该死的，就该让他们死

最近国际国内，诸事频发，多是令人忧虑的事情，比如世界疫情，美国动乱，中印边境冲突升级，朝韩又崩，北京新冠新发，温州罐车爆炸多人受伤，暴雨季来临多地受灾等等。

我坐在地铁上，看到对面的人，都戴着口罩。

我在想，我们为疫情做了什么？不过是被动的带着口罩，仅此而已。

心有余，没处使力；好像也不需要我们出力，专家就好像能搞定了。或者说，疫情并没有到需要我们每个人出手的份上。

但为什么我们每个人都忧心忡忡的呢？

因为一方面信息比事实扩展的范围更广，疫情目前就是那个范围，并没有到我们身边来，事物之间的联系通过信息的膨胀，我们扩大它的现实影响。人总是依据信息作出预测，作出判断，这是生物的应激本能，也是适应的本能。但有时候，信息不充分或者信息膨胀超过现实，我们总是容易误判形势，或者产生心理上忧虑。

而造成这个困扰的原因，一方面是因为现在的信息传播速度特别快，超出了事物本身发展的速度，那边下点雨，这边好像就觉得天也要塌了；另一方面是因为政府、专家等公信力不足，群众没有信心，所以总觉得他们搞不好，由此才会担忧；公众担忧的原因是他们长期欺骗、隐瞒、无能、无赖导致的公信力透支。还有就是政府多数时候并不代表大多数人的利益，他们只为少数人服务。所以，民众只好凡事往坏处想，凡事只能靠自己，少不得做出最坏打算。

一个国家，一个社会，里面大多数人处于分散的，无组织的，被欺骗的，被压迫剥夺的状态，他们哪里有信任感？有归属感？有安全感？这个社会仿佛不是由他们构成的，他们完全处于一种被动的状态，处于被奴役驱使的状态，他们没法表达自己的看法，没法参与社会的治理，没法主导社会的方向，他们既属于社会，又因为是无产者而不属于这个资本社会——这个按资本多少分配多少发言权的社会。

所以他们的公心无处诉说，他们的利他性没法施展，他们建设社会的主动性没法体现。所以，他们心系社会，身在社会，但却被排斥在社会管理之外，干瞪眼，干着急，干焦虑。世界上最痛苦的事情，莫过于你爱她，却只能眼睁睁看她毁灭，看她堕落。国内如此，国际如此。世界和社会，国际和国内，无产者因为不掌握政权，而丧失一切，而无能为力，而不能做主人。他们只能干瞪眼，看资产阶级蹂躏这个世界，看兄弟同袍受难，看疫情疯狂，看世界沉沦。还得忍受资产阶级的欺骗和镇压。

他们无法团结，无法抱团，无法呼唤，无法互助，无法声援，他们就是无产者——社会的一员，却并不主掌社会。

他们大多数时候只能靠自己，做出最无力，最幼稚，最悲壮的自救。

这就是“市场化”，最自私自利的社会组织模式——各自为政，各自为战，相互倾轧的社会模式。

这就是所谓的国策，党的十八届三中全会提出“使市场在资源配置中起决定性作用”。

为了更有忽悠性，他们在这句话后面加个几个字：更好发挥政府作用。

发挥政府的什么作用？他们没说。但他们的实际行动说明了，这个作用就是：优化营商环境。再直白一点，就是为资本家铺桥开路。所谓“更好”，说明过去为资本家服务，一直都是一般的，遮掩性的服务。现在和将来，要更直接，更好的为资本家服务。

难怪马克思列宁说过：没有人民的政权，就没有人民的一切。

在这个市场化的社会里，如果你想活的好，你就要像资本家一样冷血，无情，自私，自利。他们称之为“理性”。而且，即便你不想像它们那样，它们也会迫使你改变——“它迫使一切民族----如果它们不想灭亡的话----采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”

资产阶级的世界是你要的世界吗？资本家的模样是你喜欢的模样吗？

草，几粒老鼠屎，祸祸了整个世界，可怎么好呢？

我想，如果能做这个世界的主人，能与这个世界真正的同呼吸共命运，那该多好啊！即便为这个属于自己的世界同生共死，又有什么遗憾的呢？又有什么难过的呢？又有什么担忧的呢？

如果你只能被迫在这个不能做主的世界里，那你又何必忧虑呢？何必操心呢？那些世界的主人如果不能拯救这个世界，那就让他们都死光，特别是那些大人物，大老板，都死光，你才好做主人啊！死吧，让他们都死光，这才符合自己的利益最大化啊！恩，对不对呢？