配合干支仔细详，定人福祸与灾祥

配合干支仔细详，定人福祸与灾祥。

原注：天干地支，相为配合，仔细推详其进退之机，则可以断人之祸福灾祥矣。

周易卜命解：此接上文“理气”节。干支功用有别，《真诠》论干为气，支为质。干主天，动而有为，支主地，静以待用。故论命，必先明干支之别，配合干支性情，后推详其进退之机，庶可定人之吉凶休咎。

乾：甲子 戊辰 庚申 壬午

大运：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

任铁樵解：此造以俗论之，干透三奇之美，支逢拱贵之荣，且又会局不冲，官星得用，主名利双收。然庚申生于季春，水本休囚，原可用官，嫌其支会水局，则坎增其势，而离失其威，官星必伤，不足为用。欲以强众敌寡而用壬水，更嫌三奇透戊，枭深夺食，亦难作用。甲木之财，本可借用，疏土卫水，泄伤生官，似乎有情，不知甲木退气，戊土当权，难以疏通。纵用甲木，亦是假神，不过庸碌之人。况运走西南甲木休囚之地，虽有祖业，亦一败而尽，且不免刑妻克子，孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命，而不看用神者，皆虚谬耳。

周易卜命解：申子辰会局，辰中戊壬并透，杂气偏印为体，以时上得局之食神泄秀，本吉；无如透干与会支，合而相克，有枭神夺食之嫌，是为有情反变无情也。《真诠》“论杂气如何取用”章有云：“何谓无情？逆而相背者是也。”

枭神夺食，首以偏财为救应，即《真诠》所谓之“相神”也。相神有情有力，格局必然高远，有情而乏力，富贵皆轻矣。此造甲木偏财在月令临退气之候，正有情而乏力也。相神在年，宜其能上承祖业。嫌其大运一路西南，相神临死绝之乡，不免自身衰败，祖业无存。

论其六亲，以时上午中丁火为子，水旺得局，子位子填而被冲克，克子宜矣，难免孤嗟伯道。

乾：丙子 己亥 乙丑 壬午

大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

任铁樵解：此造初看，一无可取，天干壬丙一克，地支子午遥冲，且寒木喜阳，正遇水势泛滥，火气克绝，似乎名利无成。余细推之，三水二土二火，水势虽旺，喜无金；火本休囚，喜有土卫，谓儿能救母；况天干壬水生乙木，丙火生己土，各立门户，相生有情，必无争克之意。地支虽北方，然喜己土原神透出，通根禄旺，互相兹护，其势足以止水卫火，正谓有病得药。且一阳后万物怀胎，木火进气，以伤官秀气为用。中年运走东南，用神生旺，必是甲第中人。交寅，火生木旺，运登甲榜，入翰苑，是以青云直上。

周易卜命解：乙生亥月，支会北方，透出壬水统领支下水局，正印格最真。正印为体，加之亥月寒气渐凝，必要年上丙火泄秀、融和解冻为用，名为寒木向阳。丙火在时上通根逢刃，有情有力，贵而可知。

略嫌壬丙皆透，遥相克制，兼之子午逢冲，丙根被拔，似为原有情，转而变无情也。所喜者，原局水势浩荡，月上己土偏财通根日下专位，归禄时上，一点浮财意欲止水护火，虽不能大用，但聊胜于无。又丙子壬午隔位太远，相冲而乏力，无伤大雅。更妙中年大运直入东南木火分野，一改寒湿之气，命局焕然一新。寅运，木旺火生，宜其登科发甲。