（卷一）四 论十干配合性情
上季节海紧邻五彩池。四周峭壁如屏，绿树似障，山空湖静，传说是蛟龙藏身之地，故又名“藏龙海”。其湖湖水随季节变化，时盈时涸。夏天雨季，湖水上涨，湖色湛蓝。秋日水浅呈翠绿色。初冬以后，湖水干涸，春天到来时湖床上长满青草，昔日海子又成了放牧牛羊的草甸，草甸上生长着联合国一类保护植物若希维奇。
原文：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。
诠释：这段话讲的是十干合化，即：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戌癸合火。并且也解释了十干合化的原理，徐乐吾在此节里，解释的很清楚，我就不再叙述。为了方便大家研究，我在下面把河图贴上来。
“天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也 ”——万物生存之数
这个虽然对于学习八字命理来说，是可有可无的东西。但我觉得，作为一个命理爱好者，还是应该知道一下比较好。毕竟，八字源于易经，易经源于八卦，八卦源于河图。河图，洛书，是中华五术万法之源，其中包罗万象，可窥一斑。
原文：其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。
诠释：十干合化，有合与不合之分，也有化与不化之别，并不是合就一定能化。这个概念，大家必须要先有个明确的认识。并不是一见甲己合，就以甲己合土论，那样是完全错误的。
其次，十干合化，还有个向背的问题。文中所说的“向背”和“性情”，说的白话一点，就是十干合化这一现象对命局产生的作用。起好的作用的，就称之为“向”，或其情向日主；起不好的作用的，就称之为“背”，或其情不向日主。
在这里我要穿插一个概念，无论是十干合化，相生，相克也好，还是地支刑冲三合三会也好。总的来说，这些都是五行相生相克的现象。而这个现象对于命局的影响，决定着这个现象是否对命局有帮助。对命局有帮助的，则视为其情向日主；对命局没帮助的，则视为其情不向日主。那么这个有帮助和没帮助怎么区分呢？我总结了四个字，即，“成格取清”。关于这四个字，我在以后的贴子里会详细解释。
原文
又如甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也。
诠释：这段话，是衔接上文，讲述了十干合化在命局中的作用。命局中一旦出现干合，无论化与不化，干合的天干五行，都不能当作原来的五行进行对待了。例如：甲己合，化则皆以土论，不化则甲己两失其用。就是说，无论化不化，甲己一合，那么甲都不是甲，而己也不是己了。这就是干合的现象，那么，这种现象对命局的作用是什么呢？。那就需要看命局的喜忌了。“喜神因合而失其吉，忌神亦因合而失其凶”，这就是干合这种现象对命局的作用。“如地支通根，则虽合而不失其用，喜忌依然存在。”这句话的意思是说，如果所合之干已经通根地支，那么虽然被合，则这一天干对命局的作用是依然存在的。
我们知道，通根的意思，也就是透干。比如说甲干坐寅，虽有己土合去甲干，但寅中木气已经引动，甲虽被合，但寅犹在，所以甲对命局的作用是依然存在的。而比如说甲寅遇己申，天合地冲，那么在这个时候，甲对命局的作用就不存在了。当然，还要考虑五行力量的强弱。
原文：盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶。即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。
诠释：干合的影响，笼统地来说，即是合喜神则为忌，合忌神则为喜；化喜神则为喜，化忌神则为忌。但如果要细断干合对命主的影响，则不是只分辨出喜忌，就能作出判断的。要考虑整体命局的五行力量，再参考干合对命局的影响，作出吉凶的判断。总的法则就是我在前面贴子里说过的“成格取清”。而并不是像原文所说的那样，“即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？”
无论是男命合财，还是女命合官，都要考虑整体命局的情况。而不是男命一见财被合，便妻子红杏出墙；女命一见官被合，则判二女争夫，这是完全不对的。如财为忌，合财则妻愈发贤惠；如官为忌，合官则夫愈发荣贵。所以，在判断八字的时候，不能执死理，应该以五行平正为准则。