千古奇书《明心宝鉴》

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《明心宝鉴》是明朝极为盛行的劝善书、启蒙书。“明心”即“明心见性”，是佛教语，意即屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）；“宝鉴”即宝镜，意即以本书为镜，而反躬自省。

《明心宝鉴》精选名句

继善篇

见善如渴，闻恶如聋。为善最乐，道理最大。

积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。

以忠孝遗子孙者昌，以智术遗子孙者亡。以谦接物者强，以善自卫者良。

行善之人，如春园之草，不见其长而日有所增。行恶之人，如磨刀之石，不见其损而日有所亏。

一日或闻一善言，行一善事，此日方不虚生。

积善在身，犹长日益而不自知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也。

心行慈善，何须努力看经；意欲损人，空读如来一藏。

施恩勿求报，与人勿追悔。

行合道义，不卜自吉。行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必卜神。

我如为善，虽一介寒士，有人服其德。我如为恶，虽位极人臣，有人议其逆。

天理篇

天听寂无音，苍苍何处寻？非高亦非远，都只在人心。

人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。

世人要瞒人，分明把心欺。欺心即欺天，莫道天不知。天在屋檐头，须有听得时。你道不听得，古今放过谁？

天之道，损有余补不足。

顺命篇

万事分已定，浮生空自忙。

临财毋苟得，临难毋苟免。

鹤胫虽长，断之则悲。凫胫虽短，续之则忧。

逆取顺取，命中只有这些财；紧行慢行，前程只有许多路。

耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷遂心，造物应须日千变。

孝行篇

夫为人子者，出必告，反必面。所游必有常，所习必有业。恒言不称老，年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。

养子方知父母恩，立身方知人辛苦。

哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极。

事其亲孝故忠可移于君，事兄弟故顺可移于长，居家理故治可移于官。

在家敬父母，胜似远烧香。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

人家养子甚艰辛，养子方知父母恩。

正己篇

不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。

大丈夫当容人，无为人所容。

不可以己之所能而责人之所不能，不可以己之所长而责人之所短。

君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之。更也，人皆仰之。

勤为无价之宝，慎是护身之符。

保生者寡欲，保身者避名。无欲易，无名难。

吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知，重勤学。怕人知，己莫作。

食淡精神爽，心清梦寐安。

一言之益，重于千金。一行之亏，毒如蛇蝎。

富润屋，德润身。

欲德量他人，先须自量。伤人之语，还是自伤。含血喷人，先污自口。

人非贤莫交，物非义莫取，忿非善莫举，事非是莫说。

鉴明者，尘埃不能污；神清者，嗜欲岂能胶？

一星之火，能烧万顷之薪；半句非言，误损平生之德。

戒眼莫视他非，戒口莫谈他短，戒心莫恣贪嗔，戒身莫随恶伴。无益之言莫妄说，不干己事莫妄为。

物顺来而勿拒，物既放而不追。身未遇而勿望，事已过而勿思。

惩忿如救火，窒欲如防水。迁善当如风之速，改过当如雷之促。

明镜止水以持心，泰山乔岳以立身。青天白日以应事，光风霁月以待人。

根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。