“寺塔的海洋”之---秘密寺

【秘密寺】

--- 挤进“国保”的清代房子 ---

第六批“国保”·古建筑一项，在晋国名下共列12座清代建筑，其中的11座古建筑或者我亲到过现场，或者通过各种资料对其有点了解，只有这座“秘密寺”既没有亲自看到过，也没有相关的详细资料可供了解。而在五台山“寺庙的海洋”里，正如她的名字一样，秘密寺恰恰又是一朵颇具传说色彩的神秘浪花，自从她跻身“国保”的那一天起，我就在关注着她，但是由于秘密寺地处偏远，少得可怜的网络资料对她的具体位置和路况语焉不详；一些曾试图接近她而又心怀畏惧的寻访者的传言又含糊其辞，这令我始终下不了靠近她的决心，今天终于万事俱备，集合了几位寻访者前去解密。

【岩头村】

【上山的路】

所有可寻的资料都显示，秘密寺位于繁峙县岩头镇岩头村东北方向的维屏山秘魔岩峡谷中，但是从地图上直观的话，似乎从五台县豆村镇向北去岩头镇更方便一点，所以我们打车从五台县城出发，经茹村镇、豆村镇一直向北，往繁峙县方向直进，大约30公里即到达岩头镇，这段路虽然稍有曲折起伏，但是路况没问题，行驶也很顺畅（但也许有堵车发生）。

繁峙县岩头镇是个山区小镇，镇区面积不大，分布在五台- 繁峙公路两侧，到达岩头镇以后继续向北（或问询村民）就到岩头村，跨过村口的水泥桥后即到达秘魔岩的峡谷口。峡谷是个死胡同，谷口至谷底大约六、七里，现已铺设水泥路，如果天气状况良好的话，任何汽车都可以直接驶入谷中，无需步行，而且路况相当不错，坡度不大，转折也不多即可直接驶到秘密寺山门前。

我们到达秘魔岩峡谷时，由于突然遭遇暴雪，峡谷中的水泥路面积雪约10cm，汽车无法行驶，因此我们又决定徒步登山，为后来者作探路之举：从谷口步行进山，以我的体力大约只用了40分钟（如果体质较佳，半个小时即可轻松到达）。如果汽车代步，不用10分钟即可站在秘密寺门前。因此秘密寺的路况根本没有传说的那么恐怖，对于山路来说，可以说是相当方便的。

另外，对于乘坐绿皮车和公交车的散客来说，也很方便--- 这条路上有五台·繁峙相互对开的客车，可以乘坐至岩头镇（村）路口，然后步行进入，即便按照我的体质来说，往返秘密寺加参观的时间，只需3-4小时即可搞定。走马观花则更快。

以上攻略是我专为后来者所详细叙述，有意寻访者可以按照这个攻略前往。搞清楚这个攻略是我们此次前往探寻的主要任务之一，因此该攻略可以确信实用。

【峡谷底部的秘密寺】

【秘魔岩下秘密寺】

【秘密寺外观】

秘密寺，因位于秘魔岩中故也称秘魔寺。秘魔岩峡谷是个死胡同，谷底三面万仞悬崖，秘密寺就位于悬崖之下，寺庙坐东朝西，和佛光寺完全相同，属于方位奇特；寺院现存二进院落，沿东西中轴线分别建有山门及钟鼓楼、文殊殿和大雄宝殿，南北两侧建有厢房和藏经阁；由于寺院随山谷地势层层抬高，再加上三面悬崖崔嵬，故而庙院气势非常雄伟壮观。

秘密寺由木叉和尚首创于唐垂拱年间（公元685- 688）；金皇统七（公元1147）年广云和尚又作大规模重建并扩建；明末清初被完全焚毁；清康熙九（公元1670）年由常平和尚重建后遗存至今；国朝公元2006年6月7日被国务院批准公布为第六批全国重点文物保护单位，我们到达时，秘密寺正在大兴土木，按现场阵势看来，未来的秘密寺仍将是一座台外巨刹。因此我们看到的秘密寺是一座清代木结构古建筑。

【秘密寺山门里侧】

【秘密寺·文殊殿】

【文殊殿梁架】

【文殊殿的右配殿·藏经楼】

【秘密寺·第二进院落】

现存秘密寺庙院中的主体建筑均为清代重建，其中三门三开间进深四椽，单檐硬山顶；山门两侧是钟鼓楼，为亭阁式十字歇山顶；之后是文殊殿，为五开间六架椽单檐悬山顶，砖砌基台高约2.5m；文殊殿左右两侧为硬山顶二层藏经阁；后院正面为建于高约2m的砖台之上的，五开间六架椽单檐硬山顶的大雄宝殿；这些主建筑均为清代原装，其余建筑为国朝新建。其中大雄宝殿梁架比较精致，梁画也保存完好。

如果单看这些清代木结构建筑，虽是原装，但很普通，并没有什么奇特之处。此外这些殿宇之中既没有彩塑，也没有壁画；只是在大雄宝殿前檐下留存版画15块，版画上有题记但没有时间，看风格当是清代或民国时期所作。

【秘密寺·大雄宝殿】

【大雄宝殿前檐版画·清-民国】

【大雄宝殿内景及梁架·清】

【从大殿廊下看文殊殿】

【大雄宝殿背后的悬崖】

特别值得一提的是秘密寺的回音效果：由于秘密寺位于三面悬崖的峡谷底部，寺院周围的山崖当然形成了自然的回音壁。但是这个情况我们并不知道，当我们几个在大雄宝殿的背后看到奇伟的悬崖时，不由得大声惊叹，结果引起了更加强力的回音效应，就像高音喇叭一样清晰高亢，震耳欲聋，同时一阵黑云从悬崖缝隙间突然冒出，我们登时被惊得目瞪口呆；更有甚者--- 给我们开车的张师傅是个虔诚向佛的居士，立时被惊得直愣愣双手合掌，嘴里不停滴念“阿弥陀佛”......后来，我们为了验证回音效果，压低嗓音说话，而悬崖的回音依然清晰无比，“旅行者”还用手机录了音。

【秘密寺·木叉和尚塔？·明】

【秘密寺·塔群·宋-明】

【预修广云塔·金】

在秘密寺的附属建筑中，尤其引发我们兴致的是她的塔群。未来之前，我们就知道秘密寺建有塔群，但是我们怎么也搞不清楚秘密寺塔群的数量和详细情况，在能够找到的涉及秘密寺的资料中，《三晋古塔》一书提到秘密寺塔群的情况最详细，而且叙述的有板有眼，我们基本确信这个资料是实地总结的，应该是可靠的；而其他一些资料更是含糊其辞，令人摸不着头脑。

因此搞清楚秘密寺塔群的现存状况，也是我们此行的主要目的之一。但是人算不如天算，一场大雪打乱了我们的计划，为了不被困在深山之上，我们不得不加快考察速度而不能慢慢悠悠，因此大多数塔铭我们没能详细拍摄。不过我们至少搞清楚了秘密寺塔群的数量和大致的残留状况--- 秘密寺塔群现存完整竖立的砖塔两座；被推到而散乱的石塔九座，总共残存有砖石塔及其遗迹11座；时代从宋到明。

从我们现场看到的情况来说，即便是《三晋古塔》所说的也是一塌糊涂，根本不足为信，至少该书把两座砖塔混淆了。另外，如果这本书不是完全不足信的话，书中还提到一座砖塔也是完好的，但是我们并没有看到。这个事情存在三种可能：一是该塔已经塌毁无存；二是根本就没有这座塔，是书的作者搞错了，把别处的塔张冠李戴弄到了秘密寺名下；三是由于我们时间紧迫而没找到。

【秘密寺·碑刻·清】

【秘密寺·龙洞·明】

其实以往也有一些寻访者实地到过秘密寺现场，但是他们大多是歪打正着的偶然涉足，比如：一直到今天，我们手中的普通旅游图依然把繁峙县的“岩山寺”标注在秘密寺的位置上，有不少寻访者其实是奔岩山寺和她那著名的金代壁画去的，结果歪打正着到了秘密寺。这样他们的心情自然相当沮丧，根本没心情仔细观赏秘密寺，所以随便拍几张图了事，在叙述时自然也就语焉不详。

还有一些旅游者，是奔秘密寺优美的神话传说去的。在秘密寺众多的传说中，关于“龙洞”的传说最奇妙，故事的大致梗概说：很久以前，东海龙王的五个龙子听说五台山文殊菩萨有一件宝贝--- 清凉石，便去抢夺，但是五龙法力完全不抵菩萨，没几个回合就被拿住，囚禁在秘魔岩的一个山洞中，这个山洞就是所谓的“龙洞”。另外，在现代武侠小说中，也有提及这个“龙洞”的描述，这也增强了“龙洞”的传奇。

事实上，所谓的龙洞其实是秘魔岩上自然形成的山洞，不算太大，在龙洞外的山崖上有几尊明代的摩崖造像，并且寺僧在龙洞口开凿了观景平台，据说景象异常壮观，只可惜我们突遭大雪，未能攀上秘魔岩龙洞一览风采，此行的遗憾即留于此。

【传说中的秘魔岩】

【回望来时路】
    此番我们就为解开其他资料所含糊其词的秘密寺的神秘而来，虽然突然遭遇大雪给我们造成了一些遗憾，但是却也使我们拍到了难得的雪景美图，而且此行总算大致解开了神秘的秘密寺秘密。然而作为自以为是深度的寻访者，秘密寺也给我们留下了一个新的秘密：秘密寺作为一座看上去平凡普通的清代建筑，她究竟是凭借什么样的神通，在早期古建筑高手如云的晋国，竟然能如此轻易地通过了全国重点文物保护单位的“独木桥”呢？
    第六批“国保”中关于秘密寺的公布信息是：秘密寺·清。既然“国保”明确标识着秘密寺的时代是“清”，那么秘密寺附属的若干（唐）宋- 清的塔群、造像、碑刻等文物在不在保护范围内？如果不在保护范围，这些多的附属构筑物和石刻，不仅数量众多，而且价值较大，撇开她们去保护一座清代的房子，无论如何说不过去；事实上这些附属建筑才是秘密寺更大的价值所在。

如果这些附属建筑均在保护范围内的话，那么秘密寺的时代就不能标注“清”，因为这些附属建筑不仅是清代以前的遗存，而且是秘密寺相当重要的组成部分。尤其是附属的塔群，几乎都有清晰的塔铭，记载了众多的关于秘密寺的历史演变进程，对于研究秘密寺有着无可替代的历史价值。