玄空六法，不愧中国绝学
亦笑天整理几年来学习心得，基础中之基础，老生常谈啦，太极演绎！
玄空六法，不愧中国绝学
昨晚看经文到深夜，不知何时，竟昏然熟睡过去，霍然醒来，雄鸡已啼，再也不能入梦。只好起来，打坐幂想，感叹万千：玄空六法，不愧中国之绝学也！天刚放亮，急不可待，打开电脑，浅谈心得，释放悦情，权当总结。
玄空六法，即是一心：玄空；四决：雌雄、金龙、挨星、城门；一法：太岁。
先从字面去探讨，因为定名不通，其义不显，功能则乱，子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。
如玄空，从字义解释，玄：玄玄缈缈，空：空空虚虚，指无极之空无状态，大至无穷无尽之大，小至无穷无尽之小，其中包含有四种无极原始要素，即是时间、空间、思维、数理；所以说玄空就是无极。经云：无极而太极也。物物一太极，每一个太极都是无极中的某一部分时空组合，亦融入思维、数理在其中。若太极以O为表示，推演规则为:O生一，一生二，二生三，三生万物，万物消亡再回归O；于数理乃为二进制推算法则。此乃是中国传统哲学之精华，以“玄空”二字来命名。此“玄空”，范围已经超出宇宙。宇，空间也，宙，时间也，是宏观的。而“玄空”，空间是无限极大，无限极小，是超宏观，超微观的，时间也是无限极的超前，超后，前无古人，后无来者。“玄空”是玄玄缈缈，空空虚虚，无限无极，无所不包，无所不容的意思。
而我们所说的玄空心印，说得简单一点，仅是以地球为立极点，研究地球时间和空间的理论而已。地球若只有空间而无时间，则万物将无生灭亦无喜乐交替。若只有时间而无空间，则四季运行亦将无以为凭借。这是台湾玄空六法大师“刚好走到”所说的。玄空心印推演法则是：在玄空无极中定出一个以地球为太极中心点的大太极，再通过一系列演化，即太极两仪，两仪四象，四象八卦、六十四卦，卦象爻象代表万事万物，万事万物消亡后再回归玄空无极，如此循环往复。
至于雌雄，乾卦为纯阳一气，阳极反阴，乃成坤卦，至此天地初分，阴阳并列。阴阳相合，乾坤交媾，生下六子。天地定位，水火不相射，雷风相薄，山泽通气。八卦交媾，生生不息，生成三十二卦，又名玄空大卦，也即“子母公孙同此推”是也！二十四山三十二卦为八卦所生，故名为孙，而乾坤两卦升格为公。挨星决也以此为先决条件来察气也！
至于金龙，乃是星气所来之方向也。天光下临，地德上载，中五聚积了满天星斗之星气，这些星气从何方而来?以中五反推而可知之。在论及金龙之前，先论零神和正神，洛书中五为先天八卦之中宫，中宫无卦，故为空神论，即零神也。而零神对宫之处，就是正神也。而当运之零神，又名大金龙。以一运星入中顺飞，中五在九宫，推出一运星气就是从九宫方而来，九宫先天为乾，乾为金为龙，故名金龙也！零神既为空，乃气口之所，雄居之。经云“先看金龙动不动”，金龙动，则可取用。零神旺水，正神旺山，雄居水，雌居山，为阴阳得位而旺，即是“阴阳相见，福禄永贞”。
至于挨星，即是怎样取用局中之旺气，使局气达到更旺更长久。经云：“唯有挨星最为贵，泄露天机秘，天机若然安在内，家活尽富贵，天机若然安在外，家活尽退败，五星配出九星名，天下任横行”。其先决条件是把龙向水立局成为一家纯净卦气之局，再取用挨星，挨其最旺气。若是卦气杂乱，即使是挨得最旺、最长久之星气，XUE中也不吸收。气之最旺者是大金龙，次旺者是小金龙。先察八宫金龙，次察每宫三山之金龙。再察变体之金龙，即“震贪巽辅两隅分，艮巨门兮兑破军，离己中央为右弼，即知坎戊禄存星，地理取通山泽气，山泽通处是乾坤，阳尽乾刚为武曲，阴皆坤顺仍文明”。
至于城门，城者，龙来起势，开帐所围之域；门者，众水出处或气口也。或者四周空旷皆水城，只有一峰独耸，此独耸之峰乃是门也。城门诀，就是当前有一个很好的峦头，龙真xue的，该怎样取用、怎样立局之法则。先用金龙决来分辨金龙零正旺衰，金龙动，则可取用矣；然后用雌雄决来立局定向，将龙向水组合成为一家净纯卦气；最后用挨星决取用局气，使局气达到更旺更长久。简单扼要就是“先天查气河图辨阴阳之交媾，后天看形洛书察甲运之兴衰”。
最后太岁，也即天运统天，主宰紫白光色，其光分九，光速恒定，各运等长，三元九运也，乃光能用于太岁；而相对而言，地运统地，主宰大地山水之金龙变化，其卦有八，阴阳爻差，各运不等，二元八运也，乃磁能用于元运。天运地运，争讼已久，各执其词，天运用太岁，地运用金龙，实乃玄空六法系统之内容，不可分开。
详观玄空六法，其法则为：看雌雄、取挨星、认金龙、用城门、择太岁。系统周密，环环相扣，按部就班，一丝不拘，简洁明白。
不过，看如此简单，但玄空心印推演过程很繁琐，乃从地球的先后天及生成推起，即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦等颠倒顺逆推演而来。如看得见的天地之象：天体南极乾之太阳，其阳气反生成地表南极洲之阴质；天体北极坤之太阴，其阴质反生成地表北极海之阳气；天星反射于地球生成与实际颠倒矣！西半球天体坎之少阳根于太阴，东半球天体离之少阴根于太阳，故西半以阴论，东半以阳论，观天地八卦生成元始图，东半左旋一气阳盛，西半右旋一气阴盛。西半球坎之少阳实际为太阴一气，生成欧亚大陆山骨之阴质胜于海洋之阳气；而东半球离之少阴实际为太阳一气，生成太平洋之阳气胜于岛国之阴质。此又天星反射地球，以东西旋转顺逆，东西不变而南北颠倒之明证。
如此庞大完整而周密的系统，要不是有高人指点迷津，亦笑天那是不可能参悟林中一枝一叶，在此多谢土金刚、卜算子和天恩堂堂主等等几位易友，还有陈梦国大师的资料。谢谢你们！我会加倍努力的！
在新年虎年即将到来之际，亦笑天祝福你们合家幸福！身体健康！心想事成！
2009年农历十二月二十八
宇宙有成坏，万物有兴衰，道法自然。故是否顺天意行事，那是每个人的看法。
感谢参与
玄空六法是否偏了，就象哑巴吃的饺子——心中有数。时下所谓的玄空，已经分好多支。我还对时下市面上的玄空，如蒋大鸿（我师承传下《玄空秘旨》）、沈氏（1997年开始研习）、中华大玄空、玄空大易卦等，虽不敢说深研，都有浅足了。
各支系都有各自之理论和实践，甚至都是几代人的结晶了，每一学术存在，都有他实用的一面。
作为喜欢寻根问底的爱好者，我是不会轻易放弃一个实用之法。
故我只想讲一句：能和峦头互为印证的理气，才是大乘之法。
玄空六法：形峦为体，龙真穴的，形气之雌雄必相见；理气为用，无形之阴阳卦气必符合；时气看金龙动不动，直待人为施妙用，顺天应而行事
和大家一起学习九星的两个概念：
A：一白 二黑 三碧 四绿 五黄 六白 七赤 八白 九紫
B：贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 左辅 右弼
圣人定名，必有其理。后人对这些词语，演绎出种种的看法。时至今天，我们一定用辩证的目光去探讨传统学术的问题，做到取其精华，去其糟粕，才是我们的学习态度，不至于人云亦云，不知所措。
共同学习第二个问题：
天帝和太阳，是一对什么关系？
天帝为顺行，太阳为逆行，这个大家都知道！这个是相对而言，如太阳系吧，太阳为恒星，动的是地球，地球除了自转逆行，还围绕太阳公转逆行。这天帝和太阳，顺逆二行，但永远相合，就象一对夫妇，不管大家各在何方，有分有合，心永远相挂相牵。大家再看地支相合出自和这对夫妇有什么关联？
地支的六合，如子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。这些和天帝太阳行度`是不是很吻合？
其实，天帝和太阳就是一对雌雄！用于择日，根据它们的特性，阴阳归位，很超爽哦！
上面所讲的年周期，还有日周期。即是太阳自转一圈，为一日。年有阴阳气的消长，日有昼夜的交替。
日的周期，也是太阳时，顺行十二时辰。日周期里，北斗斗柄也同样指一周。这又是什么关系？
天将者，太阳也，天帝者，月帝也。古人所说的天帝与太阳交会，即雌雄合气，由于天帝有造物主之尊，盖天帝，即月建也，又名太阴，乃星中后妃为万宿之母。罗盘二十四山演绎二十四节气，一节气管一山，每节气分上，中，下三候，为三元，共七十二候，推五运，定六气，立春，太阳到壬，天帝到艮，．．．．．．．
紫白光色之气能运，一运二十年，九运为一百八十年。地球磁能之运，以先天八卦阳九阴六计算，分为上下两元合为一百八十年。
对于天帝太阳，大家都知道天上雌雄。但如何将天上雌雄之机切入形峦和卦理之中，使它们真正各归其位，极少人从这里认真去探索。
学过天星择日，都知道太阳分为动静两盘，根据所需去运用。
而天帝呢，就少人去深入探索了，“北斗指寅，天下皆春。”说明了天帝对地球的影响力不亚于太阳。其实天帝，一样分为动静两盘，如何运用看大家啦！
真正的风水作法，有行的雌雄配合无形的雌雄到位，挨星当令，再看三大卦是江东，江西，南北卦定局，每局运用多有不同，再合城门，太岁合日月父母，最后到择日。这些理论没有师传，一般人是不董用的。