苏曼殊：喜欢吃花酒的“诗僧”和他的传奇故事
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今天是5月2日。100年前的这一天，也就是1918年5月2日，近代著名作家、诗人苏曼殊去世。本期我们就来讲述一下，这位大名叫做苏戬，但是却出家后给自己起了一个名字叫做曼殊，最终被人称为苏曼殊的“诗僧”的传奇故事。
苏曼殊
说起苏曼殊，除了其人的诗文、绘画以及翻译才能之外，最重要的一部作品，就是1912年左右，苏曼殊在报纸上连载发表的小说《断鸿零雁记》。这是一部在中国文学史上有地位的小说。
在这里，大锤向列位读者听友，简单概括一下苏曼殊的这部《断鸿零雁记》小说的大概情节：
一个日本名族血统的中国和尚，也就是小说主人公“我”，又叫做三郎，他从小说出场开始就是一个小倒霉蛋，倒霉到什么程度呢？比如三郎和尚某次下山化缘，化到了十几斤粮食，准备回山的时候，粮食一次性被人给抢了。然后三郎和尚又去河边求摆渡，结果又被船夫拒载。
就是这么一个人，在小说里面先后染上了两笔令单身狗切齿痛恨的红尘孽债。
第一笔债，来自于一个叫雪梅的中国白富美，这位白富美是三郎和尚被养父带到中国之后由养父订下的娃娃亲，但是后来养父一死，三郎和尚家就算败落了，就被对方嫌弃了，雪梅父母就悔婚了。三郎听说自己被对方嫌弃了，马上觉得我不能耽误人家白富美姑娘啊，于是就自己主动出家了，从三郎变成了三郎和尚。然而雪梅并不认账，人家白富美痴心追和尚，表现是非常主动的，最后雪梅终于找到了三郎和尚，并且赞助了三郎和尚100大洋，让他去找他日本的亲生母亲。
大锤之前已经提到了，三郎是出生在日本名族家庭的，只不过出生没多久，他爹就死了，他母亲就把他过继给一位中国人当作义子，后来三郎辗转就跟着义父来中国了。有了中国白富美雪梅赞助的100大洋，三郎和尚就决心跨海去日本寻找自己的亲生母亲。功夫不负有心人，在横滨郊外的樱山，三郎和尚终于见到了自己的母亲，母子重逢，这是很幸福的事情。
作为一个倒霉蛋，三郎和尚遇到幸福之后，必然跟随的是倒霉。那么小说中的第二笔红尘债也就跟着上门了。当然，这也是很幸福的事情，那就是通过母亲，三郎和尚认识了姨母家的表姐，静子小姐。静子表姐比三郎和尚大两岁，是一个属于“女神+文艺女青年+绿茶”的这么一个超级大美女的角色。
小说关于静子的外貌语言描写要比之前那个中国白富美雪梅多得多，情节也非常细腻，总之三郎和尚又成功落入静子小姐的情网，而且这次和尚落入情网，又是静子小姐主动的。然后三郎和尚就觉得我好痛苦啊，因为爱情很甜美静子很主动。但是他是和尚，清规戒律永断红尘，总之就是痛苦。最后三郎和尚下定决心，逃跑了。从日本逃回上海。在回上海的船上，三郎和尚就把静子小姐送给他的各种信物包括刺绣什么的，都给扔海里了。
三郎和尚回来之后，又遇到了家乡的朋友，这才知道，中国白富美雪梅小姐，坚持要跟三郎和尚，所以当家里人把她许配给土豪之后，她就绝食而死了。三郎和尚这个哭啊，马上就跑回家乡去找雪梅坟墓想凭吊一下，结果找不到雪梅的坟，一片悲凉，故事到此结束。
之所以大锤要在这里把这个故事梗概细细跟读者听友们说一遍，就是因为这个苏曼殊的这部小说被很多后世学者认为是他的自传体小说，那个倒霉的三郎和尚就是他。至于这个三郎和尚到底喜欢谁呢？大锤也不清楚，唯一确定的是，三郎和尚喜欢的是“被动”。小说里非常主动追求和尚的中日两大女神，也都是被三郎和尚的这种“被动”给坑的够呛。
《断鸿零雁记》剧照
之所以是大锤说这部小说有一定地位，就在于这部小说被视为是中国现代文学史中的一个流派——鸳鸯蝴蝶派——的奠基之作。苏曼殊也因此被作家周作人称为鸳鸯蝴蝶派的大师。鸳鸯蝴蝶派顾名思义，就是讲才子佳人为主的通俗小说，而苏曼殊的这部小说，就被称为是中国第一部正面描写和尚谈恋爱的小说。
关于这样的“第一”，鸳鸯蝴蝶派还有不少，比如徐枕亚写作的《玉梨魂》，也是鸳鸯蝴蝶派的代表作，就被称为中国第一本歌颂寡妇恋爱的小说，等等。不过在当时，鸳鸯蝴蝶派属于生不逢时，故事写的十分消遣，但是那个时代大家都知道，救亡图存是火烧眉毛的事，所以这一派虽然红火一时，却最后被湮没在了历史洪流之中。
除了小说方面的贡献之外，苏曼殊还作为一个英年早逝的才子的传奇，流传下来很多奇葩故事。其中故事最多的，就是苏曼殊的贪吃，作为文人的一种传说，传得越来越夸张了。据说苏曼殊喜欢吃糖，甚至把自己的金质假牙拿去换糖果吃，所以获赠外号“糖僧”。当然，关于苏曼殊用金牙换的东西，有不同的版本，比如说也有说他用金牙去换雪茄的。据说苏曼殊喜欢吃鲍鱼、日本年糕等食物，并且因为贪吃这些食物而犯过很严重的胃病。
他的朋友、我国著名文学家章太炎也说过：苏曼殊多次陷入贫困，好不容易从别处借钱筹钱来，第一时间就去大吃大喝，等他大吃大喝完了钱也花光了，于是他继续陷入贫困。章大师还记载过另一个关于苏曼殊吃东西玩命的故事，那是苏曼殊在日本的时候，有一天他喝掉了五六斤冷饮，到了晚上连动都动不了，只剩下一口气，别人都以为苏曼殊已完。第二天，苏曼殊又爬起来继续往死里喝冷饮。
章太炎
与苏曼殊贪吃并列的轶闻，就是他的处世乖张了。在友人的回忆中，苏曼殊是一个很奇怪的人，比如他自称出家人，但是却喜欢吃花酒。此外还有：
有一次，苏曼殊遇到一个美国女士，这位女士是个重达400斤的大胖子，远看就跟一个大缸似的。苏曼殊看到这位女士之后就上前询问：你要找对象的话，会找跟你一样肥的人吗？女士回答说：不会。我想找个瘦一点的。苏曼殊就说：我很瘦，你看我当你对象，行不？
还有一次，朋友送给他一笔钱，他兴高采烈，马上就拿着钱跑去买了一件蓝布袈裟，而且不问价格，直接给了卖家二十块就跑了。其实那件袈裟根本不值二十块。而苏曼殊买了袈裟，一路兴冲冲地跑回家，一路把剩下的钱全遗失在路上了。
又有一次，苏曼殊出门遇到一个朋友。朋友问他，你干啥去？苏曼殊回答：去跟朋友吃饭。朋友又问：去哪里吃啊？苏曼殊回答：忘了。朋友又问：谁找你吃饭啊？苏曼殊回答：忘了。然后轮到苏曼殊来提问这位朋友了：你去干什么？朋友回答：我去跟朋友吃饭。苏曼殊说：那我也跟你去吧。于是就跟朋友去那个素不相识的第三位朋友处吃饭去了。
苏曼殊就是这样如同一颗彗星般，把自己的奇怪、冲突和才华，留给了后世的传奇。客观来说，从现代的健康、为人处世和生活角度来说，苏曼殊的这些故事和行为，绝对不是如今的我们值得效仿的对象，但是并不妨碍它作为一桩传奇故事，继续传下去。就像苏曼殊自己写的那两句诗一样：
“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。”
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