中医与“性”，密不可分

人之阳气，性善者也。人的本性是具备生命力的、创造力的、向上提升能力的。中医源远流长，而“性”本善的含义，往往容易被歪曲，甚至是添加污垢。中医与“性”可谓密不可分。

对于中医的理解。

第一、中医以阴阳五行作为理论基础；

第二、把人体看成是气、形、神的统一体；

第三、“望闻问切”四诊合参，探求寻找病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名；

对于“性”的理解。什么是“性”。在我浅显的理解里，我认为可以体现为以下几个方面。

第一、可以归纳为性命。就是中医讲的气、形、神当中的形。是先天受养于父母，得益于父母之精气，之精华，本源于先天之本，化而成形的人体。是化而成形后，受约于自身后天之本脾胃的形。

第二、可以归纳为心性。就是中医讲的气、形、神当中的神。五脏之心，位于胸中，两肺之间。其形圆而下尖，如未开的莲花。

心在体合脉，主血脉，是能够生血，能推动血液运行，以输送营养物质于全身脏腑形体官窍。故《素问·痿论》说“心主身之血脉”。

孟子之言性曰：人之性善；荀子之言性曰：人之性恶；扬子之言性曰：人之性善恶混。”

第三、可以归纳为性相。是事物本身的一种属性，是事物的本质。

早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。

另外，性相，在人类的性别属性里也至关重要，比如中医说的阴阳，比如男女等。

第四、可以归纳为性生。有两层含义。

一是人类生殖繁衍的本能体现。

二是人类各个层面的生活体现。

也就是说，“性”是具备创造力的、生命力的，向上提升能力的。

从生物学的层面上讲,性的首要功能是繁殖——生儿育女。生物学为性功能和性行为提供了一幅机械图景，其要素从基因到生殖器。

从社会层面上讲，性遍布于人生的各个方面，它使你身处的文化别具一格，为其艺术、历史、法律和价值增添滋味。

“性”，是一种社会文明的不同表现，是形而上学的非物质精神，是生殖繁衍的本相，是仁、义、礼、智、信的集中典藏，是性地、性火、性心的自性清净心。