心学大师王阳明，在那场决定人生的龙场顿悟中，究竟悟出了什么

王阳明，本名王守仁，字伯安，明朝时期的浙江绍兴府余姚县人，当时有名的文学家、哲学家、军事家、思想家。因其自号阳明子，所有人称阳明先生，王阳明的名字也便来源于此。

王阳明本是明朝弘治十二年的进士，曾担任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。可以说，他是一个久居宦海的人，对于官场有着独到的体验。

除了这些官场身份，后人对于王阳明最大的认识，那就是他是心学的开山之人，其阳明心学，不仅在当时影响巨大，甚至还传到了日本、朝鲜、东南亚等地区，深刻影响了这些地区的文明思想。

王阳明的心学思想是在他被贬贵州龙场后，于当地悟道的，人称'龙场悟道'或者叫'龙场顿悟'。那么在那场决定王阳明的人生之路的龙场顿悟中，他究竟悟出了什么呢？

王阳明的顿悟，如果简单来说，那就是一个词'致良知'。

他曾给自己的弟子写过一首诗：

人人自有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

从诗中可以看出，王阳明认为，人生之路的关键，首要在心，而良知则藏在心中，它指引着人生的方向与价值，所谓善恶之间，存乎一心便是此理。

而在最重要的做人之道上，王阳明也是给出了自己的见解。

王阳明认为，为人的第一要务是立志。他说'志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。'

为人没有志向，那就会自甘沉沦，再也不会去主动寻找人生的方向，就像船一样，没有了方向，只会随波逐流，面对着未知的前路。所以王阳明说：

志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

然后第二点是要勤学。人的学识与技能从来不是与生俱来的，都是经历了后天的刻苦学习，一点点掌握并且逐渐熟悉与精进的。

勤学是两个相辅相成的重要因素，学的关键是勤，而勤的目的是为了学，两者不可分。如果按照王阳明的知行合一来理解的话，那么勤就是行，而学那就是知。

第三点那就是要自省。孔子说人非圣贤孰能无过，作为人来说，犯错总是难免的，但是要学会勇于知错而改错。王阳明也认为，人的可贵之处不在于无过，而贵于能改过。

夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。

第四点那就是要善于听取他人的意见，尤其是朋友的逆耳忠言。

责善，朋友之道。忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

对于朋友的过失要及时告知，但是要注意方式尽量委婉，这样才能在不让其丢面子的同时接受自己的错误，然后及时改正。

而对于朋友对自己提的意见，要接受，不能因此生气，这才是朋友之间的情谊。

长久以来，王阳明的心学影响了无数的人，尽管从中也会有一些不符合时代的东西，但是取其精华去其糟粕，懂得学习有用的东西，不也是一个会学习的人需要掌握的东西吗？