对一篇热议的议论文的看法

最近网上热议一篇特级老师写的高考下水作文。这篇作文被广泛阅读后,一位叫叶开的专家(文学博士,语文教育家)觉得此文写得较差,并建议很多语文老师应该回炉重新学习。

叶专家有这样一段话:

“我特别讨厌的“下水作文”这个词,但是没办法,“下水作文”也到处泛滥。很多特级、高级语文教师,在这种“下水作文”里,展示了自己的“假大空”的本质,以及对于基本文学知识和人文知识的贫乏、无知。(此句是病句,对……的贫乏。)

”比如题目出得不错的浙江卷作文,有位特级教师写了一篇收到很多庸众欢呼的“下水作文”,核心思想是“我为苍生鼓与呼”。这口号听起来十分雄壮,极其豪情(?),但整篇文章读下来,没有对现实世界、普通生活的任何真正观察、描述、与反思。感觉只是读稿子,举手宣誓表演。

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那么,特级老师是写的什么文章呢,如下。

2019浙江高考作文题。阅读下面的文字,根据要求作文。

有一种观点认为:作家写作时心里要装着读者,多倾听读者的呼声。

另一种看法是:作家写作时应该坚持自己的想法,不为读者所左右。

假如你是创造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你将如何对待你的“读者”?

根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。

下水作文    《愿为苍生鼓与呼》

汪啸波(浙江省语文特级教师,作文名师,衢州二中)

如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”,那么他当然应该“心中装着读者”。

为什么?因为,作品需要传播,传播需要读者。作品好不好,需要围观,需要争鸣,更需要喝彩。

世界上,心中装着读者的大作家,他们的作品大受欢迎,享誉世界,是文学的丰碑,是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉,面对无法忍受的压迫,于绝望中奋起,用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙,他们或丑陋或美艳,但是无论悲欢离合,他们与生死以之的爱情故事,赚了多少痴男怨女的眼泪?还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家,典型事例不胜枚举。

而我们,每一个识文断字的中学生,既然我们的生活是“作品”,那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”,与我们的生活与命运息息相关。他们是父母,是老师,是同学,是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们,我们应该尊重、理解、热爱;对待自己,我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端,踏实勤勉,才能创作出一部杰出的“人生作品”。

还是允许我用“作家”来说吧!尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一,在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视,我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。

我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠,傍晚水面上暗红的一抹夕阳,父母一缕慈祥的笑靥,老师一道赞许的目光,被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日,劳作在尘土飞扬的工地;推推挤挤,穿梭在污水横流的菜场;卧病在床,担心没钱求医问药;四处奔波,总是难逃生计无着。

如今,生活确实有了很大变化,可是每个村落每个城镇的建设,都需要有人关注。譬如:家乡的道路是否通畅?往昔的街巷是否繁华?远处的青山是否依然翠绿?村边的小河是否还是碧水荡漾?而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙,是否还能承载那一段浓浓的乡愁?

我为苍生代言,我为他们歌唱。那些只为自己写作的,就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”

最后我想说,每一个人,都是自己这部作品的“首席作者”,也是这部作品的“第一位读者”,那么请想一想,你不也是平凡微小的苍生吗?

我愿意是作家,我愿意为万千苍生鼓与呼!

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这篇文章,我第一次读,不太喜欢,觉得逻辑上有点问题。再仔细读一下,从材料作文的角度看,觉得还有可取之处。本来嘛,材料作文,就是戴着镣铐跳舞,有很多束缚。老师做下水作文,也难免为文造情,努力去适应考试作文的框子。另外,教游泳的教练,不一定比学生游得快,不能苛求教师写的一定要比学生好许多。

叶开这样批评的:

”作者引用的例子是列夫·托尔斯泰和施耐庵,以此证明文学作品要反映生活,为底层人民发声,才能有更多的读者。这是典型的“以偏概全”,作为一名特级语文教师,逻辑如此不自洽,是不应该的。反映生活的文学只是文学的一种类型,此外还有关心个人精神世界和自我完善的文学,还有科幻小说、侦探小说等各种类型文学。创作了《追忆似水年华》的马塞尔·普鲁斯特、《城堡》的作者佛朗茨·卡夫卡、《魔戒》的作者约翰·罗·托尔金、《2001漫游太空》四部曲的阿瑟·克拉克、《基地系列七部曲》的阿西莫夫等人,也都是真正的文学大师。

世界文学、中国文学发展到现在,文学的类型、文学的形态,已经大大地拓展,极其丰富了,作为一名掌握着中小学语文评价标准、对本省中小学语文教师的职业生涯影响重大的特级语文教师,其文学阅读视野如此狭隘,对文学艺术的认识如此简陋,令人十分震惊。这位特级语文教师的低水平,反映出中小学语文教师的专业素养现状。“

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这个批评稍有点不着边际。第一,说汪老师以偏概全,不严谨,可能是有的,但批评者说得也不严谨呀。如这句:”反映生活的文学只是文学的一种类型,此外还有关心个人精神世界和自我完善的文学,还有科幻小说、侦探小说等各种类型文学。“其实从广义看,所有文学作品,都可说是反映生活的,科幻侦探小说,心理意识流小说,也是反映折射生活的。

《辞海》:“文学是社会意识形态之一。现代专指语言塑造形象以反映社会生活,表达作者思想感情的艺术。所以,又称为语言艺术。”

看,文学,是社会意识形态之一,是反映社会生活的。你写得再科幻,再心理化,也是人类的意识形态,是社会生活的一部分。不是你写了科幻,就不反映社会生活了。所以,叶开说有关文学的定义,也不正确。

第二,即使汪老师对文学反映生活等说法不全面,也不能就证明”其文学阅读视野如此狭隘,对文学艺术的认识如此简陋“,一个特级老师即使一篇文章写得一般了些,也不能因此得出”低水平“和专业素养差等结论。也更不应该以偏概全,推而广之,说所有语文老师都要回炉。

说到回炉,再学习是一件好事。但专家不知道中学语文老师的辛苦。他们除了是脑力劳动者,还是体力劳动者。他们在一线付出,竭尽心力,早已是超负荷工作了。不是不想回炉,而是没办法没时间去回炉。如果让他们轮换着休教一个学期,外出学习半年,他们会拍手称快,都很愿意的。

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下面我来说说,这篇下水作文好的地方和不足的地方。按照我的理解作些点评,对不住汪老师,因为这篇流传很广了,所以就不征得你的同意了。

好的地方:

1。观点明确,开头就提出观点。让人一下子明白要写什么。

2。条理清楚,层层深入,整体看有一定的逻辑性。作者从议文学,议到生活。从议作家,议到我们中学生。

不好的地方:

1。概念表达不够严密。段落间少过渡,少一些启承转合的句子连接。

2。说理不够透彻。对事例的分析不够精准。有些语言校为生硬。

《愿为苍生鼓与呼》

如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”,那么他当然应该“心中装着读者”。

(开头特别好,一上来就明确论点。要言不烦,赞。很多下水作文的议论文,开头都云里雾里的。阅卷老师时间很紧的,开头明确论点,便于阅读。)

为什么?因为,作品需要传播,传播需要读者。作品好不好,需要围观,需要争鸣,更需要喝彩。

(第二段,不行了。概念不清楚了。作品需要传播,是文学作品还是生活作品?如果承上文,是生活作品,那作品两字的引号呢?从下文看,又说的是文学作品本身。疑惑啊。如果是生活作品,哪里需要围观、争鸣和喝彩呢。)

世界上,心中装着读者的大作家,他们的作品大受欢迎,享誉世界,是文学的丰碑,是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉,面对无法忍受的压迫,于绝望中奋起,用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙,他们或丑陋或美艳,但是无论悲欢离合,他们与生死以之的爱情故事,赚了多少痴男怨女的眼泪?还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家,典型事例不胜枚举。

(这段开始具体论证了。论证“心中装着读者的大作家,他们的作品大受欢迎”的分论点。但这段真的逻辑不太对啊。第一句,“心中装着读者的大作家,他们的作品大受欢迎”,这是不对的。心中装着读者,就一定能写出经典吗,不一定。心中装着读者,写出烂作品的太多了。必须要议论,心中装着读者,他是怎么创作的,怎么深入生活的本质,写出生活画卷,写出人性。《水浒》的例子,议论的话似没有说完。《聊斋志异》的例子,议论的角度也叫人费解。最后一句总结也费解。

这段论证应该有几个点吧。第一,作者是如何心中装着读者,来进行认真创作的。第二,因为他的创作贴近生活,贴近读者,能引起读者广泛的共鸣。第三,心中没有读者,可能写的是孤芳自赏的作品,作品走不远。)

而我们,每一个识文断字的中学生,既然我们的生活是“作品”,那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”,与我们的生活与命运息息相关。他们是父母,是老师,是同学,是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们,我们应该尊重、理解、热爱;对待自己,我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端,踏实勤勉,才能创作出一部杰出的“人生作品”。

(这段写得还行。就是说到我们的“读者”,父母老师同学和亲友,太狭窄了些。还有与我们生活息息相关的人呢,那些为我们的生活付出的陌生人呢。要想得深一些。)

还是允许我用“作家”来说吧!尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一,在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视,我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。

(此段承上,语言不自然。说法稍有点费解。意思就是,生活中我是一个渺小的个体,但我仍然努力地写着我生活的作品,我关注四周的人们。因为关心他们,我的“作品”也就有闪光的亮点。)

我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠,傍晚水面上暗红的一抹夕阳,父母一缕慈祥的笑靥,老师一道赞许的目光,被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日,劳作在尘土飞扬的工地;推推挤挤,穿梭在污水横流的菜场;卧病在床,担心没钱求医问药;四处奔波,总是难逃生计无着。

(这段尚好,写我关注着周围人的欢乐和忧伤。)

如今,生活确实有了很大变化,可是每个村落每个城镇的建设,都需要有人关注。譬如:家乡的道路是否通畅?往昔的街巷是否繁华?远处的青山是否依然翠绿?村边的小河是否还是碧水荡漾?而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙,是否还能承载那一段浓浓的乡愁?

(这段写关注环境。感觉应该继续议论上文的“人”,因为“人”都没有议透,就转换话题了。议论话题不集中,就议不深刻。)

我为苍生代言,我为他们歌唱。那些只为自己写作的,就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”

(此段三句话不连贯。议论的语言要连贯些。哪怕这样写也要好一些:

我写我生活的“作品”,我努力表达着我自己,也努力为周围的人发声。不仅为他们发声,还从他们身上汲取有益的塑造我自己。我不会只为了自己而“生活”,而“创作”。冰心说“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”,我不愿只做墙角的花。)

最后我想说,每一个人,都是自己这部作品的“首席作者”,也是这部作品的“第一位读者”,那么请想一想,你不也是平凡微小的苍生吗?

(此段语言有点别扭。对的,我也是苍生,可作者你到底要说什么呢?)

我愿意是作家,我愿意为万千苍生鼓与呼!

(作家要引号吗?看到不注意标点符号的,总是很难受。)

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其实,能写下水作文的人,是值得敬佩的。希望能写下水作文的老师,继续写下去,你们,是可敬的!

有关链接:

刘老师讲作文6 : 议论文的架子要搭好

讲作文10 : 高考满分作文分析示例

刘老师讲作文4——初学作文,怎样启蒙?

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