太平御览·人事部·卷一百六
○讴
《说文》曰：讴，齐歌也。
《左传》曰：宋华玄为植，巡功。城者讴曰：'睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。'
又曰：宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收，子罕请俟农功之毕，公不许。筑者讴曰：'泽门之晢，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'
《汉书》曰：汉王既至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，(师古曰：讴，齐歌也。)多道亡还者。(未至南郑，在道即止。)
○歌
《释名》曰：歌，柯也。所歌之声是其质也。以声吟咏，有上下，如草木之有柯叶也。
《说文》曰：歌，咏也。
《诗》曰：心之忧矣，我歌且谣。
《家语》曰：孔子相鲁，齐人归女乐。鲁君淫荒，孔子遂行，师已，送曰：'夫子则非罪也。'孔子曰：'欲歌可乎？'歌曰：'彼妇人之口，可以出走；彼妇人之谒，可以败死。优哉游哉，聊以卒岁。'
《史记》曰：曹参为汉相国三年，百姓歌之曰：'萧何为法，讠冓若画一；曹参代之，守而勿失。载其清静，人以宁一。'
又曰：卫子夫为皇后，弟青贵震天下。天下歌之曰：'生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！'
《汉书》曰：石显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结党，诸附倚者得宠位。民歌之曰：'牢耶石耶，五鹿客耶！印何累累耶，绶何若若耶！'言其兼官据势也。
又曰：太始二年，赵中大夫白公(白姓，公爵也，为孺子之也。)复奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，注渭中，延袤二百里，溉田四千五百馀顷，因名'白渠'。民甚饶，歌之曰：'田于何所，池阳谷口；郑国在前，白渠起后。举插为云，决渠为雨；泾水一石，其泥数斗。且粪且溉，长我禾黍；衣食京师，亿万之口。'
又曰：冯立，字圣通。为西河、上郡，与兄野王相代，政行相似，吏人嘉之，乃歌曰：'大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明圣智惠吏人，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。'
又曰：王氏五侯争为奢侈，大起第宅，百姓歌曰：'五侯初起，曲阳最怒；坏决高都，连境外杜；土山渐台，象西白虎。'(白虎，殿名。)
《后汉书》曰：皇甫嵩讨平黄巾，请冀州一年田租，以瞻饥民。百姓歌曰：'天下乱兮市为墟，母不保子妻失夫，赖得皇甫复汝居。'
又曰：刘陶駼除顺阳长，以病免吏，民思而歌之曰：'邑然不乐，思我刘君；何时复来，安此下民。'
又曰：郭贺，字乔卿。为荆州刺史。到官有殊政，百姓歌之曰：'厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平。'
谢承《后汉书》曰：岑晊迁魏郡太守，民歌之曰：'我有枳棘，岑君伐之。我有蛑贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂'含哺鼓腹，焉知凶灾。我嘉我生，独丁斯时；美矣岑君，於戏在兹。'
又曰：陈临，字子然。为苍梧太守。人遗腹子，报父怨，捕得系狱。伤其无子，令其妻入狱，遂产得男。人歌曰：'苍梧陈君恩广大，令死罪囚有后代，德参古贤天报施。'
司马彪《续汉书》曰：贾琮为交州刺史，岁间清平，百姓安土，为之歌曰：'贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。'
又曰：李燮拜京兆尹，诏发西园钱，燮上一封，事遂止不发。吏民爱仰，乃歌曰：'我府君，道教举；恩如春，威如虎；刚不吐，弱不茹；爱如母，训如父。'
《东观汉记》曰：廉范，字叔度。为蜀郡太守。削火，令但严使储水而已，百姓歌之曰：'廉叔度，来何暮；不禁火，人安堵？平生无襦，今五袴。'
又曰：范丹，字史云。为莱芜长。遭党锢事，推鹿车，载妻子，捃拾自资，有时绝粮。丹言貌无改，闾里歌之曰：'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'
又曰：朱晖为临淮太守，抑强绝雅，岁常丰熟，人为之歌曰：'强直自遂，南阳朱季。吏畏其威，人怀其惠。'
又曰：张堪为渔阳太守，勤人耕种以致丰富，百姓歌曰：'桑无附枝，麦秀两歧；张君为政，乐不可支。'
《吴录》曰：彭循，字子阳，毗陵人。建国二年，海贼丁仪等万人据吴，太守秋君闻循勇，谋以守令。循与仪相见，陈说利害，应时散降，民歌之曰：'时岁仓卒贼纵横，大戟强弩不可当，赖遇贤令彭子阳。'
又曰：王谭，字世容。为成武令，民服德化，宿恶奔迸。父老歌之曰：'王世容，治无双；省徭役，盗贼空。'
《晋书·束晳传》：太康中，郡界大旱，晳为邑人请雨，三日而雨注。众谓晳诚感，为作歌曰：'束先生，通神明；请天三日，甘雨零零。我黍以育，我稷以成。何以酬之，报束先生。'
又曰：邓攸为吴郡守，刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃少停，夜中发去。吴人歌之曰：'纔如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去。'
又曰：徐州刺史吕虔檄王祥为别驾，祥年垂耳顺，固辞不受。为具车牛，祥乃应召，虞委以州事。于时寇盗充斥，祥率励兵士，频讨破之。州界清静，政化大行。时人歌之曰：'海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。'
又曰：诸葛恢，字道明；荀闿，字道明；蔡谟，字道明。皆有名誉，号曰中兴三明。时人歌之曰：'京师三明各有名，蔡氏儒雅，荀、葛廉清。'
王隐《晋书》曰：应詹为南平郡，郡人歌之曰：'乱离既著，殆为灰朽；侥幸之运，赖兹应后。荫我涂炭，惠隆丘阜；润曰江海，恩犹父母。'
崔鸿《前秦录》曰：王猛化洽六州，人移风变，百姓歌之曰：'长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸾栖。英彦云集，诲我人黎。'
又曰：苻坚时，凤皇集于东阙，歌之曰：'凤皇于飞，其羽翼翼；渊哉圣后，享龄万亿。'
崔鸿《崔氏家传》曰：崔瑗为汲令，开沟澮，兴造稻田。长老歌之曰：'上天降神明，锡我慈仁父；临人布德泽，恩惠施以序。'
《唐书》：'颜师古叔父游秦，武德初，累迁廉州刺史，封临沂县男。时刘黑闼初平，人多以强暴寡礼，风俗未安。游秦抚恤境内，礼让大行，邑人歌之曰：'廉州颜有道，性行同庄老；爱人如赤子，不煞非时草。'高祖玺书劳勉之。
《韩子》曰：齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之。管仲曰：'公胡不雪之以政？'公曰：'善'。因发困仓赐贫穷，论囹圄三日，而人歌之曰：'公胡不复遗其冠乎！'
《吕氏春秋》曰：魏襄王使吴起为邺令，引漳水灌田，民大得利，相与歌曰：'邺有吴圣令，为公决漳水；灌邺旁终古，斥卤生稻粱。'
《世说》曰：郗超、王珣并以俊才为桓温大司马所眷。珣为主簿，超为记室参军；超多须，珣形状短小。时人为之歌曰：'髯参军，短主簿；能令公喜，能令公怒。'
常璩《华阳国志》曰：吴资，字玄约，为巴郡太守。屡获丰年，人歌之曰：'习习晨风动，澍雨润乎苗；我后恤时务，我人以优饶。'
刘向《新序》曰：季子以剑带徐君墓树，徐人嘉而歌之曰：'延陵季子，不忘旧故；千金之剑，以带丘墓。'
《陈留耆旧传》曰：爰珍除六令，吏人讼息，教诲其子弟，歌之曰：'我有田畴，爰父殖置；我有子弟，爰父教诲。'
《襄阳耆旧传》曰：山季伦每临习池，未尝不大醉而还，曰：'我高阳池也。'襄陵城中小儿歌之曰：'山公出何去往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，到着白接篱。举鞭向葛强，何如并州儿！'
又曰：襄阳太守胡烈有惠化，百姓歌曰：'美哉明后，俊哲惟嶷。陶广乾坤，周孔是则。文武播畅，威振遐域。'
○谣
《尔雅》曰：徒歌曰谣。
《汉书》曰：石显失权数月，丞相条奏显旧恶，及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡，忧懑不食，道病死。诸所交结，以显为官，废罢，少府五鹿充宗左迁玄菟太守，御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣曰：'伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈石无徒。'
袁山松《后汉书》曰：桓帝时，朝廷日乱，李膺风格秀整，高自标尚，后进之士升其堂者以为登龙门。大学生三万馀人榜天下士，上称三君，次八俊，次八顾，次八及，次八厨，犹右之八玄八凯也。因为七言谣曰：'不畏强御陈仲举，九卿直言有陈蕃。天下模楷李玄礼，天下好交荀伯条。天下英秀王叔茂，天下冰楞王秀陵。天下忠平魏少英，天下稽古刘伯祖。天下良辅杜周甫，天下才英赵仲经。'
司马彪《续汉书》曰：张霸为会稽太守，越贼束手归附。童谣曰：'弃我戟，捐我矛；盗贼尽，吏皆休。'
又曰：蜀童谣曰：'黄牛白腹，五铢当复。'时公孙述僣号於蜀，时人窃言王莽称皇述欲继之，故称汉家货泉当复也。
又曰：桓帝时，汝南太守宗资任用功曹范滂，中人以下共嫉之，作七言谣曰：'汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。'
《东观汉记》曰：王涣除河内温令，商贾露宿，人开门卧，人为作谣曰：'王稚子，代未有；平徭役，百姓喜。'
《吴志》曰：周瑜少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，时人谣曰：'曲有误。周郎顾。'
《晋书》曰：羊祜以伐吴必藉上流之势。又时吴有童谣曰：'阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。'祜闻之曰：'此必水军有功，但当思应其名者耳。'
又曰：杜预遣周旨、伍巢等伏兵乐乡城外。孙歆遣军出拒王濬，大败而还。旨等发伏兵，随歆军而入，直至帐下，虏歆而还。故军中为之谣曰：'以讨伐战一当万。'於是进逼江陵。
又曰：太始中为贾充等谣曰：'贾裴王，乱纪纲；王裴贾，济天下。'言亡魏而成晋也。
王隐《晋书》曰：裴秀才十馀岁，叔父徽有声名，宾客诣徽，出则过秀。时人谣曰：'后进领袖有裴秀。'
又曰：杜预开杨口，起夏口水道洪洞达巴陵，经千馀里，内写长江之险，外通零桂之漕南土美而谣之曰：'后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。'
又曰：潘岳，字安仁，清辩能属文。早辟贾充府、太子舍人，出为河阳令。以仕次宜为郎，不得意。时仆射山涛领选，岳内非之，密作谣曰：'阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷秋，和峤刺促不得休。'
崔鸿《后赵录》曰：张楼为临水长，严政酷刑，残忍无惠，人谣之曰：'阳平张楼头如箱，见人切齿剧虎狼。'
崔鸿《前秦录》曰：苻洪母姜氏因寝产洪，惊悖而寤。先是，陇右大霖雨，百姓苦之，谣曰：'雨若不止，洪水必起。'故名之曰洪。
又曰：初，苻生梦大鱼食蒲，又长安谣曰：'东海大鱼化为龙，男便为王女为公，问在何所洛门东。'海，坚将也，时为龙骧将军，第在洛门之东。是月，生以谣梦之，故诛侍中鱼遵。
《赵书》曰：刘胶讨陈安於陇城。安下小将刘牙、赵牢、路松多坚戍不下，城内得安死力，谣曰：'陇上健儿曰陈安，躯幹虽小腹中宽；爱养将士同心肝，騄骢駮马铁瑕鞍。七尺大刀配齐钚，丈八蛇矛左右盘。十荡十决无当前，百骑俱出如云浮，追者千万骑悠悠。战始三交失蛇矛，十骑俱荡九骑留。弃我騄骢攀岩悲，天降雨，迨者休。阿呵呜乎奈子乎，呜乎阿呵奈子何。'
又曰：汲桑六月盛暑而重裘累茵，使人扇之，患不清凉，斩扇者。时军中为之谣曰：'士为将军何可羞，六月重茵被纳裘，不识寒暑断他头。'
又曰：燕人庞世为光禄勋。奏案豪强苛克，人物咸忄瞿疾之。及卒，门无吊客。时人为之谣曰：'庞家之巷车马鳞鳞，泥丸之日无吊宾，吊宾不来何所因，由性苛克寡所亲。'
《隋书》曰：韩擒虎。先是，江东有谣曰：'黄斑青骢马，发自寿阳涘，来时冬气木，去日春风始。'皆不知所谓。擒虎本名豹，平陈之际，又乘青骢马，往反时节与谣相应，至是时方悟。
《列子》曰：尧微服游於康衢，闻童谣曰：'立我蒸民，莫匪尔极；不识不知，顺帝之则。'
《抱朴子》曰：童谣犹助圣人之耳目，岂况坟素之弘博哉！
《益部耆旧传》曰：王忳，字少林。诣京师於客舍，见诸生病甚困，生谓忳曰：'腰下有金十斤，愿以相与，乞收藏尸骸。'未问姓名，呼吸因绝。忳卖金一斤，以给棺絮，九斤置生腰下。后署大度亭长。到亭日，有马一匹到亭中。其日大风，有一绣被随风以来。后忳骑马突入，金彦父见曰：'真得盗矣。'忳说马状，又取被示之，彦父怅然曰：'被马俱止，卿有何阴德？'忳具说葬诸生事，彦父曰：'此吾子也。'遣迎彦丧，金具存。民谣之曰：'信哉少林世为遇，飞被走马与鬼语。'
《陈留耆旧传》曰：吴祐为恒农令，劝善惩奸，贪浊出境，甘露降，年穀丰。童谣曰：'君不我忧，人何以休；不行界署，焉知人处。'
《商氏世传》曰：商亮，字子华。举孝廉，到阳城，遇两虎争一羊，亮按剑直前斩羊，虎乃各以其半去。时人为之谣曰：'石里之勇商子华，暴虎见之藏爪牙。'
常璩《华阳国志》曰：阎虑，字孟度。为绵竹令，以礼让为本。童谣曰：'阎君赋政明且昶，蠲苛去碎以礼让。'
刘恭叔《异苑》曰：晋时长安谣曰：'秦川中，血没踠；唯有凉州倚柱看。'及惠、愍之间，关内歼破，浮血丹溧，张轨拥众一方，威恩共著。