国风秦韵83:梦回汉唐越千年直把西安当长安

国风秦韵83:梦回汉唐越千年直把西安当长安

进入冬季以后,西安的天气越来越冷。这里常态化的“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”,则恰似“冬天里的一把火”。

“梦回大唐!梦回大唐!”在西安博物院的音乐会现场,这是中外游客观众重复最多的感叹句。

2019年12月2日,在观赏了“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”后,一位老人激动地走到台前,连连拱手向舞台上的演员们表示致谢。

据同行者介绍,他们来自南方的浙江杭州。这位老人姓洪,今年已经八十岁了。在退休前,曾在当地担任过教育局局长。

“听了长安古乐,真是梦回大唐!我要把这个快乐带回家!”这位洪老先生表示:“只有在西安,才能听到汉唐遗音长安古乐。只要是中国人,特别是中国的青少年,都应该多听听这种‘八音和鸣’的古典交响乐,而不应一味追风西洋音乐,更不能糊里糊涂地变成西方音乐文化传人。”

观赏完一场“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”,他们还意犹未尽,又拉着小演员赵紫婷合影留念。洪老先生连声称赞说:“这位小姑娘吹笙很投入,演奏水平非常很高。”

临走时,他们再次向长安古乐代表性传承人李铠博士表达敬意,并亲笔题写留言。

当天,还有一位来自云南的观众刘女士,她是音乐民族学家宣科的学生。她表示:“听长安古乐很亲切,内心感到非常震撼。”她在与李铠博士交流时特别提到,宣科先生在研究纳西古乐的过程中,成功论证了流传于丽江地区的《紫薇八卦》,就是唐朝皇帝李隆基亲自谱曲的宫廷音乐。

刘女士非常感谢李铠博士对唐传长安古乐的多年守护。

她称赞说:“聆听长安古乐,万分激动,感慨万千。传承功德,千秋万代。”

自2019年7月31日开始,西安博物院就常态化举办着“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”。网闻博报通过现场跟踪观察发现,中外游客沿着“一带一路”进行文化寻根,就必然要回到“丝绸之路”起点。海内外中国人来到古都西安,则是为了寻找汉唐长安的历史印记。中外游客观众“梦回汉唐”的感慨和交口称赞,便是穿越时空的情感交流和思想碰撞。

众所周知,2014年6月22日,中、哈、吉三国联合申遗项目丝绸之路“长安—天山廊道的路网”,被联合国世界文化自然遗产委员会批准为“世界文化自然遗产”。该项中国区22处遗址中陕西段7处组成之一的“唐荐福寺”,包含有唐寺唐塔唐传长安古乐“三唐文化”。其中,唐传长安古乐是唯一被组合列入该项世界文化自然遗产的非物质文化遗产。

“一个博物院就是一所大学校”,也是面向世界传播中国文化的大课堂。西安博物院常态化举办的“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”,就是由长安古乐代表性传承人李铠博士亲自司鼓领奏。人们在这里既能听到李铠博士讲解中国音乐文化知识,还能听他讲述中国历史文化和“丝绸之路”老故事。观众们的思绪,也就随着长安古乐的旋律自由飞翔。

“梦回汉唐”,这是中国人对“长安时代”的千年吟唱。中国拥有世界唯一连续承传的古老文明,也有“上下五千年”连续承传的音乐文化。西方人对汉唐宫廷交响乐的赞叹,当然是对中国“长安时代”历史文化的由衷折服。也只有在“八音和鸣”的长安古乐声中,中国人才能够找回“长安时代”的民族自豪感和文化自信。

以中国式“道术用”与“时势位”天人合一有无相生阴阳易变系统运动思维来看,人们精神世界的紊乱和迷惘,必然导致物质世界的冲突和混乱。灵魂流离失所的破落户,即便是拥有千套豪宅也难以安身立命。不知道自己是谁,就不会知道自己从哪里来,更不会知道自己要到哪里去。中国人与西方人的文化特质差异,就在于由来就具有大历史观和时空方向感。

君不见,历经“上下五千年”,中国人依然能够找到自己的根。“上五千年”的原始共产主义大同社会,让中国人血脉里一直流淌着“道法自然”的“天下为公”文化基因,也始终激荡着“大同世界”的文化梦想。又是一个千年过去了,中国人内心深处却依旧铭刻着“梦回汉唐”的“长安时代”。相比而言,仅仅往前追溯三百年,今天的美国人就找不到自己的老家了!

因此,现在中国人能沿着“一带一路”文化寻根到“丝绸之路”起点,也能够继续追寻“梦回汉唐”的“长安时代”。这是中国人的民族自豪和历史幸运,同样是全世界人类命运共同体之幸!

回望来路,这个“长安时代”的文化源头,则肇始于周朝“礼乐文化”的“丰都镐京时代”。再追溯到“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”以前,就是“上五千年”的原始共产主义大同社会了。今天的西安市蓝田县华胥镇,有一座华胥氏陵。在华州的华山脚下,华人们照样能够找到“上五千年”的“华胥古国”印记。

所谓“关中自古帝王州”,这只是中国“下五千年”历史的流行说法。准确来讲,应该表述为“关中自古天下中”,这才是中国人精神世界时空坐标系的“大地原点”。黄河最大支流渭河与渭河支流洛河流域,就是“关中自古天下中”的“河图洛书”文化源地。到了“丰都镐京时代”,周公和召公以陕州为界“分治天下”。此所谓“周召共和”,就是“陕东”和“陕西”及“西部”概念的由来。

到了周朝“雒邑时代”,便是“以陕东为中心”的春秋战国时代。从“关中自古天下中”到“以陕东为中心”,就埋下了中国人精神世界时空坐标系偏移和紊乱的祸根。

经过春秋战国五百年的群雄争霸,最终还是秦始皇创建了“大一统”的中央集权制,由此就实现了回归“关中自古天下中”的“咸阳时代”。随之而来的“汉承秦制”,便开启了“丝绸之路”的“长安时代”。不过,“汉承秦制”而“罢黜百家独尊儒术”,并且口诛笔伐痛骂“焚书坑儒”的秦始皇,这就又埋下了三国两晋南北朝“五胡乱华”的祸根。历史偶然总有其必然,后来还是“陕西人”杨坚杨广父子再次实现了中国“大一统”。紧接着就是“唐承隋制”,这便有了第二个“丝绸之路”的“长安时代”,也就是中国人至今念兹在兹的“梦回汉唐”。

盛唐衰落以后,就是“五代十国”的乱局。赵匡胤通过“陈桥兵变”和“半部论语治天下”,便开启了“以陕东为中心”的“东京汴梁时代”。到了“靖康之耻”以后,这个“宋儒理学”文化昌盛的大宋帝国,就退缩为“以陕东为中心”的“临安时代”。在长达三百年的时间里,科技领先且“富甲天下”的大宋帝国,一直遭受着西夏辽金蒙元蛮夷的追打,直至“崖山之难”的最终灭亡。这是汉族政权首次“彻底亡国”,也是中国“上下五千年”的最大历史悲哀!

蒙元帝国的建立,是少数民族第一次统治中国。满清入关灭亡“宋明理学”文化昌盛的大明帝国,则是少数民族第二次统治中国。

值得注意的是,宋朝“海上丝绸之路”世界贸易依然非常繁荣。蒙元帝国横扫亚欧大陆,“丝绸之路”和“海上丝绸之路”世界贸易更是空前繁荣。因此,就有了意大利商人马可·波罗的《东游记》,也就有了中国“四大发明”先进科技的“东学西渐”。受到马可·波罗的《东游记》启发的哥伦布,便踏上了殖民征服“新大陆”的“海洋贸易探险之旅”。欧洲“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进,就开启了最近五百年“西方文明中心论”的新纪元。当年“日不落帝国”对中国发动的“鸦片贸易战争”,便是马可·波罗文化传人的一场“寻根问祖”!

言归正传,自从盛唐衰落以后,“以陕东为中心”的一千多年,便是中国人吟唱“梦回汉唐”的文化寻根史。从宋朝“东京汴梁时代”开始,就已经把“关中自古天下中”视为“西部”。元朝依旧如此,并且设置了安西路,后改为奉元路。当时的“安西府”,就在长安故地。公元1369年,“宋明理学”文化昌盛的明朝,又改奉元路为“西安府”。从此,古都长安就变成了西安。

长安与西安一字之差,就在于一个“西”字。西安复名长安,就必须抹去这个“西”字。只有回归“关中自古天下中”,中国人才能重新舒展“汉唐气象”的豪迈胸怀,也才能够再次创造一个引领世界的“长安时代”。从“丝绸之路”到“一带一路”,又从“一带一路”文化寻根到“丝绸之路”起点,弹指间就已经是两个千年。在中国“上下五千年”的历史中,两个千年只是短短一瞬间。

不过,“一万年太久,只争朝夕!”西安博物院常态化举办的“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”,已经奏响了迎接“新长安时代”的进行曲。“梦回汉唐”,绝不能是“我祖上曾经阔过”的自我安慰,而应该变成开创“新长安时代”的自觉行动。千年猛醒,待看西安复名长安之日,定是中国文明伟大复兴迈入快车道之时!

此便是,“长安时代”长歌行

丝路古道寻旧迹,

梦回大唐荐福寺。

心有宇宙天籁曲,

坐地日行九万里。

红尘滚滚落南北,

过客匆匆奔东西。

天河流光四季歌,

借问今夕复何夕?

黄帝梦游华胥国,

仙人指路伏羲氏。

返朴归真悟大道,

华州山水写传奇。

伏羲推演易八卦,

道法自然启民智。

洛川长吟渭水曲,

河图天书谁人识?

乐由心生韵自成,

音声相和有灵犀。

药食同源育五谷,

万世称颂神农氏。

七十二代两千载,

几度春华落红泥。

炎帝恃强凌诸侯,

大道失废出仁义。

天下为公守本心,

群雄争霸皆因私。

夔牛作乐战鼓擂,

荆山铸鼎火未熄。

五调七阶十二律,

金木水火炼土石。

丝竹匏革八音鸣,

祈愿天人再合一。

黄帝梦游华胥境,

大同社会难寻觅。

精英智慧有大伪,

群魔乱舞禅让戏。

胜王败寇尧舜禹,

假公济私假仁义。

夏禹传子家天下,

小康社会奴隶制。

礼乐教化奈若何?

汤武革命换龙旗。

神农故里风乍起,

后稷后裔本姓姬。

姜水溪畔钓鱼翁,

道风仙骨人称奇。

自吟自唱有知音,

天生我才帝王师。

武王伐纣定乾坤,

姜尚封侯国名齐。

陕州东西分天下,

周召共和掌玉玺。

文华美哉郁郁乎,

宫廷礼乐唱仁义。

国人暴动惊春梦,

盈满则亏福祸依。

殷鉴不远后车覆,

究竟在戎还在祀?

幽王又随纣王去,

礼崩乐坏演旧戏。

争利敢为天下先,

几番成败几悲喜。

劳心治人问初心,

假公济私枉自欺。

莫道春秋无义战,

百家争鸣争私利。

丰都镐京瓦釜鸣,

克己复礼空悲凄!

结绳记事忆往昔,

教民筑屋有巢氏。

按需分配自均衡,

大同社会公有制。

燧人取火事善能,

科技创新制陶器。

华胥古国无君王,

人民公仆出伏羲。

阴阳五行天籁曲,

日月轮回周复始。

神农世衰大道废,

利欲熏心人自迷。

天下兴亡匹夫怒,

豪强争霸风云起。

炎黄战罢战蚩尤,

胜王败寇定法理。

尧舜失道禹修德,

位传夏启施仁义。

汤武革命废忠信,

礼崩乐坏还复礼。

神农故里家何在?

西望周原长叹息。

春秋战国五百年,

生灵涂炭似蝼蚁。

会盟称霸齐桓公,

贸易战争玩货币。

管子变法权轻重,

尊王攘夷挟天子。

虚拟经济终为虚,

泡沫破裂会有期。

蠢蠢欲动宋襄公,

醉生梦死讲仁义。

商鞅变法废井田,

举国一体务耕织。

打破世袭奖军功,

上下同心谁能敌?

莫道万古如长夜,

只叹天不生仲尼。

幸有山东出圣人,

鲁国先亡奈何兮?

克己复礼吾从周,

遥望丰镐长戚戚。

若非坑儒落骂名,

何来中央集权制?

罢黜百家尊儒术,

礼乐教化换说辞。

汉承秦制骂始皇,

欺师灭祖演忠义。

删改诗书绳春秋,

欲灭其国先灭史。

中华上下五千年,

大道迷失罪竖子!

金木水火化土石,

相生相克永不息。

东南西北守中心,

五行流转周复始。

土声石声伴丝竹,

鼓乐革音有其一。

莫把长安当西安,

今夕何夕复何夕?

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