戊土象意喜忌
戊土:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。五行属土,为阳土,岩石。表不变、坚定、厚重的意志,象征岩石或高山。位居中央。于人体表示胃、鼻子,面部,自然界里表示山岗、高岗、高原,于人物表示军人、有钱人。诚信、诚实、守信、坚强、稳定、稳固、呆板、城墙、黄色、甜味、五数、十数。
五行:阳土
方位:中央,寄在坤宫
色彩:黄色,棕色
概念:中正,守信,忠诚,直,方,大,厚德载物,包容,宽厚,资本,钱财,金融,肉,质朴,诚实
人物:会计,金融机构,出纳,银行职员,地产商,中介人,矿山开采者,从农者,德高望重之人,宽厚中庸之人,妓男
形态:形体敦厚,四方脸,肤黄白,身体多肉
性情:果敢豪杰,刚烈暴躁,憨厚,愚笨,痴呆,行动迟缓
人体:鼻,胸,乳房,臀部,胃,脾,腹部
感觉:沉重
天文象义:土星、霞、雾、霜、瘴气、季节与气候的转折点。
地理类象:山岭、提防、墙垣、风水的结穴、麦田、秋之田野、寺观、仓库、停车场、砂石场,百货公司。
人物象义:长官、贵人、狱吏、队长、买主、小孩、老妇人、母亲、牧牛人、屠宰人、胖子、丑妇、保人、与事佬、传染病携带者。
性情象义:耿直、固执己见、坚定、保守、孤立、朴实无华,得时豪放勇敢,失时则懦弱痴愚。
身体象义:胃、腹部、消化系统、眼皮、鼻子、牙龈、肋骨、后背、关节、胆固醇、皮肤、面颊、脊椎、瘟疫。
事物象义:保险、信托、国防、关防、营造、仓储、警卫、不动产买卖、契约,中央集团。
植物象义:南瓜、冬瓜、草果、无核的果子、生在地面的果子、黄瓜、芋头、玉米、粮食植物。
动物象义:骆驼、驴、牛、狗、土狼、黄鼠狼、黄蚁、田鼠、鸟、熊、黄蜂。
器物象义:手提物、包装物、雨具、零件、附件、陶器、皮衣、资本、荤腥、毛衣、干粮、家具、面食、水泥、自然界所有土制品、电线杆、房屋住宅等。
戊土为阳,如同堤坝,功在围堰储水,方便人们与取;亦为大地,崇山峻岭,广厚茂盛,抑止合川泛滥。故此,具有如下喜忌偏好:
1、有强根可抑制壬水;
戊土阳刚,功在制水,围湖成堰,功用自显。不过,需要戊土自身强壮,也就是说,戊土要发挥这方面的功用,需要戊土有强根。这种强根,就是辰戌丑未。
2、月令盛衰很重要;
土居四维,力量分散,生而不生,死而不绝,生死相依。故此,土之盛衰,重在月令。盛在四季与长夏,衰在春秋之克泄。
3、强时喜庚、辛金之泄,胜过用甲木之克;
土性忠信,再强不过逞能;生发为其天性,在五行之中,其生发能力,虽稍逊于水、木,亦能胜过其他。故此,即使土强土盛,用甲不如用辛,用木不如用金。
4、辰能调节水份;
辰戌丑未皆为戊土之根,唯独辰能调节水分。因为辰为水库,亦为水墓,其性为阳,有不弱的自性。水之泛滥,辰可以发挥墓的作用;水之弱小,则可以打开水库。但要结合天干情况而定。
5、弱则喜戊土帮身;
戊土性刚,性燥,弱则要同性来帮;己土阴寒,戊己相混,反弱其性。故此,己土帮身作用甚微。喜午未燥性,寅木不忌。因为,辰戌丑未诸根,独独不与寅木发生关系;核心就是土之无生,生之为克,戊土寄生在寅地。
6、燥之为病,见癸得药;
戊土本燥,就怕枯燥。枯燥则难生发,有种无收。故此,需见癸则滋润,局中有癸、有子,则有包容之德,能载万物。不过,戊癸相合,有合化的风险,因此,需要癸水有强根,支见子水;亦要远离戊土。
7、取用要分别土性;
土性虽然中正,亦有偏差。比如,四季之土,有虚有实。土虚不过辰、丑,土实不过未、戌。虚见火则实,实见木则虚。土能制水,水旺则土荡,亦为虚。
亦有燥湿之别。燥不过未、湿不过丑;辰虽湿,亦有热度,戌虽燥,亦显温凉;受周围环境影响较大。
土取其中,故此,寒湿、燥热亦须平衡。虽然戊土不喜己土,但是,过燥,也需湿土相击(地支戌见辰,或者未见丑)。
8、土厚则可以埋金;
戊土厚重,生金之能不及己土。如果局中戊土多旺,其质坚硬,无法生金,反而可以埋金。当然,需要看金是否有根透干,自身的旺衰。同时,戊土偏燥,如果土厚,土燥,脆金埋金之能就大。
戊土为霞,土无专气,仗火而生,同霞无体,借日以现。什么叫做土无专气,其禄寄在巳火中,就象彩霞没有什么其体,借日以现。五行的土长生在申,戊土藏在巳。知道太阳为日,就知道戊土为霞了。戊土为大地,得太阳(丙)之生,才能厚载,见水才能生养。如戊土日主,最喜欢四柱带水,四柱带水为上格,见财了。所谓“霞水相映”,漂亮的景象。如果年月见癸,再见戊,再见丙,这叫做雨后彩霞,文明之象。戊土日主,最终是衡量水火的功用,很重视水火两字,尤其癸水丙火,大抵冬天重丙火,夏天重癸水。土是最贱的五行,被人践踏,经常见到,物以稀为贵,经常见到就不贵了,所以贱。戊土更贱。所以戊土又被称为愚土,如果愚土经过磨练,往往可以成为大功用之人。
所以大凡土日主特别戊土日主,不成格,不为日主所喜,多出贫贱之人。工人,农民,小贩等多如牛毛。但一旦配合成格,大成功,又朝臣公卿,官居极品,居各日主之榜首。所谓“饿其体肤,劳其筋骨”。所以戊土要成才,必须先厚载,就是先有丙火,然后见水才有生息万物功用,见木最好甲木疏通戊土顽固之性,就出了灵性。
论四季戊土:
正月之土
尚有霜寒,遇雨则冻,遇水则冰,值木则病,惟得火以温之,则荣华莫比。逢金制木,亦名利两成。
二月之土
正木盛土崩之时,遇木同躔,有脾胃肠风痔漏之灾,轻者疾,重者夭,徐、扬人干支有火而值昼晴者,无咎。见火同躔,位登台鼎。见水则凶,冀、雍、青、兖人土浑水浊,终有水涌土溃之危,盖水生旺木而伤土也,值此者贫寒疾夭,徐、扬、豫人干支火者反吉。见金以泄土气,难免灾凶。
三、四月之土
渐有生意,盖土旺季月故也,有火温燠则阳气发舒而生物茂矣。见木非疾则夭,徐、扬、豫人无害。水木同度,贫薄无聊,冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木,反凶成吉。运喜南方,西方次之。土旺长夏,火盛土生之故也,阴雨则湿养万物,故见水为吉;亢旱则田畴龟拆,故遇火为凶。孟夏之土,炎气未盛,终喜火以助之。逢木则疾夭无疑。见水为财,徐、扬人富足,见金遇木则贵,逢水则贫。
五、六月之土
见火则燥,而万物焦枯,徐、扬人干支火盛者,有火焚风血之灾,轻者危,重者死,或阴雨,或夜生,虽灾不甚。冀,雍人干支有壬、癸、亥、子者,富贵非凡,见水滋养万物,主富贵文章。见木疏通其性,多聪明特达。遇金无用,盖火盛金衰不能制木,所以金无用也。气运宜行西北,最忌南方,盖夏土逢火,太燥故也。土逢秋令,金气盛旺,泄土而气薄矣。晴雨须要得宜。
七月之土
火气未除,土性尚燥,喜水滋之,则万物实矣。若火太盛,亦有燥土之嫌,得水济之为妙。逢木为灾,徐、扬、荆、梁人无忌。
八、九月之土
见木则不能克,此万物凋零之时,金气生旺,子复母仇,荆、梁、徐、扬人富贵而寿。见金泄气太甚,西北人不免有冷退怯弱之患。见火助之,文武名高,君子小人皆吉。见水为财,徐、扬、豫人富而无敌,冀、雍、兖、梁人,水过盛者,反主贫薄,戌月仅可。运喜火土之乡,水木金方有忌。土於冬也,正天地肃杀之时,寒亦至矣,虽一阳下生,土脉未温,值水雪,则冰寒土冻。见火日则寒谷回春。
十月冬月腊月之土
惟喜火以温之,则土脉阳和而万物归根矣。见木则凶,逢金则滞,遇水则主孤寒,徐、扬人干支火多者可富。子丑之月,寒气之极,火日融和,功名成就。见木最忌。见火解之为吉。见水则阴气愈甚,水寒地冻,轻者疾,重者夭。见金亦主贫薄。岁运南方最佳,北方大忌。