村庄物语 | 从前孩童的游戏，都在大地上演绎

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下码

过去农闲时抑或农忙的间隙，树底下，晒场边，常见一堆一堆的人。他们聚在一起干啥？十有八九在“下码”。

拍摄：王根

下码之码，皖北人也有说成“六周”的。用树枝或者石头子在地面上，横划六道杠杠，再交叉竖划六道杠杠；四条边相连接，大致成一个正方形。其中，横竖杠之间，会形成若干个小的正方形。下码的术语，这叫“斗”。相邻两条边，斜着看“斗”的角，还会连成“斜”——至少有“三斜”，至多有“五斜”。也有“六斜”一说，那是把对角连成一条线了。

下码都是两人“对弈”。如果一人用掐断的小树枝，另一人就用小石子，或者小渣巴头，区别开来就行。下码之初，两人总要推让一番的。先下者落子，后下者跟上。有人先下成了一个“斗”，他是要紧接着再下一子的。他会说，“乘上，再下一颗。”他刚落子，另一人可能弄了一个“三斜”：“乘三斜，还有一颗。”——我疑心，“乘上”，还有“乘斗”，“乘三斜、四斜、五斜”之说，该是“成”才对。听起来，像是乘法的乘。

皖北人下码的规则，无论“乘斗”，还是“乘三斜、四斜”，都是多下一子。而“乘五斜”，则要多下两子。有“乘六斜”也算数的，甚至可以多下三子。如果巧了，某人下成了一个“直杠”——一条线上的六颗子一个样，也谓之“六周”，即“周上”，他也可以多下三子的。但最外边的四条边不作数。那叫“边皮”。

所有的交叉点都下了码，下码的第一阶段宣告结束，接下来得走码。而走码之前，还有个“打码”的小程序——把格子空出来，才能走啊。通常，打码打掉的都是对方的“闲子”——既不是“斗”的角，也“斜”不上。如果对方没有“闲子”呢，就需要人家“指码”——由他指定一两颗码，给另一人打掉。

走码，跟下码类似，遵循的也是“乘斗”，还有“乘三斜、四斜”乃至“五斜”。一旦“乘上”，这一方是要打掉对方一至两颗码的。比较而言，走码更考验下码人眼观六路的功夫。他不仅要考虑能打掉对方多少码，还要“走一步，看三步”，不给对方留下“乘上”的机会。等到其中的一方走无可走，也无码可打之时，就分出输赢了。赢的一方，脸上光彩无限；输的一方，自然唉声叹气，连带着直跺脚，表达某一步“大意了”的悔意。

也许，下码就是皖北人发明的一种土法棋类。它无需棋盘，大地就是棋盘；它的棋子也不讲究，树枝、小石子、小渣巴之类，就是棋子。只要有空闲，地上一蹲，随时随地都可以杀上一盘。如果是两个高手厮杀，也能达到不相上下、难解难分的效果。旁边看热闹的人，情绪也会跟着码的走势，高高低低，起起伏伏。

听说，如今皖北颍上县城的某一个拐角，还常有人下码。我慕名去看了几回，果然。看着那热闹非常的场景，我仿佛一下子又回到了旧日的时光里。

藏老猫

从前，皖北乡间的小伙伴们玩耍，藏老猫，几乎是必不可少的游戏项目。玩着玩着，就藏起了老猫。

拍摄：王根

一般而言，参与的孩童越多，藏老猫越显热闹，也越有意思。这个游戏中，重点在“藏”。藏在别人想不到的地方，找的人就没辙，挖空心思都找不到。等到寻找的人喊：“找不到了，你出来吧”——这等于举手投降，藏起来的人一出来，一露头，弄得所有人都跟着哈哈大笑。

藏的场所，多的是。屋里，门后头，桌子底下，床底下，柜子里，粮食墩子跟墙壁的夹角，都可以；破烂的芦苇席子，卷起来，里面也能藏人。屋外，柴禾堆子旁，猪圈后面，屋后茂密的竹林里，不远处的水渠里，冬天保存红芋的红芋窖里，还有大些的果木树上，都是藏起来的好地方。

拍摄：王根

藏起来的人，还得能沉住气。任凭寻找的人这里看，那里找，哪怕就找到边上了，他也得屏住呼吸，不吱声，不吭气——这该跟谍战影视剧里面的情节类似了，紧张而又刺激。如果一不小心弄出点儿动静来，就会让人家逮个正着，那才叫一个后悔。

而从找的一方来说，更是要有一双火眼金睛，甚至还得有逆向思维。表面上看起来，越是不可能藏人的地方，越可能藏着人。或者那些一点都不起眼的犄角旮旯，如果不加以留心，做不到“地毯式搜查”，也许就让对方成了漏网之鱼。

三五个要好的小伙伴藏老猫，一藏一找中，别具乐趣。记得小时候，我们玩藏老猫，能玩几乎半截庄子。饭时到了，也不觉得肚子饿。那小心思，要么都在“藏”上，要么就在“找”上，哪还顾得了吃饭这档子事？

摔泥巴

前一阵秋雨连绵，乡下的泥土路，湿漉漉的。走上去，沾一脚的泥。此情此景，想起了小时候玩泥巴。

玩泥巴，阴雨天过后最好。水和土天然地润在一起，拣那杂草不多的路边，弯下腰，双手一挖一大块。反复揉搓，可以捏成若干个小鸟，也可以团成很多个圆圆的小泥巴蛋。这都是颍淮乡村孩童的宝贝。

当然，最带劲的还是摔泥巴。

拽下一小疙瘩揉好的泥巴，拍成薄片，最中心处更要薄些，四周瓦隆起来。然后用手拿起，口朝下，重重地摔在略有些硬实的地面上。随着“嘭”的一声，泥巴中心炸开，形成一个大窟窿。如果是在沟渠小桥两边的水泥爪子上摔泥巴，那声音更响亮。而且桥下还有回音，空旷处的远方也有回音。静耳细听，能听得入迷，且满脸写的都是自豪。

摔泥巴的孩子，年龄大小不一。大些的，十来岁；小些的，也只五六岁。大些的孩子，会玩，力气也大。他捏的泥巴，体积大，中心处也更薄。扬起手，重重地摔下去，“咚”！声音响亮得多，不亚于鞭炮中的“大雷子”。

通常，“大雷子”炸开，一帮子孩子都会停下手里的动作，围拢过来。一边欣赏“大雷子”中间的大窟窿，一边听远处的回声，还时不时抬起头，笑眯眯地仰望着那“大雷子”的主人。他们眼中，他就是名副其实的偶像和英雄。也许，他们做梦，都会梦到自己摔那么大的泥巴，炸那样大声的一个响，成为小伙伴们羡慕、仰视的人。

从前，农闲时下码式的消遣，以及包括藏老猫、摔泥巴在内的很多孩子们的游戏，无一例外，都在大地上演绎。也才几十年的光景，大地依旧在，大地上的游戏却少见了。这是时代变迁的表征，恐也是社会演进的遗憾。