用心---东海易仙

用心（1）

　　1.不能中断禅定的内在心的思路，顺着禅定内在思路走，可以发挥思维，渐渐的思维不是来自思考，而是来自内在的心。

　　2.没有进入场景，就不能体会到当时的感受。没有进入心的感受，就不知道内心需要什么。当下心的状态，应该是一种扭曲的心的感受。

　　3.离开书本来谈书，似乎和书本就没有多少关系，也很难回到书本。离开某件事情来谈事情，离这个事情就远了。生活在上世俗当中，时刻不要离开自己的事业，这样的事业才与呼吸同在。行住坐卧就在事业当中，不需要勉强，不需要强迫，自然在其中，效率也很高。这就是用心。

　　4.做事业需要适当的强度，在这样的强度之下，才能激发自己的潜在能量。急中生智，豁然开朗，信心百倍。。。。。。。都是深入其中，有了一定的强度产生的心之力量。

　　

用心（2）

　　用心啊用心，大家都讲用心，其实就是心不好用啊，有力用不上啊。

　　佛说人要大彻大悟要经过五十阴魔，也就是五个层次的炼心。对于普通人来说，在世俗里的人来说，如果他要成为用心的人，成为杰出的人，一定要用到心的不同层次才行。

　　心的第一个层次是反映当前所迫。这是心最先反映出自己因果的东西。解决的办法是当下行动，越快越好，谁快谁得利！当下的东西解决了，心里头更深层次的东西才会显示出来，才会让人激动。

　　心的第二个层次是出离所迫之外。出离所迫之外，就是能创新的人，因为很快的解决因果问题，有了一个空隙，这个空隙不是好玩的东西，因为有更大的外在东西或者整体的东西等着你去上套，唯有创新能改变当下格局，否则浑身上下被束缚了。能到第二个层次用心的人，只能从创新这里入手了，这样才能做到真正的游离和自在。

　　心的第三个层次是率性而为，随心所欲。因为快，因为创新，被束缚的可能性就低了，从心里反映出来的就是应境而生的主意，对境而生的感觉。于是没有逻辑的癫狂，不拘一格的放纵全来了。

　　心的第四个层次是通感，感觉一体。

　　心的第五个层次是通透，心物一元。

　　以上是个人感觉，不作圣解！

　　

用心（3）

　　很多功成名就的人在某个时候突然宣布遁入空门，让人诧异。后来有些传闻或者自己写的申明出来，写得合情合理。基本上都是自己心里的感受与众不同，各种压力接踵而至，觉得这样的生活没有什么意义，所以毅然出家。

　　对于修炼人来说，时刻感受世俗给人那种没有价值的压力。对于普通人来说，也是时刻感受到压力的，但是不认为没有意义，也就是没有看破，最多是看透，甚至什么都没有看清，也就是各说各的道理了。

　　从道的角度来说，阴阳时刻在转化，如果感觉里的我是阳的话，周围阴的其它事物时刻在围攻我，攻城略地，最后我到哪里去呢？这就是压力，压力时刻都在。杰出的人如同将军，兵来将挡，水来土掩，绝不迟疑，这样就抵挡了阴的同化或者转化，阳的力量很大，可以掩盖阴。当阴消阳长到一定程度，心的深层次的东西就会显示出来。充满智慧，充满动力，充满阳光。心里的感受不会是消极和黯淡，常常产生浩然之气，志夺天下的勇气，而且运气相随，接二连三的成功跟随着。

　　在成功者的眼里从不相信失败，从不认定眼泪。成功实质来自心里的东西，虽然表现出来的是表面的机巧和努力。也就是说，成功来自动心。

　　在世俗的成功学里大多是努力，刻苦，然后加上智慧，顶多再加上运气。其实就我个人感觉来看，这都没有总结到实在的东西上来。世俗的成功学是没有错，但都是表象。

　　其实成功就是来自心，心动了，乾坤就转化了，财富也就来了，如果你需要的话。在社会里的力量也大了，如果你需要的话。