【文氏文化】陕西旬邑文家，明清两代有故事——文军锋
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旬邑文家，明清两代有故事
旬邑是公刘立国古豳的京畿所在，也是中国社会经济由牧猎向农耕转型的始发地之一，几千年来，这块宝地积淀了丰富的中华文化的精粹。
在旬邑县城以北约10多公里的路程处，有一个700余户、3000多人的村落，名叫文家村，现归属旬邑县太村镇政府管辖，是该镇最大的行政村，因旬邑县古称三水县，文家村古曰半川府，所以当地人习惯称该村为“半川府文家”。
文氏家族是古三水县（今旬邑县）的名门望族，在渭北高原这块平坦开阔的土塬上，文氏族人可谓文风四播，人才辈出。
就如《西极家世》及《文氏族谱》所载：“我列祖列宗，或穷理独得，或道冠今古，或清高自尚，或刚方不屈，或尽忠君国，或尽孝椿萱，或讲学施教，或爱民布政，各本所能，各任所好，穷则独善其身，达则兼济天下，总之无不以孝悌忠信，礼义廉耻，以古德为规范，亦无不以治国泽民，弘道宣法天职为己任”。为铭记先贤之功德伟绩，现对旬邑文氏部分世祖身世事迹进行整理编撰，以启后者。
唐祖敬晖
王爵名丞，为官清廉，
神龙政变，反周复唐；
彦博公画像
宋祖彦博
太师元老，封爵璐公，
出将入相，历仕四朝；
明旬邑始祖振
孝廉方正，御史八印，
威震朝纲，后裔绵绵；
明四世祖朝锦
躬耕石门，时号仓神，
体恤赈灾，钦锡寿官；
明七世祖运煦
神通皇钦，举朝第一，
过目成诵，号称神童；
明七世祖运盛
博学善书，楷隶飞白，
知府道台，政声清明；
明八世祖在兹
翰院金马，才华出众，
楷书银钩，文舞入神；
明八世祖在中
钦加夫子，才学冠世，
资建书院，教化渭北；
明九世祖翔凤
河南主事，山西提学，
光禄卿相，著述立传；
清十一祖龙轩
博学多才，庆阳提教，
才德兼备，修撰陕志；
清十一世祖昭
进士连捷，渑池知县，
汝州知府，惠泽万民。
又有诗云：
唐宋浩浩本头耀
明清赫赫亦光荣
先王敬分文和苟
太师锦袍玉麟行
紫绶状元拜将相
八印御史振朝廷
夫子皇极光禄主
翰院玉堂金马鸣
公卿朝王玉笏众
大夫谏议奏书丛
督举举院鬼神惊
布政衙门校尉雄
知府知州伞扇亮
按院道台簇旗明
孝子门第皇恩荡
仓神堂中御锡隆
皇钦神童更稀奇
举朝第一天子崇
连捷进士数万选
金榜荣提八百名
先世圣贤缔造大
后世众志立成城
此荣荣祖堪继往
自立立人可典型
村中原来的祖祠正堂顶上，有一块牌匾，乃系中州吕守赠于乾隆丙辰年，题赠“乌台世范？”谓我旬邑文氏始祖御史，堪为后世之模范大义。大殿左侧是清授承德郎钦徽“孝廉方正”。甘肃正宁县岁贡永昌县教谕，我振祖十七世外孙雷致远于民国22年给祖祠敬题献：“文献常新”牌匾，其大意云，我俊秀辈出文化日新也，关中抚豫使者，尹会一拜祠赠之对牌题曰：“遗教传流数代，到今箕裘嗣诸，子读父书，秀锺人文堆里。署名记载，先朝自昔堂机县庭，孙绳祖其武祥发世德业中”。
谓我八世祖在中与九世祖翔凤，夫子父子其大贤，堪称子读父书。清龙轩十一祖，博学多才，与八世祖九世祖共荣，亦可谓孙耀祖荣。民国五年，四川张骥主事本邑时，为祖祠中前殿题赠“典型在望”横牌，与竖牌曰：“观宇观宙，是名父文章，豳邑教儿，曹要比方杨子絃，邵家皇极，希圣希贤，本后儒事业，严祠瞻矩，像银川二艾，蜀国三苏”旁注云：余蜀人也。
民国三年冬，做宰米脂，访明贤艾云庄先生弟兄故里，曾绶眉州三苏之例，为建二艾祠，得闻二先生之遗教，求其所著《观宇》《观宙》《太微》《久极》等读书，而皆不可得，于是登其堂，表其意，流连忘返，不忍远去，既为文以祭之，又缀数言疥诸壁，俾志其景仰云，川西后学张骥谨题，此亦张公为求我二祖遗墨未得而发之叹耳，且系敬仰先贤渴慕圣德，贤者之流，纯儒之辈，综上诸牌之多，立联语之题赠，亦非我祖高明哲秀之才德召来兮，但牌对，今仍明族辉煌，本不赘述，但恐年岁经久，遗落或湮没，故不得不预留其赠言，以示珍惜诸儒仰慕我祖令德之美意耳。
我县往昔地瘠民苦，九世祖太青随奏请朝廷，减免赋额万石余数，由此邑人感恩涕零，感谢我九世祖体恤之美德，有本邑士民，竟而慷献耕地八十亩，为九世祖之父少白建墓，人称“夫子坟”，后安排村中族人迁徙坟旁，以供祭纪念之用，几辈人悉心守护，守墓至新中国成立，当时并在本邑立碑，石刻：“减粮永思碑”五字，以示不忘惠福耳，然九世祖少青尚不自居功，归德于八世祖少白，故迄今凡知者，无不为我先祖功绩和孝义动容折服。
爱家，就继承先祖先烈之功德遗训处事做人；
爱国，就教化每一个子嗣铭记历史敬业报国！
旬邑县文家村第二十一世孙：
文军锋整理编撰
2019年6月30日于西安
以上文章内容纯属个人整理编撰，如要引用，请予以告知：13892879755（微信同步）也欢迎社会各界仁人志士指导斧正。
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