宋刻《十一家注孙子》

宋刻《十一家注孙子》三卷，战国时孙武撰，汉代曹操、唐代杜牧等人注。

《十一家注孙子》是《孙子兵法》的重要传本之一，通常认为源自《宋史·艺文志》所载吉天保辑《十家孙子会注》。曹操为十一家注《孙子》之首，其以30余年的统兵作战经验，对13篇均有阐发、精解，多得《孙子兵法》主旨，开《孙子》注解之先河。之后，又有南朝梁孟氏，唐代李筌、杜佑、杜牧、陈皞、贾林，宋代梅尧臣、王皙、何氏和张预等人，相继注释《孙子》。晁公武《郡斋读书志》卷十四“兵家类”依次著录曹操、李筌、梅尧臣等十一家注《孙子》，并对诸人注释的特点、主旨分别简要概述。此本则汇十一家注，合而为一，刻成《十一家注孙子》，嘉惠学林，堪称《孙子》注释之集大成者。后世诸家虽有续作，然均无出其右者。

郑友贤，其生平不详，《宋史》无传。其“十家注孙子遗说并序”中云“武之意，不得谓尽于十家之注”，“揆武之微旨而出于十家之不解者，略有数十事，托或者之问，具其应答之义，名曰《十注遗说》。”郑樵《通志·艺文略》“兵家·兵书”中著录“《孙子遗说》一卷，郑友贤撰”。郑樵《通志》成书于高宗绍兴三十年之前，故推测郑友贤之书撰成当不晚于高宗朝。

1929年前后，邃雅斋主人董金榜（会卿）从陕西购得《十一家注孙子》，1930年6月，傅增湘曾以道藏本校勘《十一家注孙子遗说》。1931年，周叔弢通过王晋卿购得此书，入藏自庄严堪。此本正文前有“十一家注孙子目录”，首列“孙子本传”，次列上、中、下三卷篇目，疑初刻本“孙子本传”位于卷上之首。卷端题“十一家注孙子卷上”。然此本正文中“孙子本传”与《孙子遗说》合刻一册。“孙子本传”末尾次行即接“十家注孙子遗说并序”，次行题“荥阳郑友贤撰”。此本钤有“钟溪鉴赏”、“高山流水”、“周暹”等印记，卷首另钤有“岳飞之章”、“戎马书生”，疑伪。“孙子遗说篇终”钤有“承德堂”朱色白文牌记。书中“慎”字两出，皆缺末笔；“廓”字一出，不讳；另，书中未见光宗赵惇名讳。由此推测此本当于孝宗即位之后、宁宗即位之前付梓行世。

宋刻《十一家注孙子》现存三部。周叔弢旧藏为足本。国家图书馆另藏有一部残本，与此本同版，惜仅存卷一。此残卷曾经陈揆、翁同龢翁斌孙祖孙收藏，书中钤有“稽瑞楼”、“文端文勤两世手泽同龢敬守”、“常熟翁同龢藏本”、“翁斌孙印”诸印。

上海图书馆亦藏有一部，为天禄琳琅旧藏，钤有“昆山徐氏家藏”、“季印振宜”、“沧苇”、“袁埈”、“袁氏珍藏图书”、“长宜子孙”、“天禄继鉴”、“乾隆御览之宝”等印记。

天禄琳琅旧藏本中“廓”字避讳，知其为南宋宁宗（赵扩）即位之后的刻本。而周叔弢旧藏本避讳至“慎”字止，“廓”字不讳。因知，周叔弢旧藏本当是在宁宗即位之前刊刻行世，疑即尤袤《遂初堂书目》著录之本，早于上海图书馆藏天禄琳琅本。（申军）