人间有味是清欢,偷得浮生半日闲!

今天读到苏轼的一首游记词《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》,该词记录的是宋元丰七年(1084) 的一个春日,他离开黄州赶赴汝州(今河南汝县)担任团练使的途中,与泗州知州刘倩叔同游南山。

非常喜欢这首词,与文友们分享一下。

《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

上阙写景:春日的早晨斜风细雨,天气微寒;淡淡雾气和几树杨柳让初晴的河滩更加妩媚。洛涧的水溶入淮河之后,升腾起一片白茫茫的水气。

下阙写作者与同伴游山时的情景:一路游山观景至午间,与朋友饮下浮着乳白色泡沫的清茶,吃了山里鲜嫩的蓼菜、茼蒿和新笋做的菜肴。诗人在末尾一句发出感慨:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

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非常有意思的是,唐代诗人李涉有一诗作《题鹤林寺僧舍》,与苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》有异曲同工之妙。在此一并分享给文友们。

《题鹤林寺僧舍》

终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

诗的前两句是说:诗人觉得自己长期处于混混沌沌的醉梦之中,浪费着人生大好的时光。有一天,忽然发现春天即将过去,于是便强打精神登山观景。

诗的后两句是说:在登山途中有一座寺院,诗人进入院内参观游览,无意中遇到了寺中的僧人,便与之闲聊起来。

我们根据诗文,在脑海中勾勒出一副动人的场景:一僧一俗在翠竹环绕的寺院中闲话,两人越谈越自由越说越惬意。

因为我们知道,佛家僧众,对待世俗的功名利禄和人生愁苦往往豁达又处变不惊,诗人与高僧畅谈,一吐心中的苦闷与不快,对人生有所觉悟,并找到自己想要的答案。

“偷得浮生半日闲”,就是诗人释然之后的心境,有种豁然开朗的轻松感!

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清欢是一种自在的心境,是对美好人生的体会和感受,是对生命的热爱,对生活的细细品味。

清欢是忙碌了一整天后饮下的一盏清茶;清欢是心灵疲惫时听到的一首动人的歌;清欢是你闲暇时看过的一本好书;清欢是你看到天空飘浮的一片云彩;清欢是你晨练时遇见的草尖上的一滴露珠……那些带给你淡淡喜悦和片刻安宁的它们,都是浮世中的清欢。

清欢不重物质,只讲求心灵的平静喜悦。

只要拥有一颗不被尘世污垢蒙蔽的心,就能在生活中随处体味到“清欢”,感受到幸福的滋味。

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四季流转,用不慌不忙的节奏。

偷得浮生半日闲,春游森林公园,山林里、河岸边、青山碧水、亭榭回廊、游人如织、欢声笑语、太平盛世、一派祥和。

偷得浮生半日闲,独自漫步在花间小路,微风不燥,年华未老,这也是一种清欢。

回头跳望人生路,旅途中的一句懂得、一声问候,都是岁月馈赠的厚重情意。

唯愿诸友能体味快乐、感知幸福,懂得“人生有味是清欢”、“偷得浮生半日闲”!


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