高考名著个性化解读——《红楼梦》（1）

写这个题目太难了，心里很多忐忑，也纠结了许久。《红楼梦》这本书太“厚”，评家也太多，我知识浅薄，不入其门，故不敢妄作评语，唯恐见笑于大方之家。然作为老师，又不得不讲，权当介绍知识吧。

作者曹雪芹，一生经历家族由盛而衰的变化，郁结万般感慨，滴血泪而成墨，遂有一部《红楼梦》，所以我们都认同《红楼梦》是一部带有自传性质的作品这一观点。只是其间多用隐语，且构思极为精巧，再加上后四十回散佚，也就有了许多不解之谜和各种各样的推测。我想作为此书是要用一生的阅历去读的，没有阅历，读来会极为乏味。作为高中生，能知其故事、品评人物即可。

先看曹雪芹开篇的自我评价吧，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”。借用王蒙的说法，“荒唐言”一说当有三层意思：①曹雪芹选择小说这种形式写人生。②情节的不合常规。③人生的荒唐。

“辛酸泪”说的是家道衰弱与人伦恶化背后的价值观的破碎。

“痴”是指作者对艺术追求和对人性之美追求的执着。

“谁解其中味”，当言无人解得。可见曹雪芹写作此书时，不但是辛苦的，还是寂寞的。那位脂砚斋的身份也是一谜，也许只有他能懂得曹雪芹的内心吧！

还有一处必须懂得的地方，就是《好了歌》及解注：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

陋室空堂，当年笏满床。

衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷杠，

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

世上有两种批判，隔靴搔痒式的批判和痛定思痛后愤慨的批判。《好了歌》及其注解当属后者。作者出身于上层封建世家，本有对人生美好的愿望和追求，然而他亲眼看到的却是人心的险恶、人性的肮脏、阶级的腐朽、家族的堕落。大观园中的那些女子本是纯洁善良之美的象征，可是结果呢？都是毁灭，毁灭在肮脏的人性里，毁灭在丑陋的言行中。所以作者是愤怒的，是要痛骂，是要诅咒的，诅咒那些庸人对名利的追逐，诅咒那些小人对美色的贪求。曹雪芹不似鲁迅那般尖刻犀利，因此他没有破口大骂，而是用慨叹告诉世人一个道理，也是对那些毁灭美好的刽子手的警告和嘲笑。

从这个意义上讲，《好了歌》并非消极的虚无主义，也不是曹雪芹逃避现实的宣言。他并没有逃避，他用自己的血泪告诉人们丑恶虽然摧残了美好，但他们也终将死去。我想曹雪芹也并没有放弃对美和善的追求，即便是他一生只看到善与美的毁灭，而没有看到善与美的重生。

附上《红楼梦》人物关系图：