【王雨三】毕生临证脉法经验总结
【王雨三】脉法刍言
故学脉必须先学二十八脉之形象。如能将二十八脉之形象辨别清楚,然后可知各种之兼脉。兼脉一明,则凡百病症之根源,莫能逃遁于指下矣。如此治病而不效者,未之有也。以其病有千变,脉终不变。病形虽同,而病情迥异。以何部之虚实,即知何脏腑之虚实。虚则补而实则泻,以协于平,而病不治自愈矣。即《内经》所谓“平则无病,不平则病”也。假使不知其脉,虚实何能分晰?!虚实不明,而治病不遭覆辙者,我不信也。以其五脏各有胜负,寒热竟如冰炭,邪正即如仇敌。治疗一差,性命立休。亦即《内经》“毋虚虚,毋实实,而贻人夭殃。毋致邪,毋失正,绝人长命”之谓也。霖梦寐思求,对于脉理粗知一二,用敢略陈梗概,望世之高明者正之是幸。
此皆脉之变者也,切脉者宜融会贯通以细参之。至于切脉,必先审其六部之本脉(如心脉之洪大而散,肺脉之浮涩而短,肝脉之弦细而长,肾脉之沉石而濡,脾脉之和缓且软,皆本脉也。又春微弦,夏微洪,秋微毛,冬微石,乃四时之本脉也),本脉不见,即是病脉。病脉之形,不外乎此二十八脉也。病脉见于何部,即病之在于何经。虽病情之变化百端,亦不能眩惑于心目也,为医者亟当细心参透之,庶可为人司命焉(此约略言之,至于详细学习,须读王叔和《脉经》,并李时珍《濒湖脉学》,以及李士材《四言脉诀》等为要)。
作者:王雨三,编辑整理/刘继芳
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