粗重的身体和轻盈的灵魂

老子云：吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

有人译为：我有了身体，就有了生老病死，就有了宠辱，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢?

还有人译为：我所以会感到忧患，是因为我以己身为身，我就会算计得失对我产生的利害。如果我不以己身为身，而以天下为身，那么对于一己之身而言得失利害，对我还有什么意义呢。这样的话，我不再患得患失，惊宠两忘，我还会有什么一己的忧患呢？

可以说，两种翻译大致相同，都是说身体限制了灵魂，使得灵魂不得安宁。但不得安宁的灵魂有方法获得解脱，这方法就是“转念一想”。

身体是粗重的，并且越年长越粗重，这是不争的事实。

一开始，身体也是轻盈的，刚出生的孩子很轻，地心引力总量轻轻地作用于他（她），长大了点，地心引力总量就强了点，直到成年，达到顶峰。孩子的身体是轻盈的，此时体力大于地心引力，而到了中年后，体力小于地心引力，身体变得粗重，直到老年时举步维艰。此时，身体的粗重达到顶峰。

人生天地间，风霜雨雪严相逼，将一个个粉嫩的脸庞变成枯树皮，粗重之相显矣。

人是社会动物，七情六欲随人事变化，喜怒哀乐随宠辱起伏，重复了又重复的人情世故，在我们的心里刻上一道道疤痕。

身体就像一部机器，用的久了难免磨损，从轻盈到粗重不可避免。

地心引力、自然环境、社会环境、自身条件共同推着我们的身体，随着时间变得越来越粗重，一去不回头。

粗重向下，轻盈向上。

灵魂可不一样。孩子们的灵魂是懵懂的，四射的激情抵过了自然的限制、社会的羁绊，在轻盈的身体里有个同样轻盈的灵魂，这样的灵魂感受到的是新鲜的世界，天空是蓝的，空气是清新的，声音是清脆的。

精神不总是向着轻盈走。当历经沧桑，灵魂和肉体同样粗重的时候，就出现了所谓的中年危机。

中年处于人生的转折点，用了4、50年的身体器官老化，不是这里出问题，就是那里出问题，修修补补又要上路，精神世界经历了起起伏伏，疲惫不堪强打精神还要继续。

而轻盈是有希望的，就如庄周梦蝶，轻盈的是蝴蝶，“及吾无身，吾有何患”，灵光一现，就可能脱盔卸甲，立刻变得轻盈起来。

以至于老年步履维艰时，我们的精神依然可以轻盈如蝶。

轻盈如蝶的灵魂用以抵御衰老的身体，这也许又是自然的一种平衡吧。