当你50岁后，这三地方别去，也不要久留，去多了没好事，要注意

《易经》是中国文化的“源头之书”：儒家和道家均受其影响。它也是人类生活问题的“答案之书”：这本包罗万象的神圣之书，实际上回答了你将遇到的大多数问题。

子说：“到了五十岁，就知道天命了。”在你50岁的时候，你已经过了半辈子。当你到了这个年龄，你的生活已经基本成型。在这个时候，你需要看透你的生活，走好剩下的路。但在我们的日常生活中，也有很多人爱瞎折腾，哪些地方都想去。但不知道的是，一旦踏进这些地方，就很难回头，而且会影响你的余生。《易经》告诫“五十多岁不要去三地”，不要在三个地方呆太久。去多了没好事，要注意。

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第一：无意义的聚会

人活着，或多或少会参加一些社会活动。在这种社交活动中，参加人数最多的是晚宴，它不同于酒会，涉及面更广。五十多岁了，我已经度过了大半辈子，交了很多朋友。在这类朋友中，也有很多是酒肉的朋友。他们整天吃喝玩乐不务正业。吃饭时认识的朋友大多口才很好，说得比唱的好。在晚宴上，对你的感情，那叫一个深，还发出豪放的话语：“有事直接说，不要客气。”中年人早已历了世事的风风雨雨，所以不要把这种朋友的话当回事。他们甚至记不起晚餐时说了什么。

人过了50后，人的健康状况不如以前了，而这种朋友，只能让自己的身体招架不住。最终，身体垮了，钱没少花，损失的还是自己。50岁以后，你不必参加毫无意义的聚会。这对自身没什么好处。

第二：争名夺利

没有钱我们寸步难行。只有有钱我们才能保证基本生活。只有有钱我们才能谈诗和距离。流通出去的钱是一张废纸，但这张废纸确实是人们生活中不可缺少的。

进入社会的成年人每天早出晚归。他们很忙，但他们想赚更多的钱，过一个不那么辛苦的老年生活。诚然，人们想赚钱，让家人过上好日子，但“君子爱财，取之有道”。如果使用错误的方法，会立即适得其反。生活在这个世界上的普通人，有多少人为了争名夺利而处心积虑，甚至于有些人无所不用其极，为了能够拥有上位，能够有钱，愿意做伤害别人的事情。可争来争去有什么作用呢？归根结底终归是一场空，名利这东西，生不带来，死不带去。

人到50岁后，已是快退休的年龄。工作已经基本定型，再折腾也翻不出什么浪花。在这个时候，我们应该重视自己的身体，有一个冷静的心态，看淡名利。没有必要和别人争。最好和家人在一起。与50多岁的人相比，享受财富和安宁是人生最大的幸福。

第三：风花雪月之地

人到了50岁以上，已经到了中晚年的年龄。到了这个年龄，大多数家庭都很稳定，孩子也长大了。在这个年龄，大多数有事业的人都在单位有个一官半职，他们也有一定的积蓄。这个年龄的人，就得要坚守自己的内心，不受外界的诱惑。

不要嫌弃你的妻子。他们比不上外面的莺莺燕燕。你应该明白你和莺莺燕燕是逢场作戏。他们关注的是你的钱。只有你妻子对你有真正的感情。如果你是一个一无所获的穷人，他们会毫不犹豫地跟着你吗？50岁以后，你不要去风花雪月之地。首先，可能会毁了你的名声，失去你的生命。另外，还会影响你家庭的稳定。如果你妻子不理解，她会一直和你争吵。

俗话说“家和万事兴”，家里不和谐，怎么谈兴旺发达？

人们在什么年龄都应该干什么事。20岁要吃苦，30岁要努力，40岁要担当，50岁要豁达。看清是非，懂得人生的得失，这样余生才会越来越有福

当然，这些只是我对《易经》的肤浅认识！

纵观过去和现在，我们很容易找到一条规律：

但是那些能在逆境中找到破绽的方法，找到正确的方向，作做对人生决策，

从此平步青云的成功人，都是通读过《易经》的人。

在古代，孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人虽然生活在不同的时代，取得了不同的成就，但他们都在26岁之前就熟读了《易经》。

孔子说，懂了《易经》，人生就不会犯大错；

曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；

李正道、杨振宁等中国诺贝尔奖获得者公开承认，他们的科学思想深受《易经》的影响。

李嘉诚说，《易经》的智慧将受用一辈子。在《易经》中，他的座右铭是“自自强不息，厚德载物”；

马云曾在讲话中说：做生意到一定程度，多读《易经》是有帮助的；

我经常听到读《易经》的朋友抱怨说，他们听不懂古籍的文言文，读起来很枯燥，不知道在现实生活中如何运用，等等。

因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。

它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。

在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《易经》，并结合实例向大家展示如何分析问题。易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号，而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧，着实让我受益无穷。