郭惟楚 |《三侠五义》和它的续书们(明清小说续书评介之二)

下面出场的是《三侠五义》和它的续书们,内容精美,童叟无欺,请各位看官品鉴——

小说概况

       《三侠五义》诞生于清光绪五年,这是一个清官侠义小说极为繁荣的时期。《中国小说史略》里说这段时期是:“时势屡更,人情日异于昔,久亦稍厌,渐生别流。”

清政府加强了思想领域的愚民政策,表现人们反抗斗争情绪的小说逐渐减少,“揄扬勇侠,赞美粗豪,然又必不背于忠义”的侠义小说却受到了巨大欢迎。《三侠五义》和其续书就是晚清清官侠义小说的代表之一。

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《三侠五义》的成书

《三侠五义》的成书比较复杂,一般认为《三侠五义》是由说书艺人石玉昆的说唱底本《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写成的,或在此基础上整理而成。

但据各个版本的序言与体例、故事内容等考证,今本流传的《龙图公案》并非石玉昆的说唱底本,总之《三侠五义》应不是石玉昆的直接创作。序里写的“问竹主人原藏,入迷道人编订”,也不知道是什么人。

《三侠五义》的内容

小说前70回主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠展昭封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职事。后50回以颜查散为中心,写他在众侠客义士协助下,剪除马朝贤、马强、襄阳王赵玉等诛强锄暴的经历。

后来,俞樾认为本书第一回“狸猫换太子”事“殊涉不经”,于是重撰了第一回,并改三侠为七侠,于光绪十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传。

三侠指的是南侠展昭、双侠丁兆兰、丁兆蕙和北侠欧阳春,后来俞樾把双侠算为二侠,再算上了小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元改为七侠。五义指的是五鼠,最有名的是锦毛鼠白玉堂。

2016年电视剧《五鼠闹东京》陈晓版白玉堂

《三侠五义》“事迹新奇,笔意酣恣,描写既细入毫芒,点染又曲中筋节”,“为市井细民写心”的思想特点使广大听众读者喜闻乐见,一问世就引起了轰动,因此它的续书也就接连出现。

如果说续书大致可以分为两种,一种是意不再续、而在改变原著观点的续书,就像对电视剧结局的改编;另一种则是对前有情节的进一步抒发与演绎,就像是电视剧的第二季第三季。那么《三侠五义》可以说是两种续书都占齐了。

《续侠义传》

第一种续书是《续侠义传》,与叙述三侠五义后人的《小五义》等完全不同,它是唯一描写三侠五义旧有人物的续书,但重点由展昭变为了白玉堂,说白玉堂在误入铜网阵后并没有遇难,而是被襄阳王生擒,后被侠女翠绡救出与众侠相聚,终于齐心除逆。

全书结构严谨分明,语言平易流畅、少平话语气,应是文人创作。但可读性仍远远落后于原著,且作者不明、版本稀少,只有十六回,小说书目上也较少提到这本书。

更广为人知的是接下来的两本续书:《小五义》和《续小五义》。

《三侠五义》和它的续书们

三书一系列

为什么说《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》这三本书是一个系列呢?书后的广告给你最直接的答案!

在《三侠五义》的结尾,正写道群雄聚会、赴襄阳去剪除叛乱这种吊人胃口的关键时刻,文章居然戛然而止,出现一句 “多少热闹节目,不能一一尽述。也有不足百回,俱在《小五义》书上,便见分明”。

虽然这是后人加上去的,但这完全就是逼着你买下一本的节奏啊!不仅有广告,《三侠五义》卷末还预告了其续书的情节纲目,如“小侠到陷空岛、茉花村、柳家庄三处飞报信”等。

怪不得有传闻说《小五义》的编者“文光楼主人”到处寻求《龙图阁公案》的底稿,历时数年、资金不足也要花费重金把它弄到手,看中的是《三侠五义》本身的对读者的吸引力和社会影响力。

但这个奸诈的编者仍然没有忘记悬念对读者的吸引力,《小五义》居然仍然没有交代众人最关心的是否破铜网阵的结局,而是写到“‘当’的一声,智爷把双睛一闭……”再次戛然而止,出现一行“若问智爷生死和破铜阵网的节目,仍有一百余回,随后刊续套《小五义》出版。

《小五义》又列举了《续小五义》的一些大节目,如众英雄脱难,襄阳王逃跑宁夏国,智化让功出走。

直到不久后《续小五义》问世,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼等故事……最后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,才终于放下了读者的胃口,给了《三侠五义》一个圆满的结局。

《三侠五义》连环画

续书与商业

虽然站在读者的角度,会觉得《三侠五义》这两本续书的出版几近敲诈,但是从中我们也可以看到部分续书与商业的紧密联系。尤其是这种第二季、第三季的续书,它们的出现的动机,并不完全是对原著结局不满,也不是单纯地想把故事续接下去,而是和盈利的动机相关。

《小五义》的内容相较于《三侠五义》而言,明显和《续小五义》的联系更加紧密,也是对小说的商业化、市场化的印证,可以认为这两部续书都是一种有意识的以谋利为目的的创作。

《小五义》、《续小五义》作者之谜

至于后两本书的作者是谁,也是一个争论不休的问题。

两书前后内容关联,思想风格基本相同,应是出于一人之手。虽然《小五义》一再宣称其作者和《三侠五义》是同一个人,但是两书人物性格、风格与原著都不同,且历史记载和时间都对不上。且正如今本《三侠五义》非石玉昆的直接创作,这两本书的作者也并不是他,只是当时书商假托他的名字销售而已。

       鲁迅认为是“疑草创或出一人,润色则由众手”,苗老师推测为曾在王府说书的艺人整理创作的续书。

续书VS原书

商业谋利的目的必然也对作者的创作带来影响。相比原著,两部续书的叙述重心已经发生了较大变化,《三侠五义》中公案情节多,进展快。而续书则主要集中在侠义描写,明显是为了更加迎合观众胃口而创作的。

两本续书中可以看到许多场面、内容的重复,情节大同小异,鲁迅评价“续至二十四集,千篇一律,语多不通。”表明续作者比较缺乏才思。

再者,与原著缜密的叙事技巧相比,续书的内容有一些过于曲折离奇,作者只好一味地出面议论分说,以宿命论和偶然论来分析,多模仿和虚构,没有较大的创新和发展,与原著相比仍然差距较大,这是续书的不足之处。

但《小五义》和《续小五义》之所以能够广为流传,也有它们本身的长处。

       从语言上看,鲁迅说它甚有平话习气。它们保留了评话艺术中口语化和诙谐的特征,语言甚至更加的多样,比《三侠五义》更加放得开手脚,黑话、酒令、方言、俗语都时有出现,显得活泼多姿。

       从结构上看,三部作品由一系列故事构成,大故事套小故事,通过各种关目扣子衔接在一起,其整体性是其它续书所没有的。

       从人物刻画上看,侠义人物的塑造也各有特色、使人印象深刻。比如小五义中的艾虎,已经和《三侠五义》中的形象有了很大差别,不像卢方那样忠厚规矩得近乎迂腐,也不像白玉堂那样阴毒任性,更不像徐庆那样粗鲁冒失,而能审时度势,显现出非同凡响机智敏捷和英雄气概。

它们还塑造了许多丰满的侠义形象,如山西雁徐良、白菊花晏飞等,几百年来家喻户晓,这也是续书的成功之处。

白描连环画《续小五义》内页

《三侠五义》系列的影响

       清代公案侠义小说的真正畅销走红是在《三侠五义》出版之后,这也是中国近代出版业的重要变革时期。因为广大读者对清官侠义小说的喜爱,它们的续书十分盛行。

清官和侠义相结合的小说创作始于《施公案》,但以其为主要内容的续书并不是从《施公案后传》而是从《小五义》开始的。

石庵《忏空室随笔》中提到:“自《七侠五义》一书出现后,世之效颦学步者不下百十种,《小五义》、《续小五义》也,再续、三续、四续《小五义》也。”

《三侠五义》的续书据说有四十多部。因此可以说,随着《三侠五义》的续书《小五义》的问世,清官侠义小说才进入繁盛时期,而续书的不断产生正是起繁盛时期的重要标志之一。

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