经常有藏友感叹自己不小心又收藏了块假玉，收假玉不可怕，可怕的是不停的收假货却毫无办法。小编多次告诫，收藏，首先得练好自己的眼光！而要有好的眼光首先就离不开多看、多学、多比较。今天我们来深度品鉴一件藏品——妇好墓出土的玉龙！在这里我们不仅仅是看一件玉器，而是深度的了解，玉龙造型在我国玉文化中是怎样一点点演变、创新的。中国的龙文化又是如何起源的。喜欢玉器收藏的藏友，一定要认真读完这篇文章！希望其他类项的藏友也不妨认真阅读此文，因为文章不仅介绍了玉器，还对中国龙文化起源，龙形象的出现、造型的演变进行了深入的解读！妇好墓位于河南省安阳市西北郊小屯村。1976年，中国社会科学院考古研究所安阳工作队对其进行发掘。该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。妇好墓出土了1928件精美的随葬品，包括青铜器、玉器、骨器等。这些随葬品不仅数量巨大、种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。随葬品中出土较多玉器，此件玉龙，墨绿色，圆雕和半圆雕。作蜷曲状，头尾相接，中有缺口，尾尖内卷，犹如旋紧的发条，蓄势待发。头上有对角，呈宝瓶状。细长眉。张口露齿，牙齿呈锯齿状。单阴线“臣”字形眼（通常为“臣”字形眼，文章前后需统一），眼睛呈半球形。腹下有两短足，中脊突起。身、尾饰菱形纹兼三角纹，背两侧饰三角形纹。背部有左右有一对牛鼻小孔，尾尖一面有一未透的圆孔。龙，是一种神秘而不为世人所了解的动物，在我国原始神话传说中占有重要的地位。传说中的人类始祖伏羲、女娲皆为龙首人身。《汉书》也有“太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名”的记载。华夏民族的先祖黄帝和炎帝也与龙有密切的关系。《竹书纪年》有“黄帝龙轩辕氏龙图出河”、黄帝“龙颜，有圣德”的记载。《史记·五帝本纪·正义》载：“有蟜氏女登为少典妃，游华阳，有神龙首感生炎帝。”因而，中华民族也自称为“龙的传人”，甚至某种程度上可以说龙已经成为中国和中华民族的象征。尽管现实生活中无龙，但是在汉字中，龙字出现较早。甲骨文金文中皆见龙字，且有许多不同的写法。考古资料表明，在新石器时代就有玉龙出现，且一直延续到后代。下面就挑选不同时期的玉龙进行比较研究，让我们对玉龙的演变有一定的了解。1971年，在内蒙古翁牛特旗三星他拉遗址出土一件玉龙。现藏中国国家博物馆。玉龙颜色呈墨绿色，高26厘米, 完整无缺。体卷曲，呈“C”字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭。鼻端截平，有对称双圆洞，为鼻孔。双眼突起呈梭形。颈脊起长鬣，鬣呈扁薄片状，通磨出不显著的浅凹槽，边缘收成锐角似刃，弯曲上卷，末端尖锐。龙尾内卷。龙背有对穿的单孔。经试验, 以绳系孔悬挂, 龙的头尾恰好处于同一水平线上。发掘者推测，三星他拉玉龙的年代距今不晚于5000年。1986年，辽宁省凌源县牛河梁遗址第二地点一号积石冢M4考古发掘出土2件“玉猪龙”。现挑选一件进行介绍。该玉龙颜色为淡绿色。口部大张，吻部向外，嘴部前凸。耳朵肥大，圆眼，脸部有多条褶皱，身体背部有一个对穿孔，整体呈一种蜷曲的环状姿势。该玉猪龙年代距今5000年左右。1998年，在安徽凌家滩遗址M16中发掘出土一件龙形玉器。该器长径4.4、短径3.9米、厚0.2厘米。玉龙颜色呈灰白色，泛青。整体呈扁椭圆形，首尾相连。吻部突出，头顶雕刻两角，阴线刻出嘴、鼻，阴刻圆点为眼，脸部阴刻线条表现折皱和龙须。龙身脊背阴刻规整的圆弧线，连着弧线阴刻17条斜线并两侧面对称，似龙身鳞片。背部近尾处有一对钻圆孔。玉龙两面雕刻基本相同。其年代距今5500-5300年。1988年，湖北天门石家河肖家屋脊遗址瓮棺W6中出土一件玉盘龙。现藏荆州博物馆。最大径3.8厘米，体侧宽1.2厘米、厚0.8厘米。玉盘龙颜色呈黄绿色，表面有灰白斑。龙体首尾相卷。上颌尖凸，下颌短，口微开。额部有一道横凸棱，额顶到顶后部有长角形浮雕，似为鬣的雏形。尾呈钝尖形。时代属于石家河文化晚期，年代距今4200-4000年。陕西张家坡遗址M60出土一件玉龙。最大径6.5厘米，厚0.7厘米。玉龙呈碧绿色。曲体蟠龙，首尾相衔。两面刻龙纹。玉龙卷鼻，张口，巨眼，有角，腹下有爪，卷尾，身上刻鳞纹，背有节状凸棱，背部和腹部各有一穿孔。该玉龙年代属于西周时期。安徽天长三角圩西汉墓中出土一件玉龙。最大径5.53厘米，孔径3.5厘米，厚0.4厘米。白玉质，局部有黄褐色沁斑。玉龙呈首尾连接的环状，龙嘴夸张性大张，上吻硕大，下吻窄小。水滴形眼，头顶部向上呈三角状凸起，短角后扬上翘。龙首部五官轮廓、面颊须毛以简练细阴线勾勒，龙体由前端至尾部呈圆弧形内收卷曲，两面饰以少量的细阴线卷云纹，末端尖细。武汉博物馆藏唐代龙形玉佩。高8厘米，宽6厘米。白玉，龙形昂首盘身，嘴角深大，唇口上翘。颈后毛发向后漂浮，龙身布满鳞纹。前腿与身关节处有翼，腿部关节处有毛，爪为三趾，蛇形尾穿过一后腿呈S形弯曲，龙尾与一条后腿相互缠绕。中国国家博物馆藏宋代玉龙。高6.2厘米，长7.5厘米，厚0.3厘米。玉质为白玉，镂空雕刻。玉龙张口露齿，嘴形较长，上唇较厚，内刻斜线纹。眼呈菱格形，单叉形角。发在脑后弯曲，成漂浮状。身体盘旋起伏，身上布满鳞纹，背有脊齿。四肢弯曲，胫上刻阴线纹，有三爪。中国国家博物馆藏明代玉龙纹带板。长7.2厘米，宽4.9厘米，厚0.7厘米。云龙纹凸雕于带板之上，呈“S”形。玉龙双眼圆睁，阔鼻上翘，发向上漂浮。龙身较粗，通体刻鳞纹。尾呈卷云式。四肢较长，有四爪，爪呈风车形。新石器时代的玉龙，无论三星他拉遗址玉龙还是凌家滩玉龙，都具有一定的原始性，造型较为简单、抽象。玉龙形体宽厚，断面呈椭圆状，背部有穿孔，多用浅阴线着重在龙头及五官部位进行琢磨。商代玉龙形象已经突破了新石器时代的局限，造型、纹饰都更加多样化。商代玉龙，多成片状，龙身较小。龙形象较之新石器时代复杂多样，如龙首部加角，角有柱形、宝瓶形等。商代玉龙注重对眼部的刻划，商代早期眼睛多为方形或菱形，商代中晚期多呈“臣”字形。龙身饰有复杂的装饰图案，多菱形纹、三角纹等。玉龙雕刻纹饰多为短线条，线条刚劲有力，转折生硬。西周玉龙基本承袭了商代玉龙的造型风格，只是在构图和线条的处理上更加舒展流畅。西周玉龙头部的角、“臣”字形眼、背部有凸棱等风格是典型的商代遗风。与商代玉龙相比，二者之间的区别还是很明显的，主要表现为西周玉龙龙身较商代瘦长，龙口下唇向内翻卷，龙尾较厚而无刃。西周玉龙纹饰多为长线条或长短相济，转折圆润，线条流畅。汉代玉龙，龙首较长，龙嘴也更开阔，嘴角的长度几乎相当于整个头部。眉、额及腭部棱角分明，龙角向上向后伸卷。龙体依然呈卷曲状，但较之周代动态大、气势足，而且线条婉转流畅，注重表现龙的神态和气势，其形态视觉上给人一种蓄势待发、威力无穷之感。唐代玉龙不但继承了汉代玉龙的基本造型和神韵，而且更加成熟、完善。唐代玉龙注重写实，龙身似蛇，躯干粗壮丰满，四肢较长。龙角开始表现为似鹿角。龙爪肥硕，多为三趾。龙尾光秃且多被压在后腿之下。宋代玉龙造型美观、线条流畅。龙身修长洒脱，一改以往的卧龙、卷曲龙的形象，呈腾飞状。角多为单叉鹿角形，头上有飘发。姿态优美，富于变化，注意使用海浪、云朵和花草等作为陪衬纹饰来点缀主题玉龙。明代玉龙较唐宋有了较大的变化。主要表现在，缺少了唐宋玉龙的神韵。龙首较为夸张，眼睛多凸起，尾部多有云纹或火焰纹等装饰物。龙爪以四爪、五爪居多，呈风车球状。玉龙整体造型过分纤细显的拘谨呆板。综上可知，新石器时代玉龙稚拙古朴，商周玉龙形制规范、造型复杂，汉代玉龙凸显龙的神态和气势，唐代玉龙注重写实、丰满肥硕，宋代玉龙造型生动、擅用其它形象来点缀龙形。明代玉龙细致繁缛、但缺少生气。玉龙从新石器时代一直流传到现在，历经数千年的发展变化，其形象不断变化、不断丰富，深具时代特色。历经5000余年的沧桑巨变的玉龙，至今仍然为中国人民所钟爱，表明了中华文明和龙文化的古老深厚、源远流长。
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