笔颜料，于是这梦想便自行破灭了。当然即便当时家长满足了我的要求，我也不一定能成为画家，因为画家是需要天分的，而后来的多次实践证明，我不具备绘画天分。
后来我看了儒林外史，知道了这篇文章的出处，深深地被书中所描写的小人物如帮助王冕的秦老爹、修理乐器的倪老爹们的淳朴所感动，正是这诸恶肆行中的良善方使人类有救赎之望也。
古稀之年回忆起这些旧事，真是另有一番滋味在心头。行文至此，忽然忆起民间故事中讲三女婿在岳家斗智模式。大女婿二女婿总是读书人，三女婿总是农民，又兼智力欠缺，但故事总是以三女婿用令人哭笑不得的方式获胜结束。比如下面的故事里，岳父令三个女婿各讲出同一物事的三种名称方可吃酒，大女婿说莲花、荷花、藕，二女婿说巴掌、拳头、手，三女婿的说法虽然难登大雅之堂，但你也不能说他没喝酒资格。
这其实是个值得研究的文学问题。曹雪芹先生在他的红楼梦里就很精彩地化用过这个模式，限于篇幅，我就不再弄斧班门了。
辛丑立夏 莫言
（莫言 书）
# 王振书周敦颐诗四首 #
| 王振书周敦颐诗四首局部之一
| 王振书周敦颐诗四首局部之二
| 王振书周敦颐诗四首局部之三
| 王振书周敦颐诗四首局部之四
| 王振书周敦颐诗四首局部之五
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| 王振书周敦颐诗四首局部之七
| 王振书周敦颐诗四首局部之八
| 王振书周敦颐诗四首局部之九
| 王振书周敦颐诗四首
三月僧房暖，
林花互照明。
路盘层顶上，
人在半空行。
水色云含白，
禽声谷应清。
天风拂襟袂，
缥缈觉身轻。
花落柴门掩夕晖，
昏鸦数点傍林飞。
吟馀小立阑干外，
遥见樵渔一路归。
落叶蝉声古渡头，
渡头人拥欲行舟。
另离情似长江水，
远亦随公日夜流。
老子生来骨性寒，
宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮得醪味，
举筯常餐淡菜盘。
事冗不知筋力倦，
官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况，
为道舂陵只一般。
敬录宋周敦颐诗四首，辛丑四月初一日于高密。
邹平 王振
（王振 书）